費訥隆

1693年被選入法蘭西學院，兩年後任康布雷大主教。 1689年被任命為王孫勃艮第公爵的太傅。 1693年，當選為法蘭西學院院士。

Francois Fenelon弗朗索瓦·費訥隆（也譯成費奈隆），（1651－1715）
法國散文作家。生於佩里戈爾的貴族家庭。在巴黎的神學院學習，畢業後供聖職，任修道院院長，南特赦令取消後，被派到聖東日宣傳天主教義，後被任命為王孫太傅。1693年被選入法蘭西學院，兩年後任康布雷大主教。此後回到他的教區度過晚年。 1685年被路易十四派往喀爾文教占優勢的地區去傳教，由於他的謹慎和仁慈的行為，成績十分顯著。1689年被任命為王孫勃艮第公爵的太傅。為教育性格頑劣、脾氣古怪的王孫，他自編教材。其中著名的有《死者對話錄》，書中讓孔子、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等古人聚在一起，展開對德行、幸福、榮譽、愛國等問題的討論。1693年，當選為法蘭西學院院士。1699年，一個出版商未經同意出版了費訥隆的《忒勒馬科斯歷險記》。書中隱隱表達出對路易十四內外政策的不滿，提出改革的要求，主張極端溫和的君主政體，具有鮮明的民主傾向。費訥隆因此被消職消俸，趕回教區，其後一直隱居在康布雷。
費訥隆的著作有《論女子教育》(1689)、《忒勒馬科斯歷險記》(1699)、《死者對話錄》（1700～1718）、《致學院書》(1716)等。小說《忒勒馬科斯歷險記》取材於荷馬史詩《奧德修紀》並參考其他材料，描寫希臘英雄奧德修斯在攻破特洛伊城後歸途中失蹤的故事。其子忒勒馬科斯在孟鐸爾（智慧神化身）引導下，漂洋過海去尋找父親，歷盡艱險，到過許多國家，還下過地獄。小說譴責暴君窮兵黷武,好大喜功,對人民為害無窮。書中所說的暴君，顯然是影射路易十四。作品反映了17世紀末中小貴族和資產階級對路易十四內外政策的極度不滿情緒。