詞語解釋
《北齊書·永安王浚傳》：“ 文宣 末年多酒， 浚 謂親近曰：‘二兄舊來不甚了了，自登祚已後，識解頓進。’” 唐 溫大雅 《大唐創業起居注》卷二：“彼無識解，不知遠大。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“得 茗柯 一發其旨，而斯詣不滅，特其識解雖超，尚未能盡窮底蘊。”
相關詞條
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解識
解識，屬於中國漢語詞語，表示知曉的意思。
詞條簡介 相關詞條 -
詩識名解
自多識之訓，傳自孔門，《爾雅》一書，訓詁名物略備。 此書亦以鳥獸草木分列四門，故以多識為名。 其稍異諸家者兼以推尋文義，頗及作《詩》之意爾。
古籍簡介 四庫提要 -
八識
八識，是佛法基本正知見，謂眼、耳、鼻、舌、身、意為前六識，第七識為意根（又名末那），第八識為如來藏（又名阿賴耶、真如等）。《增壹阿含經》卷28：「云何名...
前六識 第七識意根 第八識如來藏 彼此配合 佛理深析 -
通過意義識解經驗
內容介紹《通過意義識解經驗:基於語言研究認知》主要從語言的角度來觀察人類認知能力的發展，主要論點是語言具有兩個互補的功能：一是識解經驗；另一個是構建社會過程。《通過意義識解經驗:基於語言研究認知》主要論述語言識解...
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識陰
於識還元“識”，八識。 圓虛無心“圓”，圓明。 生覺圓明“生”，生於。
一、識陰區宇相（定中初相） 二、識陰盡相（定中末相） 三、識陰十境相（中間過程諸相） -
阿賴耶識
阿賴耶識（梵文：आलयविज्ञान，音譯ālaya-vijñāna），又譯為阿梨耶識。阿賴耶在梵文中的原意為：藏，能藏、集藏，阿賴耶識即是指能夠集藏分...
由來和涵義 佛法的根本識 佛門古今焦點 闡述阿賴耶識 玄奘大師闡述 -
末那識
“末那識”佛學用語，有情之心識共包括八種，“末那識”是八識中之第七識。譯為意，意有思量之義。“末那識”與前六識不同，前六識是以外境為對象，它的作用是思量...
在輪迴 丁福保佛 具體解釋 常見辭彙 中華佛教 -
九識
【九識】 [出宗鏡錄] 識以了別為義。謂能照了分別一切諸法故也。一眼識謂眼與色為緣而生眼識。眼識依根而生。眼根因識能見。是能見者。名為眼識。二耳識謂耳與...
簡介 典故 現實意義 延伸
