人物簡介
趙春軒，譙城區城西南郭莊人，生於1918年，自幼家貧，12歲從蚌埠著名大鼓藝人張合立學藝。
人物生平
1940年，日本占領蚌埠，趙春軒回到家鄉亳州，應邀在城區順河街坐棚演出，以別具一格的藝術風格，精彩的演出迅速唱紅，人氣超過當時被譽為“大鼓狀元”的曹德明，使曹從順河街轉到北門口演出，以致在圈內曾有“趙(罩)砍曹(槽)”之說。1941年小奈集3月18日廟會，趙春軒以“大鼓”對過了“大戲”而名聲大振。在以後的藝術實踐中，他博採眾長、大膽創新，形成了既有東部大鼓閃板奪詞、抑揚頓挫、喝斷截舍的特色，又有亳州大鼓大腔大韻、字清板穩的獨特藝術風格，被曲藝界稱為“趙派大鼓”，幾十年來一直引領亳州大鼓的發展，成為淮北大鼓的主流。趙春軒的演唱深受廣大民眾喜愛，在亳州擁有一大批“鼓謎”。至今他演唱的書目仍是50歲以上人的街談巷議的話題。現在民間還流傳著，“趙邪子打板——撂得高”的歇後語和“趙邪子沒有錢，好給馬俊纏”(馬俊是趙春軒創作的一個長篇鼓書中的主人翁)、“收完麥、鋤好地，去聽邪子漢八義”等順口溜。
解放後趙春軒擔任了亳縣曲藝隊隊長，1956年、1958年他先後在阜陽地區和全省的會演中奪得第一名。以後，他長期活躍在亳州的曲藝舞台上，被譽為亳州曲壇的“常青樹”。
目不識丁的“創作高手”
趙春軒沒上過一天學，雙目幾近失明，但他憑著紮實的生活基礎和善於觀察，在曲藝創作方面也取得了顯著成就，先後創作改編了《漢八義》、《大紅袍》、《光武中興》、《小彭公》和革命歷史體裁的小說《雲南起義》、《紅燈記》、《烈火金剛》、《新兒女英雄傳》、《平原槍聲》、《上海風雨》以及大量的唱段。土改時期他創作的唱段《抓壯丁》，曾作為階級教育的教材廣為傳唱。1958年他創作的唱段《雙趕車》榮獲阜陽地區創作一等獎，並灌了唱片，至今農村仍有人在演唱。他創作的唱段《趕黑驢》在全國廣為流傳，成為經典唱段。
上世紀五六十年代趙春軒經常深入到農村宣傳各行各業的好人好事，有時是即性創作，現編現唱。1966年6月，小奈公社祝集大隊張莊生產隊，因社員鬧矛盾，一場麥在場裡無人去打。趙春軒隨曲藝隊下鄉宣傳路過此地，現場編了一段《假積極》以其特有的幽默，諷刺了那種弄虛作假、好占便宜、出工不出力的落後形象，引起社員共鳴。大家說“誰不乾、誰是個假積極”，隨後爭先恐後地投入到打麥工作中去。
文革期間趙春軒作為反動藝術權威被揪斗，尤其可惜的是其一生創作的記錄稿和獲獎證書也全部被毀。
生命不息 演出不止
隨著時間的推移，電視和各種現代傳播方式的興起，大鼓藝術逐漸失去了觀眾和市場。可一生執著、獻身曲藝的趙春軒仍堅持創作不停，並曾打算培養一批學員，改進曲藝演出，找出一條傳承發展曲藝的新路，可惜因條件所限未能如願。上世紀八十年代趙春軒仍然堅持趕廟會、下農村演出，成為當時亳州(今譙城)唯一的以此為生的職業藝人。直到身患重病，他才結束了自己的藝術生涯。趙春軒1990年去世，他生前最大的願望就是能看到亳州曲藝的振興和發揚光大，盼望“趙派大鼓”後繼有人，這充分體現了一名老藝人對曲藝藝術的摯愛與追求。現在他的徒弟田素蘭仍然堅持在農村演出。古井集團女工許美玲(趙春軒徒弟的女兒)，經過十年苦學，終於在曲藝界脫穎而出。2003年以來她先後三次在全國會演中奪得金獎，並被吸收為中國曲協會員。2003年她在銅陵演出時，幾名年長的評審不約而同地說“這是趙春軒的唱法”。人們為“趙派大鼓”後繼有人而感到欣慰。
