趙明哲[獵鷹人]

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人物簡介

趙明哲：最後的馴鷹人
翻開吉林市地圖，在霧凇島西岸、土城子北面約10公里的地方，有一個叫打漁樓的村子。史書上記載，這裡又叫鷹屯，是努爾哈赤設立的專門捕鷹機構，類似於皇家獵鷹專供站。當地人世代為皇族服務，捕到的鷹在這裡馴服後供皇上及王公們打獵把玩。獵鷹獵手自稱為鷹把式。如今，僅存的鷹把式只剩下一個支脈，其第十三代傳人趙明哲因此被稱為“最後的獵鷹人”。
在現今的鷹屯，趙明哲無疑是最優秀的鷹把式，他已被認定為中國民間文化“海東青馴養”的傑出傳承人。由於趙明哲捕鷹、馴鷹、使鷹、架鷹的技術極其嫻熟，並親自接觸過著名的獵鷹極品“白玉爪”，因而在東北十分出名。一個偶然的機會，記者隨央視《中國記憶》欄目組探訪了這位獵鷹者。

人物故事

背著族人的屍骨還鄉
“能夠馴服天空霸主的漢子，該是何等的魁梧和氣魄？”驅車前往鷹屯的途中，這個問題一直在腦海中翻滾。而當車繞過參差的籬笆院牆停下來時，眼前出現的卻是一個瘦瘦小小的男人，滿臉皺紋、鬍子拉碴。朋友告知：“這就是趙明哲。”
趙明哲，伊爾根覺羅氏，滿族鑲藍旗人，家族從先祖時起就為朝廷捕馴海東青、貢鷹，用鷹狩獵。在他的記憶中，每到龍虎年曬族譜的時候，父親總會從一個狹長的木匣子中，翻出發黃的族譜，上面記載著整個家族的命脈，他們都是和鷹“糾纏”在一起的——
從金到清，朝廷中的官員、貝勒們都有一種“奇怪”的愛好：誰的肩上如果站著一隻鷹，誰就會昂首挺胸、精神煥發。在他們看來，鷹就是神靈和勇猛的象徵。為了滿足他們的需求，朝廷在地方進貢的目錄中加上了“鷹”這一項，而這種繁重的徭役便落到了趙明哲的祖先頭上。
最初，祖先們總是徒步到遙遠的俄克斯海以北，攀上懸崖絕壁去捕鷹(鷹巢一般都築在懸崖上)。“父親說，族裡有個不成文的規定：年輕的同族都必須先結婚、生了後代才能出發。”“為什麼？”記者不解。“父親告訴我，不這樣，我們的家族就會滅亡。”
時常，族人們會在離鄉許久後的一天突然歸來，可帶回來的，除了獵得的雛鷹，還有同伴的屍骨。他們要么是被凍死餓死，要么是被老鷹啄死，甚至被毒蛇纏死。可即便這樣，他們也沒有選擇放棄。
康熙年間，康熙三次東巡，來到了烏拉界，他被這裡悲慘的景象所觸動，於是下令：“免除這種殘酷的徭役，不要再到遙遠的俄克斯海去捕雛鷹了，捕大鷹吧。”一道聖旨就這樣將祖先們解脫了出來，他們從此開始了上山搭棚、下網誘鷹的生活，延續至今。
18歲遭遇“神鷹”
捐賦到了趙明哲這一代早就沒有了，或許是血脈相傳的緣故，趙明哲自小便對獵鷹有特殊的感覺：不到10歲，就跟著爺爺上山捕鷹，13歲就獨立捕鷹馴鷹，並用鷹狩獵。當我們提到這些事情時，趙明哲卻顯得不屑一顧，反倒對他18歲遭遇“神鷹”的事兒，念念不忘。
