一、秦腔《趙五娘》
秦腔改編傳統劇《趙五娘》秀才蔡伯喈上京應試，得中狀元，
被馬相爺看中，欲招贅為婿。伯喈思念妻趙五娘，不從，馬相爺以皇旨相壓，並命伯喈好友臨摹伯喈筆跡，逼趙五娘改嫁。伯喈家鄉連年大旱，五娘吃糠敬養公婆。公婆得知伯喈入贅相府，含恨而死。五娘剪賣青絲，埋葬雙親，上京尋夫。馬相爺又差人馬踏五娘於風雪之中。得道長相救的五娘扮成道姑摸樣，與病入膏肓的蔡伯喈相聚。馬相爺又請“貞孝可嘉”皇匾，封為彌陀主持，永絕其俗念，身力憔悴的五娘，終於倒在血泊當中。 主要演員：馮艷麗 李小青 陳 魁 戴 蕊 李建信 張繼斌 劉 蕊 楊運虎
二、《琵琶記》人物趙五娘
趙五娘是高明寫的元雜劇《琵琶記》中塑造得最為成功、最為震撼人心的人物形象。①民間婦女性格。認為趙五娘的民間性格表現在“糟糠自厭”、“祝髮買葬”等民間類型 的故事情節之中。李希凡認為“趙五娘是中世紀千百萬中國婦女最深刻的典型”。這種民間婦女的性格主要是“滲透在趙五娘性格里的那種勇於承擔苦難的自我犧牲精神，那種高尚的人道主義愛情，那種不受功名利祿引誘的純潔樸實的生活理想。”
②艱苦鬥爭的性格。戴不凡認為“她不是被風風雨雨批得垂頭喪氣的牡丹，她是在嚴霜中迎著北風開放的菊花。”“正如夏日藍天初升的旭日，奔騰萬里的黃河，聳入雲霄的泰山”，“令人油然地感到一股強大的鼓舞力量。”
③雙重性格。認為一方面，趙五娘身上“體現了中國人民克己待人，勤苦自立的傳統美德和堅忍不拔、忘我犧牲的精神”。另一方面，“在她身上不可避免地也留有時代的印記：奴隸式的馴服，‘一鞍一馬’，‘不嫁二夫’的貞操觀念。”
“艱苦鬥爭”說顯然有拔高之嫌。“民間婦女性格”與“雙重性格”這兩說其實並不矛盾。因為封建社會中的中國民間婦女本身就具有兩重性，即對封建壓迫的反抗和對封建觀念的服從。更何況趙五娘這一形象並不是作者單獨塑造出來的，而是高明在“里俗”創作的基礎上加工改造而成的。趙五娘這一形象一方面在很大程度上保持著民間創作的特點，另一方面她又體現著高明的道德理想。這就決定了這一形象的兩重性，趙五娘這一形象集中體現了封建社會中下層婦女的優點：吃苦耐勞、孝敬溫順、克己待人、勇於自我犧牲。同時也集中體現出下層婦女的弱點：過分的溫順屈從，而缺乏自主意識。過分的忍受而缺乏反抗意識，逆來順受，從一而終。劇中的趙五娘在重重困苦中苦苦掙扎，確實表現出一種驚人的堅韌性格和自我犧牲精神，但她對自己的悲慘命運怨而不怒，悲而不憤。從未有過抗爭之舉，顯出一種十足的奴性。趙五娘的形象是有典型意義的。
三、京劇趙五娘
京劇趙五娘是京劇中的傳統旦角戲。主要角色
趙五娘：正旦蔡邕：小生
張廣才：老生
基本劇情
蔡邕為父所迫，別家赴試，留妻趙五娘養贍雙親；嗣中狀元，牛丞相強招贅為婿。蔡鄉荒歉，趙五娘乞求賑米奉養公婆，己則暗食糠秕，蔡母疑其有私，大鬧；事白，蔡母羞愧，爭食糠而噎死。蔡父繼亦病故。鄰人張廣才助趙五娘葬親修墳，並贈琵琶，令其上京尋夫。趙五娘至京，假扮女尼，深入相府見牛氏，備述前情。牛氏賢，以趙五娘所畫公婆真容題詩示蔡邕，夫妻得團圓。蔡邕請旨歸祭，適張廣才代為掃墓，嚴責不孝，經趙五娘講情，張廣才怒始釋。聖旨復下，滿門榮封。
