![蹚古道[歷史文化]](/img/f/d58/nBnauM3XyAzNzMzN5IDM3UzM1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzLyAzL2czLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "蹚古道[歷史文化]")
介紹
“蹚古道”：陝西商人主要有三大歷史貢獻，一是“絲綢之路”，與中外商人開闢通往世界的商業大道；二是陝康藏茶馬古道之行，民間稱為“蹚古道”；三是走西口，陝北民歌《走西口》家喻戶曉。促進了民族間經濟文化的交流，民族間的融合，對穩定邊疆、開發邊疆意義重大。除此之外，陝西商人還去長江以南等省、寧夏、甘肅、新疆、河南等東西部地區做生意，有的甚至走向國外，在河南做生意的陝西商人以党姓最為有名。
關陝商賈“蹚古道”的歷史無人提起，幾至擠進歷史的夾縫被人們淡忘，慶幸的是2000年以後引進了學術界的重視。
“秦蜀古道”是從長安（今西安）到成都的古道，全長1000多公里。從長安出發，分別經長安子午古道，周至黑峪口、周至辛口、駱峪口的儻駱古道、眉縣的褒斜道出發、陳倉道（故道）到達漢中，再由漢中到達成都。
由寶雞陳倉道出發的路線也可經金牛道直達成都。
“秦蜀古道”最早的開通時間已不可考，公元前316年，秦惠文王採用大將司馬錯的建議，通過古道出兵滅蜀，開始對大西南的統治，巴蜀之地成為秦國的大後方。漢中平原、成都平原豐富的物產源源不斷供給秦國，使秦國一躍成為戰國七雄之首 。“秦蜀古道”的稱呼在秦惠文王時已形成，此後數千年，在這千里古道上演繹著一幕幕軍事、商業、文學等的傳奇故事。
陝商最早走的路線是經過“秦蜀古道”，走向巴蜀（主要是康定，也有商人走向西亞、印度和東南亞，在康定分為兩條路線，一條向西走向西藏，一條向西南走向雲南。），因是在古道之間來回走，“趟”是次數之意，稱為“趟古道”，“趟”還包含有踩山踩水路、試探、隨大家一起之意，“趟”的異體字是“蹚”，所以書面上寫為“蹚古道”，我們不得不佩服古人用詞的巧妙。
歷史
據史書記載，公元前122年，張騫出使西域（今阿富汗、伊朗等地），見到了四川蜀布等中國產品，張騫很驚訝，這些商品從何地而來？打聽後得知，是西域國家從印度進口而來，原來，印度人與四川商人很早就從事貿易活動了，漢武帝了解情況後，決定打通從長安到印度的官道，西南絲綢之路官道由此產生，民間稱為“蹚古道”。
由於官方和陝西商人的參與，西南絲綢之路由四川商人與國外的民間交易上升為官方交易。
漢唐宋時，為了加強軍事力量，需要大量的馬匹，而青藏高原的藏族同胞長期食用乳酪、牛羊肉等食品，需要茶葉幫助消化，藏民很少食用菜類，身體乏力，茶葉提供了葉綠素、維生素，效果明顯，茶馬交易開始，明朝時，當時陝南是全國茶葉的主產地之一，質優價好。康定商人主要來自陝西、四川、雲南等省，陝商進入最早，經濟實力最雄厚，陝商踩出了通向西南的茶馬古道，稱為蹚古道，“蹚古道”是當時可以在國內跨區販茶的茶馬古道。秦商經“秦蜀古道”到達康定，康定城內商號達80餘家，店鋪挨店鋪，形成一條特殊街道―“老陝街"。流動經商的陝西商人不計其數。