1966年，18歲的趙明哲上山拉鷹。拉鷹是馴鷹環節中的第一步，也就是老百姓說的捕鷹。趙明哲記得很清楚，那隻“神鷹”扎進網時，大概是上午10點半光景。那一刻，欣喜的他忘記了必要的保護措施，赤手上前就想給鷹摘網。可鷹畢竟是空中霸王，只要他一伸手，鷹張嘴便啄。最終還是等到父親和哥哥回來，才齊力將鷹帶了回去。
“這鷹下山的時候是二斤二兩，特別胖。”鷹捕回家，趙明哲把它當寶貝一樣看待，將家裡準備好的牛肉切成小塊，遞到鷹爪下。可任憑趙明哲怎么吆喝，它就是不領情，眼睛直勾勾地看著遠方，不肯吃。鷹只有逐漸熟悉人類的氣息，明白“即便在它最沒有防備能力，眼前的人也不會下手攻擊它”時，才會消除戒備心理。要想達到這個目的，只有一條路——熬鷹。
熬鷹就是要讓鷹與鷹把式徹夜四目相對，逐漸消耗鷹的體力。一般來說，熬鷹要熬五至六天，直到最後睏倦的獵鷹能夠在人面前合眼睡覺，才證明熬鷹成功了。
於是，在父親的指點下，趙明哲盤腿坐在家裡的大炕上，舉著架鷹的胳膊，緊緊地盯著這個“寶貝疙瘩”。可一宿、兩宿，鷹竟然毫無睡意，瞪著圓眼機警地環顧著四周。這可把趙明哲急壞了，“看誰能撐到最後！”趙明哲決定和這隻鷹較勁。
又過了幾天，眼瞅著那鷹的下眼瞼慢慢地抬起來，把那對亮黃的眼珠子蓋上了，趙明哲樂了：“我就不信熬不過你，現在想睡覺了吧！”
第二天，當趙明哲再次將切好的肉塊遞到鷹爪下，這個幾天前還“機警”得厲害的傢伙，稍作遲疑便低下頭，一口叼過肉吞了進去。欣喜之餘，趙明哲知道，馴鷹的過程才剛剛開始。
為了讓鷹在進食時形成條件反射，每次給鷹餵食，趙明哲都會在一旁發出“這、這”的吆喝聲，“這樣，以後捕獵的時候才能依靠這個口令將鷹召回自己身旁。”
就這樣，馴服這隻“神鷹”，趙明哲只花費了12天的功夫。時間之短，竟然在鷹屯的歷史上創了記錄。
“他稀罕鷹，我懂！”
趙明哲說，鷹在半飢半飽的時候無論體力還是精神都處於一種最佳狀態。“膘欠了，體力上不去，根本抓不到獵物，而且東北這天氣，說不定哪天就給凍死了；但如果膘過了，它就飛了，到那時候，你求爺爺告奶奶都不中！”
於是，每隔一段時間，趙明哲都會嚴格遵照祖輩傳下來的“秘方”，用肉片包裹上稻草團給獵鷹餵食，然後，讓它將鷹腸子裡的油一併剮出來。在如此細緻的調理下，那年冬天，趙明哲帶著自己的“神鷹”一亮相，便在高手雲集的鷹屯一舉成名。“那個鷹，抓野雞的方法和別的鷹都不太一樣。不抓野雞的時候，它就在空中盤鏇，飛得高高的，一旦發現了目標，馬上就俯衝下去。”
同去的族人也架著鷹，但他們的鷹剛抓了兩隻野雞就跑了，他們只得無奈地回家。只有趙明哲，八天就創下別的獵鷹難以打破的記錄：捕到120隻野雞。父親一看喜不自禁，和趙明哲一起將凍得硬梆梆的野雞裝了整整兩麻袋，扛了140多里地走回家。
“這隻神鷹現在還在嗎？”我迫不及待地問。卻沒想，此言一出，趙明哲的臉色立即就暗淡下來。“沒了！有一次捕完野雞，它誤入了一個大姐家裡，那大姐不認識鷹，見它不吃自己撒在地上的苞米，以為是嘴尖的鷹鉤‘搗鬼’，用剪刀把鷹鉤剪掉了……那以後，它再也撕不開肉，我心疼啊！就把肉切成小塊一點一點餵它……”略作停頓，趙明哲又深深吸了口煙，將頭扭向窗外，看著院子裡自己新捕的獵鷹。“要是能再拉到一隻當年那樣的“神鷹”，我這後半生就相當滿足了！”
