赤驢

赤驢

如果說《歸來》是被迫溫和地講述了文革災難讓受害者永遠無法“歸來”的故事,那么《赤驢》則是痛快地講述了十幾個文革中人驢不分的故事,它很有質感地描繪了文革後期北方農村的生態,令人在親切中思考,在趣味中傷感,再平和中被震撼。《赤驢》——赤貧的驢、紅色的驢;赤驢——驢人、驢事、驢時代。 作者老奎愛好文學幾十年,期間極少發表作品,更沒有出過書,寫作對於他,基本上就像他吸菸一樣,只是一種嗜好,一種習慣。他的非功利寫作心態,在急功近利的浮躁中國,可謂鳳毛麟角,也因此,他的作品才有了超乎尋常的質量,並令浮躁的作家們汗顏。 這兩年,喜歡閱讀中短篇的勢頭很強勁,然而像《赤驢》這樣的好作品卻不多見,作家出版社於6月25日為此書召開了研討會,眾多專家學者對《赤驢》的興趣和關注溢於言表,對於它的文學價值、社會價值、歷史價值進行了廣泛深刻的討論,並認為這樣的作品對於民族的反思,對於文革災難揭示,有著重大的意義和價值。

基本信息

圖書信息

書名:《赤驢》

作者:老奎

出版社:作家出版社

出版時間:2014年

作者簡介

赤驢 赤驢

老奎,本名王嘉波,河北井陘人。1981年畢業於河北師大師資專科學校並參加工作。1988年離教從政,歷任團縣委書記、體改辦主任(政府辦副主任兼)、集中供熱公司總經理(局黨總支書記兼)、局黨委書記等職。自上大專始,三十多年來,一直筆耕不輟,凡涉文字必親為,除公文隨寫隨棄外,積下九個短篇、三個小中篇和一個長篇及若干個半拉子文稿,但從未公開發表。老了便想出本書,算是混個熱鬧,也算是對自己一生承諾的註腳吧。

內容介紹

《赤驢》藝術窺視了上世紀六十年代末到七十年代初,農村生活的物質飢餓和生理飢餓狀態,描寫了那個特殊時期制度下的人性扭曲。小說描述了驢倌兒王吉合“一心為公”、“全部歸公”的愚忠,和要為集體交配出一頭“人驢”的荒誕;講述了王吉合與富農婆小鳳英的“糧性”交易的故事。王吉合為了擺脫小鳳英的糾纏,保持自己的紅色形象,竟跟草驢乾起了驢事兒,被驢踢死;王吉合死後,支書為保住村裡的榮譽以及個人的前途,不惜採取卑鄙的手段掩蓋真相。野種難生是那個時代的畸形兒,他能否正常成長還真是個問題。

《煮賊》依然是糧食問題。小說講述了二老黑家唯一的一百斤麥子被盜後,在尋找無果的情況下,巧妮只好採取小時候曾經看到過的娘的做法,來了一場“煮賊”行動。在這種帶有濃厚迷信色彩類似雲南整蠱的詛咒下,儘管沒有找到真正的賊,但還是回來了半口袋玉茭。

《半塊字典》講述了一個農村所謂的文化人性格的扭曲和人性的變異的故事。小說描述了一個叫燈奎的人,從小性格怪癖,而且受到一知半解易學風水的誤導,逐漸變得自負、自閉,只願與羊為伍,竟然與羊獸交,在巨大的心理壓力下突然瘋癲,而且在迷幻中奸母,最後遭到生母的砸殺。

《狐仙》是個民間傳說,但確實在格冉家真實發生了。小說反映了貧窮時代農民對糧食如命般的夢想和追求,虛實間引人崇善向善。世上本來沒有神仙,神仙就是你每天面對的人和事,對之應時刻保持敬畏之心。

《八兩生命》敘述了一個懶漢的故事。一天八兩糧食,也就是苟延生命的量,哪還有再幹活的力氣?主人公禿嘴,每天賴在女人堆里圖清閒,還東挪西閃躲避勞動,於是演出了一出“吃人飯拉狗屎”的鬧劇。從煤礦工人被貶為農民,本已失去了做人的信心,無奈在婦女們的騷言騷語中又萌生出許多當人的想法來;幾斤死羊肉燎起了他的欲望,幼女丑妮的突然闖入求食,使他猛然間獸性大發,--真可謂“本來不是人,當回人就得死”。

