基本簡介
明代崇禎四年(1631年)由高晉卿等三個太監出資在東磊圍屏山前興建延福觀。從此東磊便成為雲台山一帶道教的主要基地，三四百年間香火旺盛，甚至連圍屏山也賦予了一個道教的名稱——鐘鼎，山上所有的景點都染有濃重的道教色彩。
由於延福觀緊靠圍屏山，地勢險要，又隱蔽於綠色叢林之中，躲過了日本飛機的狂轟濫炸．成為雲台山中唯一免遭此劫的廟宇。然而“文革”後期拆毀了保存完好的大殿和玉蘭山房，其餘設施也全部流散或破壞，剩餘的前山門和西配房年久失修，幾乎坍塌。山門題額為“敕賜護國延福觀”，是典型的明代寺觀建築風格。觀前累石起平台，東望海天，極目千里。遙想二三百年前山下還是汪洋一片的大海，明月初升，靜影沉璧。那便是雲台山的一個名景：平台水月。
東院原為玉蘭山房，把古玉蘭樹圍於院中。陶澍巡視雲台山時，對這裡也進行過大修，並題楹聯一副於玉蘭山房：“奇石似人花下立，仙人如鶴竹間來”。廟後有溫泉一池，隆冬不冰。周圍石壁上刻著許多前人的題勒，如錢泳的“登山觀海”，無名氏的“小蓬萊”、“天上人間”，也都各具風韻，令人賞心悅目。
延福觀周圍多南方草木，這裡的銀杏、格木、黃楊、紫薇等，都是數百年的古物。它倚圍屏山而建，山勢列如圍屏，屏上雜花生樹，芳草如茵。石隙間泉水淙淙跌落崖下，狀如飛雪散珠，叮咚有聲。日久天長，滴水處形成一個圓窪，人稱玉女洗頭盆。盆側石壁上有康熙年間海州司訓楊廷鎮的刻詩一首：“飛流飄灑雲山根，泠韻清音聽石門。恍如華山來玉女，觀看珠落洗頭盆。”玉女為道教中的女神，善於彈琴和做遊戲，很像西方神話中的藝術女神。雲台山有許多關於玉女的景點，如花果山的玉女峰，宿城的玉女窗等，這都與徐淮地區為道教的發源地有關。
