作品賞析
壽星原指掌握國運興衰的人，後引申為主管人的壽命長短的神靈，受到人們的尊崇。壽星的人神化與祭祀風俗有關。早在東漢時，每逢仲秋時節就有敬老和祭壽星的活動。
《花好月圓人壽》圖，這幅畫作於中秋節，畫境在一片祥和歡樂的氣氛中展開：在古松、奇柏、湖石、香桂的襯托下，老壽星長眉白須、鶴髮童顏，左手執卷，右手拿如意，笑容可掬的坐在石几旁。幾後有一雲髻女子凝神觀望，儀態優雅。几上的雕花酒杯、飽滿佛手、精美書冊更增加了喜慶的氣氛。老壽星身後二人左右而立：一頭上挽角少年，手持龍頭仙杖，面帶微笑，“杖過於人之首，且詰曲有奇相”；另一女捧杯盤在旁恭敬侍侯。他們都注視著前面空地上一番熱鬧的景象：兩垂髫童子赤腳扛著一隻碩大的仙桃玩耍得正歡，另一童子雀躍而上爭著搶捧仙桃；一婦人背著年幼的小孩看得入神。溪水邊，三個孩童更是忘情嬉戲，玩起了摔交……值得一提的是，這雖是一幅人物畫，但畫中作為輔景的山水卻是非常精到的。近景以小青綠寫清流激湍，石間伴生芝蘭，以淡墨細筆勾水流、浪花，清新雅淡，生機勃勃。主景松柏後掩映著臨水迴廊，通往幽深處，而遠方之景則在薄如清紗的雲煙中隱現出一疊清泉，與近景的溪流遙相呼應。為了表達祥瑞之氣，作者還特意在畫面中描繪了三隻梅花鹿和一隻丹頂鶴，姿態生動，給畫面平添了幾許生機。
作者簡介
謝之光（1900—1976），初名廷川，署東山後裔，後易名之光，別號栩栩齋主。他十四歲就拜在吳友如的學生周暮橋門下學習人物畫，繼而改從“新舞台”的張聿光學習西畫布景，兩年後，又並經張介紹到上海美專學了一年半畫，寫實功夫十分紮實，是上海著名的月份牌年畫家之一。其“擦筆畫”的代表性風格是把細微柔和的人物和大筆揮灑的背景相結合，極受歡迎，銷路也很廣。曾創作《一當十》、《木蘭榮歸圖》等表現愛國主義精神的優秀作品。在四十年代月份牌潮流趨於衰落之後，謝之光轉向國畫創作。師法任伯年，同時又吸取了吳昌碩、齊白石的筆墨技巧，或工整凝重，或誇張奔放，其晚年多畫寫意山水和花鳥，畫風更見魄力沉雄。生前為中國美術家協會會員和上海分會理事、上海畫院畫師、上海市文聯委員、民主同盟盟員等。他技法全面，作畫常常不拘一格，毛筆、手指、絲瓜筋、棉團、竹筷、調羹、甚至揉成一團的舊報紙，都是他信手拈來的繪畫工具。
從這幅畫上我們可以看到謝之光紮實的筆下功夫，在117×41厘米的不大的畫面中，古裝人物、翎毛走獸、花卉果蔬、青綠山水、界畫亭台都刻畫精微，景物雖多卻布置得井然有序，敷色研麗而不失古雅。人物衣紋類釘頭鼠尾描，勁健有力。右上角以篆書題“花好月圓人壽”，款書：“閼逢涒嘆中秋，餘姚謝之光寫祝。”鈐“謝之光”（白文）、“東山後裔”（朱文）兩印。書畫家在落款時一般採用乾支紀年、帝王年號紀年、公曆紀年等，極少有人採用太歲紀年法，謝之光此幅便是難得一見的太歲紀年。根據《爾雅》所載，閼逢（甲）是歲陽十天干的名稱，涒灘（同“涒嘆”）（申）是歲陰十二辰（地支）的名稱，可知此畫作於甲申中秋，即1944年，作者時年45歲。
作者生活的年代風雲變幻，曾經歷了辛亥革命、護國戰爭、北伐戰爭、抗日戰爭等，作者內心對和平安定的期盼是由衷的，自詡為“城市平民”的謝之光雖命運多舛，卻一直保持著天真豁達、疏放不羈的個性，他把滿腔激情化作了丹青之頌。所以，我們從他這幅畫中看到的，不僅是嚴謹的人物造型功底、流暢的衣紋線條勾勒、嫻熟的山水筆墨技巧，更看到了他對“花好月圓人壽”的深深期盼與祝願。
