贈秀才入軍原文
題名
四言贈兄秀才入軍詩十八首 嵇康（三國時代）
第一首
鴛鴦于飛，肅肅其羽。朝游高原，夕宿蘭渚。邕邕和鳴，顧眄儔侶。俛仰慷慨，優遊容與。
第二首
鴛鴦于飛，嘯侶命儔。朝游高原，夕宿中洲。交頸振翼，容與清流。咀嚼蘭蕙，俛仰優遊。
第三首
泳彼長川，言息其滸。陟彼高岡，言刈其楚。嗟我征邁，獨行踽踽。仰彼凱風，涕泣如雨。
第四首
泳彼長川，言息其沚。陟彼高岡，言刈其杞。嗟我獨征，靡瞻靡恃。仰彼凱風，載坐載起。
第五首
穆穆惠風，扇彼輕塵。奕奕素波，轉此游鱗。伊我之勞，有懷遐人。寤言永思，寔鍾所親。
第六首
所親安在，舍我遠邁。棄此蓀芷，襲彼蕭艾。雖曰幽深，豈無顛沛。言念君子，不遐有害。
第七首
人生壽促，天地長久。百年之期，孰雲其壽。思欲登仙，以濟不朽。纜轡踟躕，仰顧我友。
第八首
我友焉之，隔茲山樑。誰謂河廣，一葦可航。徒恨永離，逝彼路長。瞻仰弗及，徙倚彷徨。
第九首
良馬既閒，麗服有暉。左攬繁弱，右接忘歸。風馳電逝，躡景追飛。凌厲中原，顧盻生姿。
第十首
攜我好仇，載我輕車。南凌長阜，北厲清渠。仰落驚鴻，俯引淵魚。盤於游田，其樂只且。
第十一 首
凌高遠盻，俯仰咨嗟。怨彼幽縶，室邇路遐。雖有好音，誰與清歌。雖有姝顏，誰與發華。仰訊高雲，俯托輕波。乘流遠遁，抱恨山阿。
第十二首
輕車迅邁，息彼長林。春木載榮，布葉垂陰。習習谷風，吹我素琴。交交黃鳥，顧儔弄音。感悟馳情，思我所欽。心之憂矣，永嘯長吟。
第十三首
浩浩洪流，帶我邦畿。萋萋綠林，奮榮揚暉。魚龍瀺灂，山鳥羣飛。駕言出遊，日夕忘歸。思我良朋，如渴如飢。願言不獲，愴矣其悲。
第十四首
息徒蘭圃，秣馬華山。流磻平皋，垂綸長川。目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼釣叟，得魚忘筌。郢人逝矣，誰與盡言。
第十五首
閒夜肅清，朗月照軒。微風動袿，組帳高褰。旨酒盈樽，莫與交歡。鳴琴在御，誰與鼓彈。仰慕同趣，其馨若蘭。佳人不存，能不永嘆。
第十六首
乘風高逝，遠登靈丘。托好松喬，攜手俱游。朝發太華，夕宿神州。彈琴詠詩，聊以忘憂。
第十七首
琴詩自樂。遠遊可珍。含道獨往。棄智遺身。寂乎無累。何求於人。長寄靈岳。怡志養神。
第十八首
流俗難悟，逐物不還。至人遠鑒，歸之自然。萬物為一，四海同宅。與彼共之，予何所惜。生若浮寄，暫見忽終。世故紛紜，棄之八戎。澤雉雖飢，不願園林。安能服御，勞形苦心。身貴名賤，榮辱何在。貴得肆志，縱心無悔。
詩詞賞析
其第十四首最為有名，流傳千古
息徒蘭圃，①
秣馬華山。②
流磻平皋，③
垂綸長川。④
目送歸鴻，
手揮五弦。⑤
俯仰自得，
游心太玄。⑥
嘉彼釣叟，
得魚忘筌。⑦
郢人逝矣，
誰與盡言。⑧
【注釋】
①蘭圃：有蘭草的野地。 ②秣馬：飼馬。 ③磻（音波）：用生絲做繩系在箭上射鳥叫做弋，在系箭的絲繩上加系石塊叫做磻。皋：水邊地。這句是說在皋澤之地弋鳥。 ④綸：指釣絲。 ⑤五弦：樂器名，似琵琶而略小。 ⑥太玄：就是大道。“游心太玄”，是說心中對於道有所領會，也就是上句“自得”的意思。 ⑦筌：捕魚竹器名。《莊子·外物》道：“筌者所以在魚，得魚而忘筌。”又道：“言者所以在意，得意而忘言。”“得魚忘筌”是“得意忘言”的比喻，說明言論是表達玄理的手段，目的既達，手段就不需要了。 ⑧郢：古地名，春秋楚國的都城。