作者
宋石待舉
詩詞正文
郡園名荈制猶新，分惠眠雲跂石人。
色斗瓊瑤因地勝，香殊蘭茝得天真。
開時好對稜稜月，碾處應飛瑟瑟塵。
寄語高僧宜鄭重，能詩方遣雨前春。
相關詞條
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《謝梵才惠茶》
《謝梵才惠茶》是由宋代詩人石待舉創作的一首詩詞。
作者 詩詞正文 注釋 -
佛茶
人們習慣上把產生於佛教寺院或用於佛事活動的茶，稱作佛茶。
淵源 文獻 種類 發展 佛寺“茶榜” -
禪茶
禪茶是指寺院僧人種植、採制、飲用的茶。主要用於供佛、待客、自飲、結緣贈送等。禪是一種境界。講求的“禪茶一味”，“禪”是心悟，“茶”是物質的靈芽，“一味”...
歷史溯源 文化內涵 禪茶精神 禪茶用具 茶道程式 -
茶藝[中華文化之國粹]
曾經以“吃茶去”來接引學人；後來才成為分享茶的儀式。唐代煮茶，多用姜鹽添味，世稱姜鹽茶，詩人薛能《茶詩》云：“鹽損添常戒，姜宜煮更黃。”宋初流行點茶法，把茶葉碾成細末，衝出來的茶湯要色白如乳，《觀林詩話》載，北宋蘇軾...
簡介 成因 涵義 內容 茶藝的分類 -
茶藝
禪師曾經以“吃茶去”來接引學人；後來才成為分享茶的儀式。 唐代煮茶，多用姜鹽添味，世稱姜鹽茶，詩人薛能《茶詩》云：“鹽損添常戒，姜宜煮更黃。”宋初流行點茶法，把茶葉碾成細末，衝出來的茶湯要色白如乳，《觀林詩話》載...
簡介 成因 涵義 內容 表現形式 -
夢溪筆談夯
宰相，九卿而下，即省吏高聲唱一聲「屈」，則趨而入。宰相揖及進茶，皆抗聲贊...也。 唐制，丞郎拜官，即籠門謝。今三司副使已上拜官，則拜舞於子階上；百...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二 -
中國茶藝
論茶，或明代的茶疏，文中所談僅是通論，一般人民將飲茶融成生活一部份，沒有什麼儀式，沒有任何宗教色彩，茶是生活必需品，高興怎么喝，就怎么喝。飲茶所...」，都是品茗的最佳環境和時機，「寒夜客來茶當酒」的境界，不但表露出賓主之間...
茶藝簡介 茶藝特色 茶藝概況 日本茶藝 日本茶藝 -
中國茶藝[中國茶文化]
，形而上才可曰道，形而下則為器矣。所以在悠久的歷史生活中，茶與中國民族...，宋代的大觀論茶，或明代的茶疏，文中所談僅是通論，人們將飲茶融成生活一部份，沒有什麼儀式，沒有任何宗教色彩，茶是生活必需品，高興怎么喝，就怎么喝...
意義 形成 文化簡史 內容 茶藝分類 -
中華茶葉賦
“茶之真品為上”，弘揚茶禪一味，邀書畫家謝雲生繪製《茶神》之像，供奉...中華茶葉賦謝向英 中華茶葉賦 我華夏淵源，山川河澤，四時平和，蔚映百代...也，謂之“茶”，寓意為人在草木間也。逸韻神發，自然而至，志惟深遠，乾坤為之相成...
