讀易經悟養生《周易》是中華文明史上一部內涵精深、影響廣泛、流傳久遠的典籍，有“群經之首”和“大道之源”之稱。幾千年來，《周易》以其獨特的魅力以及博大精深的內涵，吸引著人們在各個領域對其進行研究和套用，形成了龐大的易學研究體系。
《周易與養生心得》一書，是對《周易》中健康養生之道的探索。如：
《周易·乾卦》曰：“天行健，君子以自強不息。”《周易》是在強調“自強不息，奮發進取”的人生觀。
《周易·坤卦》曰：“地勢坤，君子以厚德載物。”《周易》“坤卦”中暗含了以德養生之義。
《周易·訟卦》曰：“訟，有孚，窒惕，中吉。終凶。”《周易》提倡冷靜地面對爭執，安於正理，把握中和之道。
《周易·鹹卦》曰：“山上有澤，鹹。君子以虛受人。”《周易》主張人要有寬廣的胸懷，對人對事要包容和接納。
《周易·豐卦》曰：“日中則昃，月盈則食。天地盈虛，與時訊息，而況於人乎?”《周易》認為，任何變通，都必須隨時而行，養生亦是如此。
《周易·大有卦》曰：“君子以遏惡揚善，順天休命。”《周易》主張遏惡揚善，以善養生。
《周易·謙卦》曰：“謙，亨。君子有終。”《周易》指出，做人一定要謙遜，不故步自封、不自滿，更不能自以為是。
《周易·井卦》曰：“井泥不食，舊井無禽。”《周易》認為，水質的好壞對人體健康有著重要的影響。
《周易·未濟卦》曰：“君子以慎辨物居方。”《周易》指出，居住環境的好壞直接關係到居住者的身心健康。
《周易·頤卦》曰：“山下有雷，頤；君子以慎言語，節飲食。”《周易》專門辟出一卦來論述飲食養生的問題，認為節制飲食對人體健康有重要意義。
……
總之，《周易》中所蘊涵的養生思想博大精深，內容涉及身心健康的方方面面。因此，在越來越重視健康養生的今天，我們有必要對《周易》的養生理論進行一番深入的探討，將《周易》所蘊涵的養生思想一一呈現出來。
本書對《周易》中的養生思想進行了全新的梳理、歸納和總結，將零散的養生觀點系統化，將深奧的語言通俗化，在保持《周易》養生理論原汁原味的同時，使全書讀來更符合現代人的口味。此外，本書每一個小標題的內容又分為“原文”、“譯文”、“闡釋”、“養生之道”、“養生典範”幾個部分，使全書脈絡清晰、通俗易懂、簡明實用。
希望本書能讓您身體健康，使您延年益壽！
《周易》簡介
《周易》在我國、在世界的影響都極為深遠，但卻是秦漢後直至今日無人真正通曉的上古典籍。《周易》源於古老的中國文化，是我們的祖先聰明智慧的結晶，它是生命信息預測科學的起源和基礎，我國的命理學、相學、風水學和八卦等都源於《周易》。
我們都知道《周易》，但對《周易》的作者、《周易》的成書過程、《周易》的內容卻知之不詳。
《周易》的作者
《周易》這部皇皇巨著的作者是誰呢？這是數千年來人們爭論不休的謎題。
《周易》三聖說認為，《周易》中《易經》與《經傳》兩部乃是伏羲、文王、周公（或孔子）三人合著。
繼承和拓展這一說法的是馬融和陸續，他們認為文王作卦辭，周公作爻辭，孔子作十翼。只是他們把傳說中的伏羲剔除了。
與其稍有不同的是朱熹，他認為《易經》里有伏羲的易，有文王的易，有孔子的易，在讀易的時候，必須把這三個人的易區別對待，不能混為一談。
此外，長期以來，圍繞著《周易》究竟是孔說還是非孔說這一問題爭論不休。一派認定，《周易》非孔子莫屬；另一派則斷言，《周易》與孔子不相干。