趙妻接著說：“餵鷹餵到來年二月份，生產隊要種地，隊長不止一次地找上門來動員，趙明哲才不得不把“神鷹”放生，自己回到公社勞動。”“要擱在現在，我說什麼也不會放走的，但當時沒辦法。”趙明哲在一旁插話。
那會兒，許多人都勸趙明哲，“放了就放了吧，反正也回不來了，別再想了”。可這隻“神鷹”偏偏通人性似的，幾天后，趙明哲下午四點多收工回來，一抬眼，就在自家南邊的一棵大榆樹上看見了它。趙明哲像往日一樣發出“這、這”的招呼聲，一抬手，它“嗖”地一下就飛了下來，停在趙明哲的胳膊上。“那嗉子都是癟的”，他心疼啊！找來肉切成小塊餵它，它吃完了就一動不動地站在槓子上，到第二天日頭要冒紅了，才往東飛去。連續7天都是這樣。最後，它挪到西山，才見不著了。”妻子看著一旁沉默的趙明哲，語氣溫柔，“這么多年了，他一直惦記著。他稀罕鷹，我懂！”
40年的70次心痛
趙明哲不止一次地當著妻子的面對別人說，“說實話，老婆還不如這鷹讓我喜歡”，不過，在這後面，趙明哲還說了一句：“我要是先走了，她就能省心；她要是先走了，她也就少了麻煩了。”一向不善於表達情感的丈夫說出這么一句話，把妻子的心都攪酸了。
這么多年，只要趙明哲馴鷹，家裡的農活兒就靠妻子支撐。“你趙叔愛喝酒，我總琢磨著給他整點下酒的菜。那天家裡剛好買了牛肉，我正尋思著怎么給他做呢，他在外面就嚷開了，‘秀珍，給我整點鹹菜吧，牛肉給鷹留著’。熬鷹也是，一宿一宿地不睡覺，他也累啊！你叔打心眼裡稀罕這鷹，我還能說什麼，他活一天，我就將就著給收拾一天了。”於是，兩個人夫唱婦隨，雖然家裡除了鷹就沒有什麼值錢的東西，但日子過得卻也開心。
走出趙家，眼前廣袤的田地里，耕田種地的人倒是為數不少。我與正在種地的老鄉搭訕：
“您玩鷹嗎？”
“我不玩那個玩意兒，沒什麼興趣。”
“對種地有興趣？”
“老農民不種地還能幹啥啊？玩鷹也不掙錢，那玩意兒只能當個業餘愛好。”
幾番問答下來，他們依舊埋頭耕地。向遠處眺望，卻看到趙明哲一個人蹲在河邊，抬起的胳膊上架著他去年新捕的黃鷹。記得趙妻說過，每年的這個時候，趙明哲總會帶著心愛的鷹來到河邊，與它靜靜對視。因為依照祖訓，秋天捕捉的獵鷹，都必須要在來年春天被放歸山林。每放一次，趙明哲的心就會疼一次，而這40餘年，他整整心疼了70多次。
越是捨不得，就越要放手。因為與鷹相伴了一生的趙明哲知道，如今，天上的鷹越來越少，而每放歸一隻，它就可能多繁衍一個後代，延續它們族群的生命。
背景資料
馴化獵鷹，是滿族人古老的傳統技藝，其淵源可追溯至滿族的先民女真人。以狩獵為生的滿族先人捕捉鷹這種兇悍的猛禽，經過一系列複雜、艱難的馴服，讓其成為人類捕獵的工具。女真人把獵鷹叫做 “海東青”，意為“從大海之東飛來的青色之鷹”，馴鷹的傳統從古至今流傳了近千年。