見清淨:是依特相、作用、現起與近因辨識名色。
見清淨因它協助人們清除「永恆之我」的邪見而得其名。通過辨識所謂的人只是在因緣和合之下生起的名色法組合,在它們之內或背後並沒有一個主宰的我存在,即會達到這階段的清淨。這階段也名為「名色分別智」(namarupa-vavatthanabana),因為是依名色法的特相等分別它們。
見清淨:是依特相、作用、現起與近因辨識名色。 這階段也名為「名色分別智」(n a),因為是依名色法的特相等分別它們。
見清淨:是依特相、作用、現起與近因辨識名色。
見清淨因它協助人們清除「永恆之我」的邪見而得其名。通過辨識所謂的人只是在因緣和合之下生起的名色法組合,在它們之內或背後並沒有一個主宰的我存在,即會達到這階段的清淨。這階段也名為「名色分別智」(namarupa-vavatthanabana),因為是依名色法的特相等分別它們。
行道智見清淨指的是如果證得了有關三相的一系列觀智,這九種觀智分別指:生滅智、壞滅智、怖畏智、過患智、厭離智、欲解脫智、審察智、行舍智、隨順智等。
清淨,道家哲學。是清潔純淨的意思。也可指人心境潔淨,不受外擾。做到外在的清淨不難,但要達到內心的清淨就不易了。清淨"最早出現在文子所著《道原》:"真人體...
基本解釋 引證解釋 佛學含義清淨寺又名艾蘇哈卜大清真寺,位於泉州市區塗門街,是阿拉伯穆斯林在中國創建的現存最古老的伊斯蘭教寺。始建於北宋大中祥符二年(1009年),是年為回曆400...
概述 歷史沿革 寺名含義 主要建築 重要文物韓清淨(1884—1949)中國佛教學者、居士。原名克宗,又名德清。河北河間人。18歲時中鄉試舉人。因研讀瑜伽唯識著作而不解其義,從而發願從事研究。19...
人物簡介 民國時期 工作重點清淨法師,山東東營天寧寺住持;佛教線上版主;原東林寺《淨土》雜誌編輯。於2004年在山東陽穀海會寺出家,禮上能下闡老和尚為師。
「四種清淨明誨」是佛教的一部極為重要的經典《楞嚴經》中提出的一種理念。
悟後起修 斷淫心 斷殺心 斷偷心 斷妄語阿難,又復世界六道眾生,其心不偷,則不隨其生死相續。”汝修三昧,本出塵勞,偷心不除,塵不可出;縱有多智,禪定現前,如不斷偷,必落邪道:上品精靈、中品妖魅...
斷盜心清淨明誨 斷大妄語心清淨明誨【名稱】清淨受胎 【類別】油畫 、 名畫 【年代】此畫完成於約1678年
作品內容 創作背景 作品賞析 評價三清淨法 - 關於三清淨法,通過文章《童子光明經》和《般若妙瓶》所講述,告訴我們一個道理,即下下的智慧,無法涵蓋上上的智慧,而上上的智慧,可以映照下下的智慧。
關於三清淨法