簡介
永靖回族非常重視文明禮貌，在日常生活交往中不僅用漢語互相問候，也常用阿拉伯語互致問候。
人文歷史
他們見面互相問候時，通用一種見面語，也叫祝安詞，其全稱問詞是“安色倆目阿來庫木”（音譯），意為“求真主賜你平安”，全稱答詞是“吾阿來庫色倆目”，意為“也求真主賜你平安”。這一禮俗文化源自阿拉伯，據宗教傳說，易卜拉欣及其妻子老來得“聖子”，天使曾預先向他說“色倆目”。此後人們便仿效而行。穆罕默德傳教時期，這一禮俗普遍流行，並被視為一種“聖行”。唐時來華的阿拉伯人、波斯人將這一禮俗帶進了中國，一直流傳至今。回族把祝安詞稱為“色倆目”，致者說“色倆目”（平安、您好），回答者則說“安色倆目”（平安、您也好）。它是回族同胞人使用頻率最高的問候語。道色倆目也有一些習慣，如年青人向年老者道“色倆目”；客人見了主人，客人也致“色倆目”；教民與阿訇相遇，教民先致“色倆目”；出門在外的要向當地留住者先致“色倆目”；男對女先致“色倆目”；少數人對多數先致“色倆目”等等。穆斯林認為道“色倆目”是聖行，是計策之事，須恭敬為之，故在遇到對方赤體沐浴，或在廁所，或正在禮拜時，不說“色倆目”。
回族在道：“色倆目”時，同時還握手。有的回族在互致“色倆目”時，右手置於胸前，身體微微前傾，表示從內心敬重對方，衷心地加以祝願。有的回族在致色倆目時，相互伸出右手相握，左手撫在對方的右臂上，意為關係非常親密。還有的在致“色倆目”時，雙手抱拳或平揚雙手，表示親切莊重。回族男女之間致“色倆目”時，不握手，見到其他不信仰伊斯蘭教的民族同胞只握手問好，不說“色倆目”。 回族不僅見面致祝安詞，分別時也互致“色倆目”。一些出門在外的回族，在給長輩和老人通信時，稱呼上寫上“代色倆目問候”。現在回族 重大節日或舉行宗教會議時，有關回族人士講話時，也先道一聲“色倆目”，簡稱“色蘭”，表示對回族民眾的一種親切問候。
