基本簡介
超浦寺超浦寺，亦稱“綽浦寺”。全稱“超浦降欽卻第寺”，超浦噶舉由帕木竹巴·多傑嘉波（1110～1170）弟子超浦·仁波且賈察（1118～1195）和袞丹（1148～1217）弟兄所傳出。超浦·楚程喜饒（1173～1225）是超浦噶舉創始人仁波且賈察和袞丹的侄子，超浦噶舉著名的翻譯家。父名覺澎，母名色莫賽協。他6歲時學習藏文寫讀，8歲時跟叔父學習。10歲時由賈察和袞丹做親教師兼軌師給他授沙彌戒，取法名“楚程喜饒”。11歲時跟藏巴師聆聽《量決定論》；12歲時曾參加了索南孜摩（薩迦第二祖）逝世後的法會。16歲時拜藏噶瓦為師聞習了許多教法；17歲時在孜敦更桑（普賢）師前研習金剛界等荼羅501種及其傳統教法。19歲時在章贊香從溫波香學習翻譯，成為一位翻譯大師；同年由賈察做親教師受比丘戒；後唑藏納學習了兩年《律經》。21歲時從袞丹聽受《毗沙門隨賜灌頂》，從賈察求得不同傳規的教授136種，以及13種有緣教法。23歲時到尼泊爾拜班欽·釋迦室利為師研習顯密教法， 並學習梵文；後先後迎請印度大德米多羅佐格、釋迦室利和佛陀室利等來藏講經說法，弘傳律戒，修建超浦寺，塑大彌勒佛像（高八十時）。他晚年翻譯的佛典極多，還著有《超浦大勇者生起儀軌》。享年53歲。他之後，其哲嗣有喇欽·索旺（福自在）、森巴欽布（大菩薩）、森巴子羊孜瓦·仁欽僧格（寶獅子）、仁欽弟子布敦大師（1290～1364），布敦又傳出夏魯派。該寺因超浦·楚程喜饒的一系列活動而名聲大作，一度曾盛行講聽大經論之風。
內部景觀
超浦寺大殿：是超浦寺最早的建築，面向東，由前廊、經堂和佛殿三部分組成。前廊和經堂高二層，後佛殿高達九層約三十餘米，整個建築規模宏大，氣勢雄偉。前廊面積4柱，廊壁彩繪六趣圖（即六道輪迴圖）、四長壽圖、四大天王像。經堂內方柱如林，有柱80根99間，其中4長柱托起天窗；四壁彩繪金剛持、十六羅漢、米珠巴（與釋迦佛相同，僅以右手持金剛杵而異）13尊、80大德勝等題材。佛殿面積16柱，其中大德勝題材。佛殿面積16柱，其中8柱直通殿頂，用以通風透光，另建有觀腹、觀面殿；殿內主供合金質的強巴佛，高約30米，為班欽·釋迦室利塑造，造型精美，比例適度，氣魄恢宏，偉岸絕倫，是西藏佛教的一處重要勝跡。主尊左右供奉釋邊牟尼合金像，南北兩側為八大隨佛弟子合金像，高約1.8米；貼牆置高大規整的經書架，珍藏有《甘珠爾》、《丹珠爾》、《般若經》各一套，系金、銀汁書寫，尤為珍貴；壁畫為無量壽佛、度母、尊勝佛母等內容，經堂和佛殿壁畫皆系尼泊爾畫師繪製，技藝精湛，為繪畫藝術中的上品。大殿內底層北側為護法神殿，面向南，面積4柱， 殿內主供四臂依怙和吉祥天女泥塑像，高1.5米；壁畫為四臂依怙、吉祥天女、金剛持，財神等護法神像，據傳系超浦棄師用自己的鼻血繪製；殿內懸掛刀、矛、劍、弓、箭、盔甲和熊、虎豹、狼等獸皮。大殿內第二層東側為喇嘛拉康，面向西，面積12柱，拉康內主供金剛持、德羅那羅、瑪爾巴、米拉日巴等噶舉祖師泥塑等身像；還供有釋迦牟尼佛、十一面觀音、四臂觀音合金質等身像；另供有鎏金質靈塔2座，高1.7米。
釋迦佛殿：位於大殿西側。南向東，高二層，面積4柱，殿內主供釋迦牟尼佛和度母合金等身像，左右供小宗造像兩百餘尊，系合金鎏金銅質；壁畫內容為十六羅漢像。第二層設一護法神殿，主供先巴奔敦泥塑像，高1.4米，為該寺主要護法神。
護法神殿：位於大殿東側。門向西，高一層，面積4柱，主供白嘎桑布泥塑等身像，為桑耶寺的護法神；壁畫亦為白嘎桑布及其下屬神像。
超浦寺超浦寺組織機構為：堪布主持寺廟，任期三年；翁則負責領經，可連任；格貴糾察寺規，任期一年；吉薩（管家）3人，任期三年。寺廟極盛期有僧侶一千餘人，1959年民主改勒前有僧侶三十餘人、溪卡3座、土地150畝、牛羊200頭（只）。十年浩劫時寺廟被毀，1986年後開始恢復修建，現已新建小殿1座和僧舍7間。小殿門向北，由前廊和佛殿兩部分組成，佛殿面積37.2平方米（面闊6.2米，進深6米），內有4柱，有轉經迴廊，新塑強巴佛、超浦譯師、蓮花生泥塑等身像。 現寺內有喇嘛4人，已恢復正常的宗教活動。
超浦寺廟450米處為超浦佛塔，全稱“貢崩通追瓊布塔”，即十萬佛塔，是藏傳佛教早期最大的佛塔之一。創建於13世紀初葉，由超浦·楚程喜饒所建。在十年浩劫中遭受嚴重破壞。塔原高6層已成廢墟。6層是圓錐形塔剎和外側為轉經廊，3層以下呈壇城形，為四面八角，上開眾多佛龕。土石結構，層鋪紅隱地磚。可從底層攀登頂上，供善男信女及遊人瞻仰拜謁。
