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前 言作為世界三大語系佛教之一的藏傳佛教，完整地傳承了佛陀的思想，全面接受了三乘的教義，是佛教理論發展的巔峰代表。在千百年來的流傳、弘揚過程中，造就了一批又一批可以與龍樹、無著相媲美的高僧大德。而其中最為突出，學修均臻究竟、在教法史上影響最大的，當首推被譽為雪域賢哲之頂上莊嚴，第二佛陀等美稱的宗喀巴大師。
在宗喀巴大師顯密圓備的佛學思想體系花園中，最為絢麗的花朵之一，當屬菩提道次第思想。
佛陀一生說法45年，隨不同眾生的根基愛好、自身素質，而宣說了三藏十二部、八萬四千法，卷帙浩瀚，理論龐雜，博大精深，難窺堂奧。宗喀巴大師以其驚人的智慧，淵博的知識，殊勝的修證，依據彌勒解釋佛陀般若思想密意的《現觀莊嚴論》和阿底峽尊者的《菩提道炬論》，猶如鵝王吸乳般，從佛法大海中提煉出，適合一切眾生從凡夫乃至成佛間所需學修的一切法義精華——《菩提道次第廣（略）論》。
本論具備二個主要特點：
一、高度概括了佛教的總體教義。
把看似十分龐大的佛教教義知識體系的亂麻，有序地組織成一個次第學修框架；把看似各派間相互矛盾的見解法門，梳理成一個眾生成佛所必不可少的有機整體。因而佛教界稱菩提道次第思想為“三乘教法義的總攝，八萬四千法的精華”！
二、將佛語經論變為實踐的指導。
由於佛學體系的龐大繁雜，致使許多修學者難以把握其中的脈絡，或輕視佛語經論而盲修瞎練，或皓首窮經而不得修持要領，正如宗喀巴大師在《菩提道次第廣論》中所說：現在勤於修持者大都是寡聞之士，而廣聞佛法者卻不懂修持扼要，學習經論者也是斷章取義、片面理解，而且缺乏以正理思考辨析教義的能力。在這種情況下，菩提道次第思想，使得所有三藏佛法，從塵封已久的“地下”，從供奉的經堂中，破土而出，照亮被無明痴暗覆蓋的內心，成為自己修持的指導。
雖然如此，但末法眾生，福薄慧淺，即使是這樣的論著也難以把握修學，故自宗大師以降，代有大德高僧著述菩提道次第相關教授，著名的有“八大引導”等，其中最為著名的有兩種傳承：一是以五世達賴喇嘛的《文殊口授》為代表的“語傳”法流；二是以四世班禪的《坦途》為代表的“近道”法流。這些法流傳承雖然在主體內涵上沒有大的區別，但在某些命題所緣以及修證實踐上，各有傳承。
早在民國時期，圓滿殊勝的菩提道次第教法就曾由法尊法師翻譯的宗喀巴大師的《菩提道次第廣論》而引介內地，凡是有點佛學基礎的人，見之無不歡欣雀躍，嘆未曾有。此次江波將八大引導之一之《菩提道次第坦途》譯為漢文後，相信又會把菩提道次第的修學推向一個新的高峰。
此譯文集包括《菩提道次第坦途》、《修心日光論》、《三主要道筆記·開妙道門》、《對治世間八法的方便》、《密咒持明藏名相集》、《利益壽終者教授·解脫幻境》、《六座上師瑜伽廣略修法》、《六座上師瑜伽、律儀二十頌、事師五十頌、密咒根本墮、粗墮引導略錄》、《值遇三界法王大宗喀巴聖教願文講記·妙吉祥藏加持屑》、《勝金光明懺》、《受大乘長淨律儀易行儀軌·登大菩提微妙宮之梯》、《菩提道次第明晰引導速道前行念誦次第易行儀軌·有緣頸嚴》、《茶供·無等大師頌》、《噉食金剛空行護摩儀軌》、《瑪底派白色文殊修法》、《甘丹耳傳教授中所出上師瑜伽兜率天眾頌》、《至尊宗喀巴密傳祈禱頌文》、《吉祥三界頌》、《至尊文殊贊·令文殊歡喜之讚頌雲海》、《擲趙蕖よ蠊凇貳ⅰ都?衷浮た?ど裁擰貳ⅰ肚寰謊┥剿獺貳ⅰ度?彼獺貳ⅰ噸磷鴆歡?鎦髟蕖ぜ映趾！貳ⅰ妒ゴ蟊?圩栽讜匏唐羥胛摹そ道?鍾輟貳ⅰ棟錐饒岡蕖貳ⅰ度??咂腥?小貳ⅰ陡碌迸繕浦?獨嗜仗漣徒鷥帳ㄗ鈾?煨扌陌速省貳ⅰ妒ソ壇閎莢浮貳ⅰ鍛??狽較惆俠?肝摹貳ⅰ陡衤撐扇?蟊咀鵪碓肝摹貳ⅰ陡實なソ淘齬閽肝摹こ刪挖惺滌鎩貳ⅰ度?駁藍銑?礪以肝摹ど鉅廡囊?材帷貳ⅰ督等?縋Ъ吻展卦瞥で骯┭?鷸?ā返任宕罄唷⑷??嘀致壑?⒁槍臁⒃肝暮馱藪恰?BR> “諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教”。由此而知佛教是淨心之學，全部佛教的思想和學修都是為了淨化心靈。在淨化心靈的層次之中，以完全忘我的心態，全身心投入到為眾生服務的大乘淨化心靈之法為最高尚，《修心日光論》則是宗喀巴大師的弟子南喀貝所著之修菩提心之著作。
《三主要道》是宗喀巴大師根據文殊語教，而提煉出的核心之法，即一一出離心、菩提心、空性見。任何佛教修持，如果離開此三主要道命脈，則行同沒有佛法靈魂的屍骸，本文即是帕繃喀大師對三主要道所作之深入淺出的講解。
大乘成佛之道路有顯密兩條，在最初修習動機發心、中間集積福慧資糧、最後圓滿佛果方面雖無不同，但成就遲速、方法多寡則有天壤之別。《密咒持明藏名相集》以偈頌的方式闡述了四部密續的相關理論，可補漢地學密者重儀軌、迷續理之偏頗。
至於其他譯著，大多是格魯派極其重要且列為日常念誦修持之功課，恐文字繁贅，就不在此一一介紹，留給大家自己閱讀吧。這些譯著，譯文優美，通俗易懂，不會給現代人帶來陌生感，具有很強的可讀性，曾看過《掌中解脫》的讀者應該了解。
江波居士，1967年生於上海，1995年後旅居海外。先後師承清定上師、智敏上人、胡繼歐與楊德能居士、綽摩格西仁波切、涅勒堪珠仁波切等漢、藏數十位大德，遍學各宗、專精格魯派。
能見到摯友的譯著在內地出版，是令我十分高興、隨喜的事情，故於此出版之際，聊言緣起。
願菩提道次第教法盛弘大地！
願一切善知識長久住世！
願一切眾生幸福安樂，究竟菩提！
曲世宇謹識於安東蘭若
2006年5月20日
