道私者亂,道法者治,語出《韓非子·詭使》。意謂遵循個人愛好管理部隊必然出亂子,遵循條令條例治理部隊必然有戰鬥力。道:遵循。
相關詞條
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道
道,原始涵義指道路、坦途,以後逐漸發展為道理,用以表達事物的規律性。道dào 形聲。字從辵,從首,首亦聲。“首”指"頭"。“辵”指“行走”。“辵”與“首...
一、概述 二、‘道’的原始涵義及不斷的發展 三、作為行政管理區的‘道’ -
論權者謀
“權者”,管理者的意思。《論權者謀》是一篇集成中國古典管理思想的理論文章。該文三千餘字,用文言格式行文,共五篇:修身篇、立道篇、驅心篇、勤人篇、謀事篇。...
百科名片 作者 簡介 序言 全文 -
大愛道比丘尼經
《大愛道比丘尼經》出於大正藏律部二四冊(第九四五頁中--九五九頁上)、譯者失傳 ,北涼時錄。這是一部敘述比丘尼祖師大愛道出家因緣的經典。
內容簡介 簡易解釋 -
帝王之道
,亦當死。以亂攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻順者亡。言賞則不與,言罰則...則國強,奉法者弱則國弱。故當今之時,能去私曲就公法者,民安而國治;能去私行行...者,萬物之始,是非之紀也。是以明君守始以知萬物之源,治紀以知善敗之端...
帝王之道之一 帝王之道之二 帝王之道之三 帝王之道之四 -
功夫百科全書
的發展和繁榮﹐武術重新興起﹐唐朝開始實行武舉制﹐並用考試辦法授與武藝出眾者...
武術篇 武術的起源與發展 武術篇 馬步 武術篇 沙袋 武術篇 打坐 武術篇 吐納 -
九宮道
九宮道是清朝期興起的一個會道門團體。光緒年間,直隸一個八卦教徒李向善,徒步走到山西五台山南山寺,落髮為僧,法號普濟。這位披著袈裟的民間宗教徒神通廣大,交...
歷史 來歷 身世 李向善的生年 家庭情況 -
《道德經論兵要義述》
:玄之又玄。是以,道君將明王者,治天下、安萬國、正師旅,孰不由於此戶者...也。何謂禮者亂之首?亂,猶理也。亂矣非禮,則無以理之,故曰:“亂之首...天地而理萬物者也,於是因言以立道,因道以制名。然異於真常之元,故曰:可道...
唐朝王真奉獻給唐憲宗的奏章 內容 -
道德經論兵要義述
。是以,道君將明王者,治天下、安萬國、正師旅,孰不由於此戶者也。故曰...也。何謂禮者亂之首?亂,猶理也。亂矣非禮,則無以理之,故曰:“亂之首也”。夫...萬物者也,於是因言以立道,因道以制名。然異於真常之元,故曰:可道。既為...
唐朝王真奉獻給唐憲宗的奏章 內容 -
正覺電子報(第四十二期)
,不得於舉起處承當。速道!速道!」僧擬進語,師便打趁出,於時罕有善其機者...了。待爾只恁么來,我又和爾兩手截了。所以臨濟和尚道:『逢佛殺佛,逢祖殺祖,逢羅漢殺羅漢。』既稱善知識,為什麼卻要殺人去?且道是什麼道理?」又嘗語...
鈍鳥與靈龜(連載十七) 明心與眼見佛性(連載三) 學佛的覺醒(連載七)