個人履歷
趙玲玲 教授
現 任:北京大學哲學系道學研究中心研究員、天人研究學院院長、台灣立德
大學通識中心教授、孫文學術思想研究交流基金會董事長。
學 歷:教育部國家哲學博士、輔仁大學哲學博士。(1973年)
趙玲玲,台灣輔仁大學哲學博士;教育部國家哲學博士;德國哲學家Dr.Albert Czench(柴熙博士)親炙十年。台灣師範大學教授兼研究所所長。為孔子第七十七代嫡長孫孔德成和國學大師南懷謹、蕭天石及吳康的及門弟子。北京大學哲學系中國哲學專業研究生班及管理哲學班客座教授、北京大學道學研究中心研究員。國際儒學聯合會理事、孔孟學會理事;青島市紅十字會紅十字微塵文化顧問等。
人物生平
⑴1978-1980年任中山大學復校籌備處教授兼顧問。
⑵1980年(創立)-1988年任東吳大學哲學系教授兼系主任。
⑶1988任台灣師範大學三研所教授,1990-1996年併兼任所長。
⑷1969年起在:政大、輔大、東吳、師大、華梵、國防醫學院、國防大學、
等大學部及研究所講授:中、西哲學史、理則學、認識論、形上學、心理學、易經、老莊思想、佛學概論、哲學概論、人生哲學、心靈哲學、管理
哲學、魏晉學術思想及當代哲學專題等諸哲學專題研究課程。
⑸2006年起在北京大學哲學系中國哲學研究生班講授:
哲學導論、周易經典;2008年另講授:方法論、 漢唐思想史。
⑹2004年起在北京大學哲學系管理哲學董事長班講授:
道家的養生術、風水哲學、道家的生命哲學、中西文化的比較、中國傳統文化的生命力、中國哲學與文化、哲學概論、周易的核心思想與現代價值、易經的用世之道等十幾場演講。
現任學術及社會服務
⑴國際儒聯及孔孟學會理事、黎明及中華學術基金會董事
⑵易學、道學雜誌顧問(1976、1980年迄今)
⑶1991年起主辦「21世紀孫逸仙思想國際學術系列研討會」迄今己13屆。
主要學術論文及專書
⑴邵康節觀物內篇之研究
⑵先秦儒道兩家形而上思想之研究
⑶魏晉南北朝士人之價值取向與講學之風
⑷清識、清談、談隱
⑸雙體四用論
⑹《人生哲學的現代意義》,《生命之歌》《有理與合理》《中國哲學與中國前途》,《人的時代意義》,《易經的用世之道》,《孫逸仙哲學思想》,《信仰與情操之美》《未知生焉知死》,
⑺從思維方法學看易經非常態預測學對廾一世紀之貢獻
⑻後現代主義與中國文化內在性承啟之省思
⑼一生至少一次的哲學浴(北大出版社2008)
最新出版
《成器比成功更重要——孔子的人生時教》
第一章 生命是可以改造的——人人皆可成器
人人可以改造生命
學習資格上人生而平等
心不在焉就會學無所得
人人皆可成器
通過改造自己成功才叫真英雄
改造自我才能超越不足
學習對生命有所改善的“道”
牢記生命最重要的目標就是自我”立命”
第二章 生命最大的價值——為愛別人而活
要知命更要會轉命
自救自助才能轉變命運
改過避禍才能人生無咎
改過無咎才能希望成真
真正做到為別人著想
做君子而不做聖人
既要利人又要利己
積極提供有利於對方生存的條件
為愛別人而活才能活得有價值
第三章 心懷天下關懷生命—— 超越時代的價值
超越時代的永恆課題
超越冷漠與隔閡:對人的關懷
儒家智慧的現代價值:治亂興立
關懷天下,才算仁德
積極去除混亂與窮困
特蕾莎修女的三句箴言
第四章 把握時中的分際與分寸—— 生存的智慧
理直不一定氣壯
要讓對方感受到真誠和慎重
表達禮敬的方式要因人而異
依據時間、地點、對象而變
恰到好處是智慧
彼此無怨才能和樂融融
要把自己變得方圓適中
第五章 讓生命暢通無礙——行止要合時
邊學邊做體會“時”的分寸
不要讀死書要能解決實際問題
積極反省才能發現不足
要有自發學習的渴求
舉一反三才能融會貫通
要隨時修正所學所知
第六章 讓生命有格局——成器之道
眼界決定心的境界
先培養器識,後學習技藝
器量大小決定事業成敗
私生活的瑕疵會影響人生的格局
小瑕疵會成為人生大失敗的源頭
事業的久長度與器量大小成正比
第七章 讓生命大圓滿——避禍之道
生命的圓滿:改過與避禍之道
用心於小事可以避免出大錯
及時改過,不貳過
死不悔改的兩種表現
第八章 讓生命真精彩——成德之道
學習的終極目的
知德難在何處
行德、守德難在何處
生命的精彩:成德之道
讓生活無懼無憂
第九章 成就無咎人生——知時適時
多數過錯源自不明時勢
養成時時留心的習慣
如何習知時,行適時
要學當下能解決問題的
要學會慎思遠慮
要培養相處時的敬心
第十章 生命改造的歷程——循時而教
生命改造的重點應依不同時齡而各有別
要分清本末、始終、先後以決定輕重
不知“時”常犯有六種錯誤
循時也要心懷天下
過與不及都是錯
要有兼善天下的胸懷
沒有嘗試之前不要畫地自限
第十一章 循時而教——十五而有志於學
心之所向持志不放
君子有三戒
要學習與人相處之道
一生的志向:提升生命的價值
生命的最大殺手
志向越小生命越容易空虛
工作是為了幫助別人解決問題
發現自己的“不知”
不學詩,不知溫良敦厚
不學禮,不知分寸儀度
不學易,不知中庸大生
建立“知”的島嶼
第十二章 循時而教——三十而立
立的第一個條件:禮
行禮要有真情善意
欲立必須學做君子
欲立必須忍讓
欲立必須行義
人熟禮不熟
立的第二個條件:信
信是取得對方的信任與信賴
欲取信於人,必須先與人交心
第十三章 循時而教——四十而不惑
招人厭惡將自斷生路
四十歲必須自律不再招人討厭
孔子討厭的四種人
子貢討厭的三種人
其他六種讓人討厭的人
讓人感覺不愉快的三種行為
四十歲仍要行守道德
四十歲要分辨困惑
四十歲要遠離抱怨
四十歲要謹慎收斂
第十四章 循時而教——五十、六十、七十
五十歲要知天命
天命無常,所以要謹慎行事以保天命
天命無奈,所以要先盡人事以聽天命
天命無私,所以要畏懼天命以儘自律
六十與七十歲如何度過
六十歲要倍加敬謹慎心
七十歲即能心與天合
成器是人生的一等大事