作品原文
過百家渡四絕句
其一
出得城來事事幽 ，涉湘半濟值漁舟 。
也知漁父趁魚急 ，翻著春衫不裹頭 。
其二
園花落盡路花開，白白紅紅各自媒 。
莫道早行奇絕處，四方八面野香來。
其三
柳子祠前春已殘 ，新晴特地著春寒。
疏籬不與花為護，只為蜘蛛作網竿。
其四
一晴一雨路乾濕⑻，半淡半濃山迭重。
遠草坪中見牛背，新秧疏處有人蹤。
作品注釋
⑴百家渡：從零陵朝陽岩往南行里許，有諸葛廟，廟前一渡口，舊名百家渡，為零陵至道縣的必經之地。
⑵事事幽：事事都忘記了。幽：幽暗，暗淡。
⑶半濟：過了一半。
⑷趁：追趕捕捉。按此義應讀niǎn。
⑸翻著春衫：將穿在身上的短衫翻下來，系在腰間，打著赤膊。
⑹各自媒：各自都有不同的蜜蜂去為其傳花授粉。
⑺柳子祠：唐代文學家柳宗元的紀念祠堂。
⑻乾：現寫作“乾”。
創作背景
百家渡在永州零陵（今屬湖南）城西湘江畔，這四首詩作於南宋孝宗隆興元年（1163）春。此年是楊萬里任零陵丞的最後一年，秋天就離任回都城臨安。
作品鑑賞
這四首寫景詩，都是抓住一個細節，抓住平凡事物中富有詩意的東西加以表現。
第一首，在湘水渡中，不寫湖光山色，兩岸風物，卻抓住了中流的一隻漁舟；又不寫漁舟的種種，視線卻集中在漁夫身上；卻又不寫漁夫的種種，單寫他穿翻了衣衫，髮髻不裹的自由疏散的服飾，體現了詩人對勞動者不拘禮法、衣著隨便的欣賞之情。畫面表現得光度集中，給人以極深刻的印象。
第二首寫野徑早行，提供給讀者的也只有單純的集中的印象：沿途紅紅白白、四方飄香的野花。詩人集中興趣於郊野的自然景物，而景物中最耀眼的則是向行人獻媚競艷的路花。這時，他身外的一切都不在他眼裡了，見到的只是白白紅紅之花，聞到的只是四面八方襲來的香氣，他就將這剎那間的感興形之於詩。詩句並不特別警拔，但詩人的興會卻表現得異常鮮明。
第三首寫途經柳宗元祠堂。柳宗元曾被貶為永州司馬，如果換一個居官永州的詩人，路過柳子祠，不免要懷古一番。可是楊萬里的眼睛卻盯住了籬竿上的蜘蛛網。籬竿本來是編在柵欄上護花的，然而卻成了蜘蛛結網的憑藉。這是人們在園邊宅畔常見的小事物，寫入詩中，給人以異常的親切感，也顯示了詩人的童心。從中固然可以發現平凡的小東西中的詩情，若說其中含有某種諷喻，似乎也無不可。好詩是常常留著讓讀者充分想像的餘地的。
以上三首都集中繪寫景物中的某一個點，有如電影中的特色鏡頭；而第四首乍看似是寫全景和遠景。但細察之，置於畫面中心的仍然是吸引視覺的有生意的景象。道路和遠山只是畫面的背景，著重呈露的卻是草中的牛背和秧間的人蹤。詩人的用心始終是賦予平常事物以新鮮感。
這組詩充分體現了楊萬里詩歌風格清新活潑，明朗通脫，語言淺近平易，無艱澀造作之態的特色。
作者簡介
楊萬里像楊萬里（1127－1206），字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人，紹興二十四年（1154）進士。孝宗初，知奉新縣，歷大常博士、大學侍讀等。光宗即位，召為秘書監。主張抗金。工詩，與尤袤、范成大、陸游齊名，稱南宋四大家。初學江西派，後學王安石及晚唐詩，終自成一家，擅長“活法”，時稱“誠齋體”。一生作詩二萬餘首。亦能文。有《誠齋集》。
