詞目
躬親
拼音
gōng qīn
注音
ㄍㄨㄙ ㄑㄧㄣ
英文
[attend to personally]
例句
事必躬親
出處與詳解
指親自;親身從事。
1、《詩·小雅·節南山》:“弗躬弗親,庶民弗信。”
2、 漢 董仲舒《春秋繁露·為人者天》:“躬親職此於上,而萬民聽生善於下矣。”
3、晉 葛洪《抱朴子·用刑》:“逮於軒轅,聖德尤高,而躬親征伐,至於百戰。”
4、晉 李密 《陳情表》:“生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母 劉 ,愍臣孤弱,躬親撫養。”
5、《東周列國志》第八十回:“躬親撫民,吊死存疾,食不二味,蓄陳儲新,臣之事也。”
6、 孫中山《孫文學說》第七章:“君不必事事躬親。”
特殊句式
1.狀語後置
例句:往來於荒村野水之間。介賓短語“於荒村野水之間”作往來的狀語,後置。正常語序應為:“於荒村野水之間往來”。
譯文:在荒涼的鄉村之間穿梭奔走。
2.賓語前置
例句:是以必得躬歷山川。介賓短語“是以”中“是”是“以”的賓語,賓語前置。正常的語序應該是“以是必得躬歷山川”。
譯文:因此一定要親自登山涉水……
3.省略句
例句:“如好逸而惡勞……”這句話省略了主語“官員”,應為“如(官員)好逸惡勞……”
譯文:如果(官吏)貪圖安逸,厭惡勞動……
執一:固執一端,不知變通。 泥於掌故:拘泥於古代的典章制度。
妄意:隨意。 相度:觀察和測量。 諮詢:訪問,徵求意見。
窮其致:徹底摸清情況。 窮:追究到底。 致:事理。
躬歷山川:親自登山涉水。 胼胝:手腳因勞動而磨成的繭子。
布袍緩帶:指輕便服裝。 緩帶:寬束衣帶。
遠嫌而避怨:遠遠躲開嫌疑,避免抱怨埋怨。
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原文
《治水必躬親》治水之法,既不可執一,泥於掌故,亦不可妄意輕信人言躬親。蓋地有高低,流有緩急,瀦有淺深,勢有曲直,非相度不得其情,非諮詢不窮其致,是以必得躬歷山川,親勞胼胝。
昔海忠介治河,布袍緩帶,冒雨衝風,往來於荒村野水之間,親給錢糧,不扣一厘,而隨官人役亦未嘗橫索一錢。必如是而後事可舉也。如好逸而惡勞,計利而忘義,遠嫌而避怨,則事不舉而水利不興矣。
譯文
治理水患的方法,既不能固執不知變通,拘泥於古代的典章制度,也不能隨意相信別人的話。原因是地形有高有低,水流有快有慢,池塘有深有淺,河流的形勢有彎有直,不經過觀察和測量就不能了解它的真實情況,不經過訪問,徵求意見就不能徹底摸清情況,因此必須親自登山涉水,親自辛勞,不怕吃苦。
從前海瑞治理河流的時候,輕裝便服,冒著風雨,在荒村亂流中間來來往往,親自發給民工錢糧,一厘也不剋扣,並且隨同的管理差役也不曾橫索一文錢財。必須像這樣,才能做成事情。如果貪圖安逸,害怕辛勞,計較私利,忘記公益,只想遠遠地躲開嫌疑,避免抱怨,那么事情就做不成,水利也就辦不好了。