陝商“蹚古道”康定茶馬交易之行常走的有六條道，分別從長安子午峪、戶縣澇峪、周至黑峪口、周至辛口、駱峪口的儻駱古道、眉縣的褒斜道、寶雞陳倉道（故道）出發，到達漢中，走向康定等地或國外。
2005年8月20日?由雲南、四川、西藏三省相關地區組織的南方進京茶馬古道馬隊路過陝西周至等地，受到陝西人民的歡迎和幫助，中央電視台、鳳凰衛視等媒體進行了報導?在當時引進了強烈反響。而我們陝西的茶馬古道一直塵封在歷史中，有被淹沒之勢，陝西文化底蘊豐厚一直是我們的驕傲，而我們陝西人究竟為正統文化做出了什麼，就像陝北民歌《走西口》，在《走西口》電視劇播出後，許多山西人驚呼！以前認為《走西口》是陝北民歌，原來是山西民歌，他們不知道的是《走西口》確實是陝北民歌。而且當年走西口的主力軍是陝西人、山西人、河北人。陝西人沒有及時宣傳走西口，只得狠捶胸口，我們有許多資源正在被人搶注，比如財神趙公明，河南襄城紫雲山，山東日照、四川都認為趙公明出生在他們那裡，而趙公明出生在陝西西安周至有縣誌等實物證明，每年有台灣等地人前來朝拜。 還有茶馬古道，近幾年我們雖然有所重視，但關於茶馬古道的正道一直得不到統一，陝商茶馬古道的正道究竟在那裡，一直是眾說紛雲，處於一片亂爭之中，讓人無可奈何。 陝商的南方之行要進山，而進山口必須是有路可進、河流的出山口、峪口等成了進山路，秦嶺有七十二峪，每條峪口都被陝商嘗試走過，其中常走的有六條道，長安子午峪、周至黑峪口、駱峪口的儻駱古道、周至辛口、眉縣的褒斜道、陳倉道。而最繁忙的是儻駱古道和褒斜道，儻駱古道是關中以東的商人常走的路線，褒斜道是關中以西的商人常走的路線。
康定古稱打箭爐，康定本地人將外地商人稱為爐客，而且以前婦女地位低，有的男人比較弱，老婆也跟了出來，女人在外不叫名字，而是在姓後帶一個“家”字，比如姓劉的女人叫劉家，姓胡的女人被叫做胡家，這種稱呼從古代一直延續到二十世紀七、八十年代，因為這個稱呼和鍋莊，藏族同胞稱陝西商人為莊家，因為善於經營，積累了大量的財富，莊家逐漸成了有錢有勢、說話一言九鼎、左右局勢等的代名詞。
《陝西交通報》，是關於蹚古道最早公開發表的文章直到2015年，我們還能在一些娛樂場合聽到莊家，莊家這一稱呼在各行各業影響深遠，在麻將場上，說“誰坐莊，誰是莊家。”在賭博場上，發牌的人被稱為莊家，莊家制定規則等等。
茶葉來源
陝南茶
陝西南部屬漢水流域，是古老的巴蜀茶區，《華陽國志》記載，3000餘年前，陝南的巴人就栽植茶樹，飲用茶葉，並向朝廷進貢茶葉。是中國茶葉原生地和茶文化發祥地。
南方茶
在湖南安化等地收購茶葉，運至涇陽，加工成便於運輸的磚茶。
歷史意義
青藏高原的藏族同胞長期食用乳酪、牛羊肉等食品，燥熱難消化，需要茶葉幫助消化，漢唐宋時，為了加強軍事力量，需要大量的馬匹，茶馬交易由此開始。
陝商經“秦蜀古道”到達康定，康定商人主要來自陝西、四川等省，陝商進入最早，經濟實力最雄厚，陝商踩出了茶馬古道，稱為蹚古道，“蹚古道”是當時可以在國內跨區販茶的茶馬古道。
