個人簡述
許少鋒除了中醫領域，許少鋒更是位優秀的周易學者，精通周易、堪輿、命理、玄學五術（山、醫、命、卜、相）。受家庭文化薰陶，耳聞目睹，許少鋒從小對周易玄學極濃厚的興趣，且堅毅刻苦，他熟讀《黃帝內經》、《易經》、《易傳》，包括《彖傳》、《象傳》、《文言》、《繫辭》、《說卦》、《序卦》、《雜卦》等"十翼"學說，對中華堪輿瑰寶文獻如郭璞的《葬書》；楊筠松的《疑龍經》、《撼龍經》、《天玉經》、《青囊序》、《青囊奧語》、《都天寶照經》、《重校正地理新書》、張子微的《玉髓真經》、《地理鐵案》、司馬頭陀的《地理金水兩案》，《理氣心印》，宋代吳景鑾的《撥砂經》《楊公開門放水經》《玄空秘旨》，目講禪師的《地理原真》，孔聞星的《地理五訣》，趙九峰的《地理辨正》《地學仁孝必讀》，周梅梁的《地理冰海》《玄空本義》，談養吾的《玉函通秘》《地理辨正揭隱》《陽宅十書》《陽宅大全》《八宅明鏡》《陽宅地理堪輿全集》等上千卷相關著作，都有深刻的領悟參透。
1999年菲律賓首都中醫協會會長
來自菲律賓首都馬尼拉的資深中醫皮膚專家許少鋒，菲律賓中華醫藥協會創始人，皮膚修復再生的佼佼者。許先生出身於傳統中醫世家，祖輩世代習醫濟世。從青年時代開始，許先生就跟隨父親開始漫長的習醫之路，從事中醫內科與皮膚專科。
2014年擔任東南亞風水易玄學協會會長
東南亞堪輿易玄學協會
東南亞堪輿易玄學協會白龍王中國道場
2014年，許少鋒把他的工作重心從國外移到中國，辦公地址在廈門國際會展中心，作為東南亞堪輿易玄學協會國內聯絡處，給海內外易玄愛好者。許少鋒擔任中國白龍王道場萬靈三清殿住持。主要作為
在許先生身上，承傳了祖輩幾代人對周易五行的寶貴研究經驗，從19歲起，許先生全國各地拜師學藝，遍訪福建、浙江、江西、河南、湖北、湖南、廣東、廣西等各地風水門派名家。許先生遊歷祖國名山大川，大量考證各地古今代名人陰陽宅風水，潛心研究，融各家各派之長，蒐集、研究、分析、整理不同流派風水術的主旨、要素、定義、規則、程式等，由此及彼，由表及里，去粗取精，去偽存真，剔去糟粕，弘揚精華。許先生大半輩的時間和精力，都在用來學習研究現代風水學與宗教、天文地理、自然科學、中西醫學、心理學、人體生命資訊學相互之間的融匯貫通。
著文立說
許先生擅長運用易經的哲學理論，和陰陽五行相生相剋的原理，吸取古今風水學之精華，深入淺出，在命理預測，奇門遁甲，梅花易數，六爻占卜，納甲筮法等靈活運用在實際生活與工作中，總結出了一套獨具特色的風水察看理論與實踐經驗，並出書立著，寫下數百萬字的心得筆記，許先生的文章獨領風騷，獨具一格，字裡行間流露著中華傳統文化的豐厚底蘊。許先生自成一個風水門派：萬靈風水綜合派，許先生吸取形勢和理氣派下的17個風水門派之長處，集宗教、傳統中醫、現代醫學、命理預測、天文氣象、地理、水文地質、宇宙星體、環境景觀、建築、生態學以及人體生命信息等多種學科於一體，不但領悟了風水的真諦，在當今城市和農村的生存居住環境，正因過度開發而導致原有的風水體系被破壞殆盡，建築過分追求外觀的標新立異和豐厚利潤，在建設和布局上已經越來越偏離宜居風水的要求，在少數人的力量不可能輕易改變大環境的潮流下，許先生率先提出“因地制宜、氣場修復、運勢內調、風水再造”的觀點，真知灼見、便捷易行。許先生淵博的知識，以及其嚴謹的科學思維、誠信守諾的為人處世和豐富的實踐經驗，使其脫穎而出，成為行業佼佼者。在40年的風水工作中，許先生為菲律賓、泰國、印尼、新加坡、馬來西亞、港澳台地區、內地等無數次的實地堪輿和陰陽宅接近完美的風水設計布局，成功解決了很多曾被業界人士斷為"疑難雜症"的問題，但凡許先生接手，如菲律賓水管大王、房地產、樓盤別墅、商場、賭場、五星級酒店的經典案例，皆是風生水起，取得巨大的成功，並在短短几個月之間就可看到明顯效果，在許先生的帶領下，許先生的團隊創造出許多被各行業人士一致推崇，譽為“起死回生”的佳話，許先生創導的萬靈風水綜合派也因造詣深，精準度，見效快，被菲華僑界以"降龍十八掌"風水門派暱稱而聲名遠播。菲律賓南洋天地宮非盈利慈善基金
