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六識論
六識論,主張人間有情只有六個識,分別是前五識眼、耳、鼻、舌、身識和第六識意識,是從聲聞法的上座部中分裂出來的部派佛教裡面,由未證果的凡夫論師們所創造出來...
起源 種類及其特點 佛理略說 法義特徵 事相特點 -
識陰
佛教術語,語出《大佛頂首楞嚴經義貫》。《大佛頂首楞嚴經義貫》,成觀法師編著。
概述 詳述 -
末那識
“末那識”佛學用語,有情之心識共包括八種,“末那識”是八識中之第七識。譯為意,意有思量之義。“末那識”與前六識不同,前六識是以外境為對象,它的作用是思量...
在輪迴 丁福保佛 具體解釋 常見辭彙 中華佛教 -
凌虛
凌虛,男,漢族,浙江湖州人,出生於1919年7月。
人物簡介 藝術成就 人物逝世 -
虛堂
虛堂,是由宋代的寇準所著的七言絕句,烘托出一縷難忘日情的淒楚的情感。
作品概況 作品原文 作品賞析 作者簡介 -
八虛
八虛,在《內經》中僅出現在《靈樞·邪客》篇,是專門用於人體部位的術語,八虛("八"是指人體的八個關節,即兩肘、兩腋,兩髀、兩膕),是五臟藏邪的所在之處,
基本信息 基本簡介 古今釋義演變 文獻記載 -
步虛
步虛是道士在醮壇儀式上一邊唱誦詞章一邊在儀式法壇內圍繞或面對神座旋繞遊走的動態,是通過“步虛旋繞”來表達對道教神靈的禮敬讚美和感恩的一種宗教形式。 而步...
記載 來源 宗教記載 吟誦法則 歷史記載 -
阿摩羅識
阿摩羅識意譯為“清淨識”、“無垢識”,或稱真如心、自性清淨心、淨菩提心(菩提即覺悟之意)、實相心、佛性等。梵語amala-vijn~a^na。即第九識。...
學識上 九識 -
虛嗽
虛嗽 病證名。參氣虛咳嗽、血虛咳嗽、日間嗽、夜嗽、咳嗽條。
拼音 介紹 馮氏錦囊簡介 -
《看雲識天氣》
天空的薄雲,往往是天氣晴朗的象徵;而那些低而厚密的雲層,常常是陰雨風雪的預兆,並且可以根據種種跡象判斷天氣,雖不是十分準確,但是諺語卻也流傳幾世,後被選...
原文 作者 字詞解釋 教學建議