內容簡介
本對於歷史上中國古代四大美女,她們如何會高居中國古代美女排名榜前列?人們對她們的追捧,已成為一種被稱之為美女文化的現象。本書以全新的審美理論的視角,嚴肅的紀實性文字和應有的考證態度,去認真地還原那些故事的曲折和離奇,讓“美”通過立意較高的創作,充分展現其天然的誘惑力,因此而更具有可讀性。以有據的“真實”,而不同於“戲說”的憑空杜撰。其實已有不少有識之士在提醒,我們不能因為習慣於輕鬆的閱讀,而慢慢變得浮躁,以致最後只
能以浮躁而適應浮躁。 本書應當可以適應各種不同層次的讀者的閱讀需要,具有較廣泛的讀者面,既可以作為學術作品,供專業人士參考和美學、歷史等方面愛好者閱讀,也可以作為大中學生美學方面教育的參考讀物。本書目錄
引子
第一篇 智性思維雜多的統一:畫不出的西施
第一節 內在世界的僭越:西施之美的附會
第二節 意義內在於形式:西施之美於戰爭之外的言說
第三節 審美對象的世界:美終止了智性的尋找
第四節 矛盾衝突的消除:西施之美的理想性
第五節 自我認識的顯現:西施之美是自我啟蒙之始
第二篇 那些利害攸關的事:貂蟬艷美形象的隱秘
第一節 詩比歷史更真實:貂蟬的亮相出場
美因殘缺的存在:貂蟬身世之迷中關羽的出現
第二節 心靈中理想的美:貂蟬形象的象徵性
第三節 肉體政治的統治:自為的中貂蟬之美
第四節 道德和宗教規制中愛的缺失:貂蟬形象的隱喻
第三篇 自我外在的理想化實現:古代詩歌中的昭君之美
第一節 美於情感的意義:誰人得識昭君面
第二節 美的形式顯現:昭君之美作為哀輓詩的理想
第三節 美被價值決定的存在:被虛擬的昭君愛情故事
第四節 美存在的意義表達:民族做為“類”的整體象徵
第五節 整體構築中所被提升的美:因她而充盈
第四篇 美在古典意義上存在的終結:楊貴妃形象的理想化詮釋
第一節 自信中被放大了的自我:貴妃之美的自然屬性
第二節 超越於現實的情感:貴妃之美的概括性
第三節 確實遇見傾國色:貴妃之美的審美價值
第四節 被虛擬的身份平等:貴妃在真實距離中的美
第五節 悲劇母題的嬗變:貴妃之美在古典意義上的終結
作者簡介
不關風月,原名范一丁,當過知青,做過十餘年的中學教師,幹了近二十年的法律工作,獲高級職稱,在省級以上刊物,發表過詩歌,散文,論文,出版過書,現為自由撰稿人。