識體四分

四、證自證分，即證知自證分之認識作用；亦即自證分之再證知。 二、見分：這是主觀的認識作用，它所認識的境，就是所變現的相分。 三、自證分：這是對主觀的認識作用加以證知的作用，它也就是識的自體。

內容簡介

識體四分，為唯識宗所立的教義。唯識宗認為，構成我人認識作用的心識，其認識作用有四種分類（說到識，包括各各的相應心所在內）。

四分略說

這四種作用，是在“識變”時生起的，即：
一、相分，相即相狀；所緣之義。為認識的對象（客體）；亦即被主體的心所認識的客體形相。此又分為影像相分及本質相分二種。
二、見分，見即見照；能緣之義。為認識的主體（即八識的能緣作用）；亦即認識、照知相分的主體作用。
三、自證分，又作自體分，自者自體之義；證者證知之義。即自體上證知見分的作用；亦即自體能證知自己的認識活動（見分緣相分之作用）。
四、證自證分，即證知自證分之認識作用；亦即自證分之再證知。
於八識及其相應心所，皆各具此四分。

四分他解

心、心所認識作用的四種分類，若換一個解釋方法，則為：
一、相分：這是客觀的外境，唯此外境非實有，而是內識所變現的。
二、見分：這是主觀的認識作用，它所認識的境，就是所變現的相分。
三、自證分：這是對主觀的認識作用加以證知的作用，它也就是識的自體。
四、證自證分：這是識的自體對自證分再度證知的一種作用。