宋乾德五年(967年),宋廷在甘肅鎮原、平淳、德順(天水、靜寧)3個地方用茶換馬。
到了元朝，康定還是一片荒涼之地,茶馬交易主要在今天的康定一帶，不過，當時的市場只在中午前後進行二、三個小時，很快就結束了。
明朝時，隨著茶葉的需求量逐漸增大，來回奔走已不適應商業形勢的發展了，需要在康定長期定居下來。由於陝南之外的有些地區的茶葉不好，影響了茶馬交易，所以，明政府嚴格管制販茶，其中最繁華的茶馬交易市場在康定。
北面藏商主要從甘肅鎮原、甘肅平淳、甘肅德順（天水、靜寧）南下,有的藏商從西邊翻過折多山來到康定地區，陝商和川商從內地湧入康定地區。打破了“漢不入番，番不入漢”的壁壘。
陝商最早適應形勢的發展，到達康定後，支起鍋做飯，藏族同胞商人、外地商人都來批發茶葉，一是可以買到鮮茶，二是剛來的人不知行情，可以買個好價錢，後來在有鍋的地方成了市場，陝商修建了避風的圍牆，在四周建了房屋，中間空地成了茶馬等交換的地方，我們把有人居住的地方叫村莊，陝商思念家鄉，就稱之為鍋莊。後來藏族同胞為了交易方便，自己建起了鍋莊，男人在外進貨，由女人在鍋莊打理，還興起了鍋莊舞。
《明太祖實錄》（卷251）記載：“秦蜀之茶，自碉門、黎、雅抵朵甘、烏思藏，五千餘里皆用之。其地之人不可一日無此。”足以說明當時茶葉需求量之大，範圍之廣。
.《西藏紀程》提到打箭爐，說到：西安做買賣人在此甚多。
1935《西藏概況》呈文：老陝不至，草亦不生。
民國《經濟年鑑》：陝人康地，多半孑然一身，數年之後，即成富商。
康定逐漸發展成為邊茶貿易的中心。
清代雍正七年（1729年）設定打箭爐廳，屯兵戍守。
英國等侵略者想以印茶代替陝南茶、川茶，藉此把西藏從祖國分裂出去。但是藏族民眾不認可印茶，使侵略者的險惡圖謀落空。
茶馬交易以“鍋莊”為媒介，茶馬經濟將漢藏兩族民眾牢固的結合在一起，穩定了邊疆，開發了邊疆，意義重大。
陝商的貢獻功不可沒。
相關故事
《茶馬法》的故事
西南邊疆少數民族食用牛羊肉等高脂肪食品，需要茶葉幫助消化，茶葉有兩個重要作用，一是可以為明朝換回戰略物資-馬匹，二是掌握了茶葉，可以控制西南邊疆少數民族。
明初時，蹚古道市場就已經非常繁榮了，以康定為中心的茶葉市場形成了一定的規模。
為了謀取暴利，朱元璋決定茶葉由官方經營，不允許私人販賣茶葉，但是巨額利潤無法阻止川陝商人的經商腳步，私茶販賣盛行，氣憤的朱元璋頒布了《茶馬法》，嚴厲處罰販賣私茶者。並在雲南西部、四川西部、陝西至青海地區都設有茶馬司，專門主管經營茶葉和馬匹交換的貿易。
《明史列傳第九》：“安慶公主，寧國公主妹。洪武十四年下嫁歐陽倫。倫頗不法。洪武末，茶禁方嚴，數遣私人販茶出境，所至繹騷，雖大吏不敢問。有家奴周保者尤橫，輒呼有司科民車至數十輛。過河橋巡檢司，擅捶辱司吏。吏不堪，以聞。帝大怒，賜倫死，保等皆伏誅。
洪武三十年（即公元1397年），朱元璋派女婿歐陽倫以陝西布政司的大吏的身份，出使川陝兩省，嚴查私茶販賣者。不料想，財富吸引了歐陽倫，他帶頭販賣私茶，在陝西藍田縣河橋巡檢司，縱容手下毆打茶葉官員，朱元璋一氣之下殺了女婿。
而在北部，明政府嚴禁對蒙古人茶葉貿易，直接間接導致茶葉戰爭發生。