公益慈善
南洋天地宮非盈利慈善基金孤兒院愛心捐贈企業政績
廈門堪輿易玄文化傳播有限公司廈門堪輿易玄文化傳播有限公司廈門國際會展中心.堪輿易玄文化中心
2006年，許先生回國創辦富來高咖啡廠，生意蒸蒸日上，
2009年，富來高獲得了泉州市政府頒發的金獎產品；
2010年榮獲市工商信用良好企業；
2011年榮獲市知名商標。
2014年，許先生把許先生的萬靈風水團隊在亞洲的服務重心從馬尼拉延伸到廈門，廈門是座現代化的國際港口城市，素有“海上花園”、“東方夏威夷”美稱，氣候宜人、風景秀麗、交通便利、環境整潔、擁有很理想的辦公服務環境。廈門易玄主要從事道教學、易經、風水學、玄學研究、實踐、策劃、學術交流與傳播等；以及吉祥開運風水品的加工、銷售等。許先生是一位實至名歸的企業家、實業家。
許先生常說：
"一名合格的風水師，不能只是理論上的紙上談兵，風水師自身健康、家庭幸福、事業興旺，才能讓民眾信服！
許先生認為：
風水是通過環境和氣場的改變，促進人類的生活素質；預測不是坐等事情的發生，而是更好的規劃未來。
繼泰國白龍王周先生仙逝之後，東南亞易玄學界許大師再續傳奇！
繼泰國白龍王周先生仙逝之後，東南亞易玄學界許大師再續傳奇！為了專注佛事工作，照顧到越來越多善信的需求，許大師從2013年著手安排企業接班人，於2014年初，受邀往返菲律賓馬尼拉和廈門國際會展中心兩地道場坐堂服務，集中精力在與菩薩結緣畢生的佛事工作，面向海內外善信開放。隨著泰國白龍王廟住持周欽南先生於2013年不幸去世後，許大師成為現任道家崇拜唯一白龍王托世，其延續白龍王菩薩大慈大愛的入世情懷和濟世功德，弘揚中華道教文化，秉承“仙道貴生，無量度人”的宗旨，關心社會，關愛他人，鼓勵大眾自利利他，造福群黎，促進社會和諧。
學術貢獻
風水在古代為“帝王之術”，長期被禁錮於皇室深宮，鮮為民間所知，有關風水的書籍經常被封建統治者列為禁書，甚至“焚書坑儒”禁止民間流傳，王公貴族達官顯貴也是少有接觸，從古代到當今，不排除有一小部分的風水師為了迎合人們普遍的獵奇求異心理，編造了一些龐雜而神秘的巫占內容，比如把”尋龍點穴”的點穴方法和過程講得神乎其神，異常嚇人的加諸於風水身上，這樣就使本來具有樸素科學道理的風水知識被籠罩上了一層撲朔迷離、高深莫測的外衣。正因如此，很久以來，風水學就曾被一些人誤以為是封建迷信，繼而，又有人說它是一種“神秘文化”，後來列朝列代掌權者的忌強仇富心態，又將其推入迷信的冷宮和禁宮。許先生認為，傳統風水就其形式來看，確實具有相當的神秘性和玄奧性；但是，就風水的合理核心而言，絕對不能簡單的套以“封建迷信”而拒之於門外，風水是中華民族傳統文化寶庫中神奇而隱秘的瑰寶，是華夏人民五千年智慧的結晶，當今風水學界的任務就是要對這門傳統學術進行系統的疏理髮掘，去其神秘荒誕的外衣，取其科學實用的合理核心，還其應有的面貌，為今人釋疑解惑，以利於人類更美好的生活！
二十一世紀初的中國，百花齊放，百家爭鳴，科學昌明，實事求是，不應存在任何學術禁區。風水的神秘面紗和“封建迷信”的沉重枷鎖應早日打開，面向社會服務大眾，這就是“來之於民，用之於民”！