《賊骨頭》講述了一個賊的故事。在那個貧窮的年代,糧食就是命;在口糧不能果腹的情況下,社員們都想著法從地里往家鼓搗糧食,胖英娥偷的手段更高超,到了當面偷糧食、當眾偷男人的神奇地步。故事儘管近乎荒唐,但確是那個時代農民為了生存而幾近瘋狂的真實寫照。

《寡婦樹》講述了一個農村婦女與命運抗爭的故事。主人公五金是個童養媳,自十六歲圓房起,先後“剋死”了轉轉、麥收和荒年三個丈夫。荒年死後,五金為了穩固女兒的婚姻家庭,竟與自己的女婿延懷姘靠多年;為了擺脫這種非人的生活,五金主動勾引大隊會計巨貴,鬧出了巨貴被老婆拽斷命根的悲劇。五十歲時,村里回來了一個退休工人冬至,這是她三次轉那“寡婦樹”,這一轉,竟然把那棵老槐樹給轉死了。

《歸山》寫了一個瞎子的孤獨生活。主人公菜小是個光棍兒,加上眼睛半瞎,在家裡、地里以及成人們的世界裡,沒有他發言的資格,只好巴結那些小屁孩兒們,也只有在孩子堆里才找到歡樂。他的孤獨體現在他的故事裡,他的人生依賴也是這些個傳說故事。他在自己病重的時候,決然循著“老貓的故事”歸山了。

《過去的拉拉》以“我”的口吻,講述了一個叫拉拉的女同學的命運故事。拉拉是一個帶有尿臊味的名字,她的漂亮、傲慢、刁鑽和刻薄,昭示著她命運最終的黯淡;她的過早輟學以及對上學的鄙視,反映了那個特殊年代人們對人生前途的迷茫和失望。

《瘋狂的鑰匙鏈兒》以“我”的親身經歷和感受,描述了一個農村孩子對走出大山、跳躍龍門的強烈願望,因為只有成為“公家人”,才能徹底改變自己的命運。正是那條呈弧線且發光的鑰匙鏈兒和叮噹作響的鑰匙,誘使和催動著“我”的夢想,進而打開了通往成功的那一把把鎖。

《誰也不能超過我》描述了“娘”的輝煌一生。娘的男人、娘的土地、娘的飯、娘的針線、娘的布、娘的親戚、娘的兒媳、娘的燈以及娘的死,都是村里任何人不能超過的。“一塊布剪兩半,你的沒有我的好”,這就是“娘”的性格。在皇溝,“娘”第一個自由戀愛、“娘”生了三個有出息的兒子、“娘”能做出與眾不同的飯、“娘”的針線活兒無人能比、“娘”有一個當官的親戚、“娘”找了一個會說國語的非農業兒媳、“娘”的老三是溝里第一個大學生,就是“娘”的死,場面更是皇溝三個村所有人都比不了的。“誰也不能超過我”是“娘”的個性,也是“娘”的追求,但這一切,只有那條魂縈夢繞的從公社到村裡的路修好後,“娘”的願望才能徹底實現,“娘”才會笑著安心離去。

老奎作品 老奎作品

《胡全奎當官》寫的是一個不想當官的人當官的故事。主人公胡全奎,形若乞丐,家境貧寒,但恰恰因為這些,在那個畸形的年代,他被稀里糊塗地推上了村革委主任的位置。那個不正常的時期,什麼稀罕事都可能發生,--胡全奎憑著幾堆糞,成了全公社的典型,繼而又成了全縣的典型,而且還要提拔為公社脫產幹部。假傳聖旨搞積肥捐肥和弄虛作假以圈肥充捐肥兩件事,反映了那個時代“假大空”的社會浮華和制度荒唐。胡全奎本無心當官,只想做一回男人,但手淫導致的陽痿早泄的病根,讓他痛苦,抬不起頭來。經過離婚後的醫治,特別是隨著地位的提升,男人的陽性功能突然復甦,正要跟同院的青青媾合時,一塊飛來的石頭砸滅了他一生最大的願望。遺落在公社大門口的那個挎簍很快就爛成了一抔黑土。

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