古漢釋義
1.小步行走。唐 權德輿《從叔將軍宅薔薇花開太府韋卿有題壁長句因以和作》：“環列從容蹀躞歸，光風駘蕩發紅薇。”清 蒲松齡《聊齋志異·長亭》：“女郎急以椀水付之，蹀躞之間，意動神流。”蔡東藩《清史演義》第一回：“三人歡喜非常，便從山下蹀躞前行，約里許，但見一泓清水，澄碧如鏡，兩岸芳草茸茸，鋪地成茵，真是一副好床褥。就假此小坐。”冰心《寄小讀者》九：“當她在屋裡蹀躞之頃，無端有‘身長玉立’四字浮上腦海。”
2.行進艱難貌。南朝宋 鮑照《擬行路難》詩之六：“丈夫生世會幾時？安能蹀躞垂羽翼？”明 謝肇淛《五雜俎·地部二》：“越明日，朔風舉帆，踴躍碧虛，蹀躞於黃混水，號曰望昊洋，依憑延真島。此皆從來人跡不到之。”清 宣鼎《夜雨秋燈錄·珊珊》：“倐一紅裝屏角窺客，又一老媼上堂篝燈，蹀躞頗苦。”
3.馬行貌。唐 柳宗元《同劉二十八院長述舊言懷感時書事贈二君子》詩：“蹀躞騶先駕，籠銅鼓報衙。”元薩都剌《題畫馬圖》詩：“四蹄蹀躞若流星，兩耳尖修如削竹。”清 龔自珍《己亥雜詩》之六八：“此記游耳非著作，馬蹄蹀躞書生孱。”
4.謂事情、文字等方面費斟酌。《太平廣記》卷三○五引唐戴孚《廣異記·王法智》：“眾求其詩，率然便誦二首雲……自云：此作亦頗蹀躞。”
5.佩帶上的飾物名。宋 司馬光《涑水記聞》卷九：“元昊遣使戴金冠，衣緋，佩蹀躞，奉表納旌節告敕。”宋 張樞《謁金門》詞：“重整金泥蹀躞，紅皺石榴裙褶。”《遼史·二國外記傳·西夏》：“其冠用金縷貼，間起雲，銀紙帖，緋衣，金塗銀帶，佩蹀躞、解錐、短刀、弓矢，穿靴，禿髮，耳重環，紫鏇襴六襲。”
6.顫動。明朱權《卓文君》第二折：“我則見繡屏開花枝蹀躞，綺窗閒花影重疊。” 蕭紅《看風箏》：“‘ 劉成不是你的兒嗎？他今夜住在我家。’老人聽了這話，他的鬍鬚在蹀躞。”
7.謂浮漫不莊重。清蒲松齡《聊齋志異·胡四相公》：“若個蹀躞語，不宜貴人出得！”何垠註：“蹀躞，猶雲瑣碎也。”
8. 漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故。非牛不聞，不合其耳也。轉為蚊虻之聲，孤犢之鳴，即掉尾奮耳，蹀躞而聽。”（載於 南朝·梁·僧佑《弘明集》）註：蹀躞：踮著小步。
服飾物品
【辭彙】蹀躞
蹀躞【注音】dié xiè
唐代出現的一種功能型腰帶。
帶有很強的收納功能，可以懸掛水壺、錢包、扇子、香囊、刀、劍、樂器、箭袋、筆、墨、紙、硯。。。。。。等等可以想的到得東西。
多為皮質與金屬材質，佩戴在腰帶外側。古代浪跡江湖的武者並不是把酒壺笛子和劍全塞在腰帶裡面的，而是使用“蹀躞”固定於腰間。
方言釋義
〈書〉①小步走路。②往來徘徊。③山東方言“蹀躞”，意在嘲笑庸俗的獻殷勤和諂媚行為，也是指責盲目積極性或無效勞動，如“本來我們幹得好好的，都叫他來給蹀躞踢蹬了！”④ 濟南人說的蹀躞大體是很失敗的意思,或是形容一個人的臉色很難看。⑤濰坊人（特別是昌邑一帶）說的蹀躞是形容一個人窮顯擺的意思，貶意。“蹀躞”在青島地區音轉為“踮涎”。單純從其字面所表達的形象看，那種提起腳跟，涎著臉孔看著別人臉色行事確是一種令人厭惡的姿態。當然這也是一種等級權勢社會的病態了。
東北人有一個方言詞發音為“ 得瑟”，在時下的藝術作品中一直沒有找到恰當的字詞來表現。它的義項與青島方言的“蹀躞”相同，應該是“蹀躞”的音轉。自從鹹豐十年清朝皇帝正式允許關內人民出關在他們祖先的“發祥聖地”開墾，山東人闖東北的最多，想必這是兩地文化相互交流的結果。
