送方尊師歸嵩山

《送方尊師歸嵩山》的作者是王維,被選入《全唐詩》的第128卷第12首。

作品

《送方尊師歸嵩山》的作者是王維,被選入《全唐詩》的第128卷第12首。

原文

送方尊師歸嵩山
作者:唐·王維
仙官欲往九龍潭,旄節朱幡倚石龕。
山壓天中半天上,洞穿江底出江南。
瀑布杉松常帶雨,夕陽蒼翠忽成嵐。
借問迎來雙白鶴,已曾衡岳送蘇耽。

注釋

①尊師:對道士的敬稱。
②仙官:有職位的神仙。此指方尊師。九龍潭:《大清一統志》卷二0五:“九龍潭,在登封縣太室山(嵩山東峰)東岩之半。”
③幡:長幅直掛的旗。“旄節朱幡”蓋指方尊師之儀仗。石龕:石室。按:嵩山有太室、少室二峰,其上皆各有石室。
④山壓天中:謂嵩山居天下之中。
⑤洞:指九龍潭。
⑥“借問”二句:蘇耽,古仙人。《水經注》卷三0引《桂陽列仙傳》、《太平廣記》卷一三引《洞仙傳》皆稱耽佳陽(郡名,治所在今湖南郴縣)人,事母至孝,後成仙而去,然俱未嘗言及白鶴之事。葛洪《神仙傳》卷九載:蘇仙公者,桂陽人也。一日,有數十白鶴降於蘇氏之門,仙公乃跪而辭母,聳身入雲,紫雲捧足,群鶴翱翔,遂升雲漢而去。據諸書所載事跡,蘇耽、蘇仙公當為一人。衡岳,在湖南衡山縣西北,距郴縣不遠,此處藉以指蘇耽所居之地。

作者

王維(701年-761年),字摩詰(mó jié) ,人稱詩佛 ,名字合之為維摩詰,維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩,意譯以潔淨、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。
王維在詩歌上的成就是多方面的,無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面,有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象,著墨無多,意境高遠,詩情與畫意完全融合成為一個整體。
山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一,其主要作家是孟浩然、王維、常健祖詠裴迪等人,其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然,也稱為“王孟”。

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