草亭簡介
草廬亭位於襄陽隆中山畔，三顧堂後坡上，呈六角形，雙層飛檐，碧柱紅瓦，亭中一塊大石碑
草廬亭此處本為諸葛亮隱居時住宅的讀書室，明襄簡王朱見淑迷信風水，意將此古蹟霸占為自己的陵墓。李自成起義後，把陵墓建築搗毀，但土墳仍在。後人在墓邊修了這個草廬亭，表達對前賢孔明的景仰與懷念。
歷史痕跡
諸葛草廬亭從晉代到隋朝的三百年間，隆中諸葛亮草廬經常有人維修。盛弘之《荊州記》記載：“齊建武中(公元494—497年)有人修井，得一石枕，高一尺二寸，長九寸，獻晉安王肖懋”。隋時井水乾涸。
唐朝開國後不久，很快出現了“貞觀盛世”，經濟文化發展很快，隆中諸葛故居的建築規模也有很大發展。唐朝大中三年(公元849年)隆中立“蜀丞相武鄉忠武侯諸葛公碑”一塊，李景讓撰文，孫樵寫了題記。文章對諸葛亮的政績和軍事才幹無限敬佩，對諸葛亮死後五百多年，梁漢一帶人民還在歌頌他的功德非常感慨。唐昭宗李曄光化三年(公元900年)唐朝廷改封諸葛亮為武靈王，並在隆中立碑記念。這時，諸葛亮草廬和武侯祠就非昔日諸葛亮草廬可比了。
到了宋代，諸葛草廬內已有諸葛武侯塑像。北宋大詩人蘇東坡到隆中瞻仰武侯遺像，寫詩讚頌諸葛亮為“萬乘師”。從《輿地記勝》記載來看，宋代又修建了三顧門。元朝至正年間(公元1341—1368年)，廣德寺書院遷到隆中諸葛草廬，稱為隆中書院，一直到明初。明憲宗成化初(公元1465—1470年)，荊南道觀察使吳綬因來鎮壓“荊襄流民”起義到隆中，對諸葛草廬進行過維修。
“草廬”石碑明朝正德二年(公元1507年)，暫理襄陽府事的光化王朱佑櫍奏請明朝廷，經明朝中央政府批准，將諸葛草廬遷到今武侯祠下面五十米處，距草廬原址(即襄王陵)二百米左右。明朝萬曆二十年(公元1592年)，都察院協院事左僉都御史李楨和他的上司閻芹宣等，見諸葛草廬水浸蟲蠹，早已傾毀圮殘，風雨飄搖，於是就在東山窪里重建了草廬。明思宗崇禎十四年(公元1641年)，張獻忠在谷城重舉義旗，揮師湖廣，攻下襄陽。1643中4月，闖王李自成改襄陽為襄京，稱新順王，建立新順農民政權。起義軍殺藩王，同時挖掘了那個迷信風水的襄簡王朱見淑的墳墓，為隆中諸葛草廬的恢復創造了條件。
清康熙五十九年(公元1720年)鄖襄觀察使趙宏恩到隆中尋草廬故址，但見亂草牽衣，斷碑臥水，一片衰敗景象，於是就在襄簡王陵墓旁建了一個草亭，作為草廬遺址的紀念。清雍正七年(公元1729年)，襄陽府事尹會一在趙宏恩的支持下，改建了草廬，即1984年改建為臥龍深處的野雲庵。
趙宏恩建的草廬亭是單層六角草亭，清嘉慶十六年(公元1811年)改為雙層六角草亭，並用石柱。清光緒九年(公元1883年)，湖北提督程文炳到隆中，見祠宇荒落，草廬無存，邑志所記諸名勝，淹沒不可辯認，於是在所謂草廬故址，依山為屋，修復“臥龍深處”。
清光緒三十二年(公元1906年)，兵備使者劉保林在今三顧堂與武侯祠之間也建過草廬。這些遷移和新建的草廬，雖都出於好心，但都因有失真跡，未被後人認可。因此，直到今天人們只承認清康熙五十九年趙宏恩在襄王陵旁邊建的草亭作為諸葛草廬的象徵。其他或隨著毀壞，自然消失或改其他名稱。民國二十一年(公元1932年)，中華民國軍事委員會委員長蔣介石到隆中，見諸葛草廬年久失修，日見頹廢，山水依舊，景物皆非，對草廬亭等進行了維修，將草亭改為磚牆瓦亭。
中華人民共和國成立後，湖北省人民政府和襄陽地區、襄樊市人民政府曾於1954年、1957年、1964年、1979年多次對草廬亭進行過維修。草廬亭現為雙層六角亭，有木梯通二層，門額題“草廬遺址”四字，門兩邊的石柱上刻有“扇搖戰月三分鼎，石黯陰雲八陣圖”對聯，對諸葛亮的政治、軍事才能作了高度評價。