那么，《周易》的作者究竟是何人？至今尚未有定論。我們企盼有志於此的學者專家，通過深入的研究探討，解謎定案。
《周易》的成書過程
《周易》的成書時間歷來頗多爭論。就《易經》與《易傳》分別而論，《易經》的成書年代古老，從其文字的生僻程度看，至少比春秋要早，具體年代已不易考證，有人說西周初期，有人則說西周末期。《易經》六十四卦體例完整和諧不可分割，文字風格前後一致，當屬一氣呵成，而非幾個時代的斷續之作。只是其中的卦畫（即八卦和六十四卦的畫法，不含文字），有可能是更早時流傳下來的。
與《易經》相比，《易傳》的文字則明顯好懂得多，有古文基礎的現代人就可通讀。同時《易傳》的不同篇目，甚至同一篇目中不同章節運用文字的風格及內容觀點也明顯多變，可能不是一時一人所寫。關於 《易傳》的作者，《史記》載為孔子，今人有認為其成書於戰國時期或秦漢的，也有認為是後人在孔子原 《易傳》的基礎上添加修改而成的，各種觀點不一而足。
《周易》的內容
現在流傳下來的《周易》由兩部分組成：
《易經》：共六十四卦，每卦的內容包括卦畫、卦詞、爻題、爻辭。形象地說，六十四卦如同著作的六十四章；卦畫如同每章的序號；卦辭如同每章的題目和主旨；每卦六爻如同六個小節，爻題如同每節的序號；爻辭如同每節的內容。六十四卦共384爻，但為首的兩卦乾和坤各多一爻，所以共386條爻辭。
《易傳》：有十篇，又稱“十翼”，是對《易經》的注釋。《十翼》包括：一、彖上傳（《周易》每卦有“彖辭”，《彖傳》就是解釋“彖辭”的話），二、彖下傳，三、象上傳（又稱“大象”），四、象下傳（又稱“小象”），五、繫辭上傳，六、繫辭下傳，七、文言傳（文言是解釋二卦經文的言語），八、序卦傳，九、說卦傳，十、雜卦傳。
《周易》的影響
《周易》是古代中國社會文化之根本，不僅具有政治決疑的作用，還塑造了中華民族自強不息、厚德載物、變通日新、生生不息、保合太和的和合精神，培孕了中華意象的直覺思維、和合的整體思維和陰陽的邏輯思維，對天文學、醫學、養生學、數學、建築學等自然科學有著不可或缺的影響。
目錄
一自強不息，奮發進取［］
二以德養生，益壽延年［］
三遠離疏懶，勤奮主動［］
四中和養生，長壽之道［］
五寬容養生，健康一生［］
六擇善而友，遠惡親賢［］
七平淡是真，健康是福［］
八恬淡虛無，以靜養生［］
九效法自然，順時養生［］
十健康養生，重在養心［］
十一見微知著，居安思危［］
十二上善若水，厚德載物［］
十三精神內守，安神養生［］
十四誠信之道，養生之本［］
十五面對困境，樂觀冷靜［］
十六平和安詳，生命本真［］
十七科學養生，延緩衰老［］
十八謙遜養生，不居不傲［］
十九房事養生，節慾葆精［］
二十動靜結合，形神兼備［］
二十一陽氣為本，抗衰之基［］
二十二保養陰氣，減少耗散［］
二十三順時而動，健康快樂［］
二十四飲水衛生，健康保證［］
二十五飲酒適度，防病強身［］
二十六甘節有尚，苦節悔亡［］
二十七良好環境，生命溫床［］
二十八飲食養生，定時定量［］
二十九吃虧是福，有益健康［］
三十藥膳養生，順乎自然［］
三十一美體養生，健康美麗［］
三十二一呼一吸，吐納之間［］
三十三仿生有益，五禽養生［］
三十四調身調神，導引養生［］
三十五家庭和睦，健康長壽［］
三十六愛與健康，相伴而行