《莊子·徐無鬼》有一段寓言說曾有郢人將白土在鼻上塗了薄薄一層，像蒼蠅翅似的，叫匠石用斧子削去它。匠石揮斧成風，眼睛看都不看一下，把白土削乾淨了。郢人的鼻子毫無損傷，他的面色也絲毫沒有改變。郢人死後，匠石的這種絕技也不能再表演，因為再也找不到同樣的對手了。這個寓言是莊子在惠施墓前對人說的，表示惠施死後再沒有可以談論的對手。這二句的意思是：像郢人死後，匠石再也找不到與他配合默契的人一樣，嵇喜如對自然大道有所領會，在軍中也難得解人。
【品評】
本篇原列第十四首，詩人想像嵇喜行軍之暇領略山水樂趣的情景。他將在長滿蘭草的野地上休息，在鮮花盛開的山坡上餵馬，在草地上弋鳥，在長河裡釣魚。一邊若有所思地目送南歸的鴻雁，一邊信手撫彈五弦琴。他的心神遊於天地自然之中，隨時隨地都對自然之道有所領悟。顯然這裡所寫的與其說是征人生活，不如說是抒寫詩人自己縱心自然的情趣。最後詩人用《莊子》中“匠石斫堊”的典故來表達自己對嵇喜從軍遠去的惋惜心情。此詩中“目送歸鴻，手揮五弦”二句是歷來為人們所稱道的妙句。它以凝練的語言傳寫出高士飄然出世、心游物外的風神，傳達出一種悠然自得、與造化相侔的哲理境界。
嵇康簡介
嵇康，“竹林七賢”之一，字叔夜，譙郡銍人。三國時魏末著名的文學家、思想家、音樂家，是魏晉玄學的代表人物之一。
嵇康幼年喪父，成年後娶長樂公主(一說為曹操孫女,沛王曹林之女;一說為曹操曾孫女，曹林之孫女）為妻，任郎中，中散大夫，並有一子嵇紹。嵇紹被其父於獄中交付與山濤撫養，並且被山濤推薦為官，但他的為官之道與其父親截然不同，他成為了一個為皇帝忠誠保駕的馴臣。有一次，晉惠帝兵敗被困，文武百官紛紛逃散，唯有嵇紹衣冠端正的以自己的身軀保護了皇帝，死的忠心耿耿。
嵇康不喜為官，平時以打鐵為樂（一說以此謀生）。大將軍司馬昭曾想聘他為自己的掾吏，嵇康堅守志向不願出仕，離家躲避到河東。
司隸校尉鍾會想結交嵇康,輕衣肥乘，率眾而往。嵇康與向秀在樹蔭下鍛鐵，對於鍾會不理睬。等候很久也沒有回音後，鍾會準備離開。嵇康開口問“何所聞而來，何所見而去？”鍾會回答：“聞所聞而來，見所見而去。”從此結下讎隙。
景元二年，同為竹林七賢的山濤由大將軍從事中郎遷任吏部侍郎，舉薦嵇康代替自己的位置。嵇康因此寫下了著名的《與山巨源絕交書》以明自己的心志。
嵇康原本與東平呂巽呂安兄弟為友。呂安的妻子被其兄呂巽姦污，呂安原本準備休妻並起訴呂巽。呂巽請嵇康從中勸解，並發誓不會惡人先告狀，於是嵇康勸說了呂安將這件事平息下來。但是之後呂巽害怕呂安反悔，於是搶先告呂安不孝。嵇康義不負心，寫信與呂巽絕交，並出面為呂安作證，因此也被收押。鍾會勸司馬昭乘此機會除掉嵇康。
嵇康入獄後，立刻激起輿論的不滿，許多豪傑紛紛要求與嵇康一同入獄。經有司勸諭後，眾人一時遣散，然而最後嵇康和呂安卻被判處了死刑。行刑當日，三千名太學生集體請願，請求赦免嵇康，並要求讓嵇康來太學做老師。但最終司馬昭還是判決其死刑。
臨刑前，嵇康神色不變，如同平常一般。他顧看了日影，離行刑尚有一段時間，便向兄長要來平時愛用的琴，在刑場上撫了一曲《廣陵散》。曲畢，嵇康把琴放下，嘆息道：“昔袁孝尼嘗從吾學《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》於今絕矣！”說完後，嵇康從容地就戮，於公元262年，時年三十九歲。
