基本信息
【作品名稱】《過彭蠡湖》
【創作年代】盛唐
【作者姓名】李白
【文學體裁】五言古詩
【作品出處】《全唐詩》
作品原文
過彭蠡湖⑴
謝公入彭蠡⑵，因此游松門⑶。
余方窺石鏡⑷，兼得窮江源。
前賞跡可見，後來道空存。
而欲繼風雅，豈惟清心魂。
雲海方助興，波濤何足論？
青嶂憶遙月，綠蘿愁鳴猿。
水碧或可采⑸，金膏秘莫言。
余將振衣去⑹，羽化出囂煩⑺。
作品注釋
⑴《史記正義》：《括地誌》云：彭蠡湖，在江州潯陽縣東南五十二里。
⑵謝靈運《入彭蠡湖口》詩：攀崖照石鏡，牽葉入松門。三江事多往，九派理空存。靈物吝珍怪，異人秘精魂。金膏滅明光，水碧綴流溫。”李善註：“張僧鑒《潯陽記》曰：石鏡山，東有一圓石懸崖，明淨照見人形。”顧野王《奧地誌》曰：自入湖三百三十里，窮於松門，東西四十里，青松遍於兩岸。呂向註：金膏，仙藥也。水碧，水玉也。此江中有之。
⑶《豫章古今記》：松門，在豫章北二百里，江水繞山，上有松柏。《太平寰宇記》：松門山，在洪州南昌縣北，水路二百一十五里，其山多松，遂以為名。北臨大江，乃彭蠡湖口，山有石鏡，光明照人。
⑷《太平廣記》：《幽明錄》曰：宮亭湖邊，傍山間有石數枚，其圓若鏡，明可鑑人，謂之石鏡。後有行人過，以火燎一枚，今不復明。
⑸《山海經》：“耿山多水碧。”郭璞註：“亦水玉類。”《西溪叢語》：“予嘗見墨子道書大藥中有‘水脂碧’。洪炎雜家引舊書云：‘宮亭湖中有孤石介立，周圍一里，竦直百丈，上有玉膏可采’，豈非水碧耶？”
⑹左思詩：“振衣千仞岡，濯足萬里流。”
⑺道家謂升仙曰羽化。
作者簡介
李白（701～762）字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），先世於隋末流徙西域，李白即生於中亞碎葉（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都護府管轄）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。他一生絕大部分在漫遊中度過。公元742年（天寶元年），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識。後因不能見容於權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。公元756年，即安史之亂發生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的鬥爭，失敗之後，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當塗縣令李陽冰，不久即病卒。李白詩歌以抒情為主。他真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養，集中提高而形成他的獨特風貌。他具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量，一切可驚可喜、令人興奮、發人深思的現象，無不盡歸筆底。李白是屈原之後最偉大的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。與杜甫齊名，世稱“李杜”。存世詩文千餘篇，有《李太白集》三十卷。
