作者簡介
趙彥芳，文學博士，揚州大學文學院副教授、碩士生導師。
目錄信息
序…………………………………………………………………………………………………1
前言………………………………………………………………………………………………1
導論 審美與倫理：區分與聯結………………………………………………………………1
審美的生存之根……………………………………………………………………………1
倫理：美好生活的現實訴求………………………………………………………………11
審美與倫理的關係模式……………………………………………………………………16
審美與倫理的基本區分和必然聯結………………………………………………………25
第一章 希臘理想：審美與倫理的合一………………………………………………………33
第一節 藝術和美：對生命的強化………………………………………………………34
第二節 合乎中道的審美…………………………………………………………………40
第三節 作為德性的倫理…………………………………………………………………43
第四節 審美與倫理的合一………………………………………………………………47
第五節 審美與倫理的分離………………………………………………………………54
小 結………………………………………………………………………………………59
第二章 康德：審美無利害與美是道德的象徵………………………………………………61
第一節 理性的具象化……………………………………………………………………63
第二節 道德：審美的目的………………………………………………………………66
第三節 審美與自由………………………………………………………………………72
第四節 審美與道德：人是目的…………………………………………………………83
小 結………………………………………………………………………………………95
第三章 席勒：美是自由的顯現………………………………………………………………98
第一節 理性——道德的難題……………………………………………………………98
第二節 審美領導權………………………………………………………………………106
第三節 審美的界限………………………………………………………………………112
第四節 感性生存？審美主義？…………………………………………………………120
第四章 尼采：審美形上學…………………………………………………………………128
第一節 非道德的倫理觀…………………………………………………………………129
第二節 審美形上學……………………………………………………………………138
第三節 審美形上學的三種關聯域……………………………………………………150
第四節 審美個體主義的倫理難題………………………………………………………166
第五章 海德格爾：詩意棲居與倫理居住……………………………………………………177
第一節 返回“存在”……………………………………………………………………178
第二節 美：存在的顯現…………………………………………………………………196
第三節 缺席的倫理？……………………………………………………………………208
第四節 詩意棲居的倫理要求……………………………………………………………217
第六章 福柯：生存美學………………………………………………………………………219
第一節 主體已復活？……………………………………………………………………220
第二節 生存美學：自我的藝術…………………………………………………………230
第三節 生存美學的悖論與出路…………………………………………………………243
第七章 實用主義美學：讓美成為善的生活的典範…………………………………………255
第一節 杜威的逆轉………………………………………………………………………255
第二節 羅蒂的生活美學化………………………………………………………………263
第三節 舒斯特曼：生活即審美…………………………………………………………272
第四節 啟示與問題………………………………………………………………………282
結 語 審美與倫理的雙向訴求………………………………………………………………285
審美與倫理的互動史：從前現代到後現代………………………………………………286
現代性與後現代性的自我損毀：倫理理性殖民與審美感性殖民………………………299
後現代的現代（postmoderne moderne）與審美/倫理（aesthet/hic） …………313
參考文獻…………………………………………………………………………………………324
後 記……………………………………………………………………………………………337
