圖書信息
出版社: 安徽文藝出版社; 第1版 (2006年5月1日)
叢書名: 哲學咖啡屋
平裝: 301頁
開本: 16開
ISBN: 9787539627045, 7539627042
條形碼: 9787539627045
尺寸: 24 x 17 x 1.4 cm
重量: 408 g
內容簡介
本書通過現代漫畫和通俗語言的形式，將西方古往今來的哲理大師的睿智和個人故事從“天上”搬到“人間”，為人們指引著通往理性和智慧的道路。
目錄
導言
人文主義
人文主義者
但丁
彼特拉克
薄伽丘
瓦拉
斐微斯
拉伯雷
蒙台涅
伊拉斯莫-
新自然哲學
庫薩的尼古拉
(一)有學問的無知
(二)上帝和宇宙
(三)對立面的一致
達·芬奇
(一)經驗
(二)太陽底下藏不住秘密
特勒肖
(一)改造哲學研究方法
(二)萬物的本原
布魯諾
(一)物質
(二)單子
(三)宇宙
(四)原因
(五)真理
(六)宗教
(七)英雄熱情
新宗教哲學
路德
(一)信仰自由
(二)人和上帝直接溝通
(三)信仰與事功
(四)信仰致善
加爾文
(一)預定論
(二)人的本性
(三)成功得救
(四)信仰與認識
(五)真理的標準
(六)改革教會
(七)國家制度
馬基雅維利
(一)人性卑鄙
(二)與命運抗爭
(三)社會控制原理
(四)君王的權術
布丹
(一)國家的基礎
(二)國家主權
經驗論
弗蘭西斯·培根
(一)知識就是力量
(二)經驗的認識原則
(三)經驗與理性的婚配
(四)科學歸納法：心靈的工具
托馬斯·霍布斯
(一)感覺是壓力和抗力的作用
(二)推理即加減計算
(三)人與人像狼一樣的自然狀態
利維坦
(一)物體
(二)運動
(三)原因與結果
約翰·洛克
(一)心靈如白板
(二)外部經驗和內部經驗
(三)簡單觀念和複雜觀念
(四)第一性質與第二性質
(五)自由、平等、財產是人的自然權利
(六)人民主權
喬治·貝克萊
(一)物是觀念的集合
(二)存在就是被感知
(三)萬物被上帝感知而存在
大衛·休謨
(一)知覺之外，一切不可知
(二)因果性只是習慣性的聯想
(三)歸納難題
(四)宗教懷疑論
唯理論
笛卡爾
(一)普遍懷疑
(二)確定確實可靠知識的原則
(三)我思故我在
(四)二元論
(五)認識必須憑藉理性
(六)天賦觀念
斯賓諾莎
(一)實體
(二)廣延與思維是實體的兩個屬性
(三)知識的種類
(四)真觀念
(五)自由是對必然的認識
萊布尼茲
(一)單子是宇宙唯一的實體
(二)單子是上帝創造的
(三)前定和諧
(四)絕對找不到兩件相同的東西
(五)心靈是一塊有紋路的大理石
(六)推理真理和事實真理
法國啟蒙主義者
伏爾泰
(一)自然神論
(二)宗教是理性的大敵
(三)即使沒有上帝，也必須捏造一個
(四)平等
(五)自由
(六)專制政雄
(七)君主：王憲制
孟德斯鳩
(一)地理環境決定論
(二)法起源於人的本性
(三)封建專制政體
(四)三權分立
(五)政治自由
盧梭
(一)人生而自由平等的自然狀態
(二)私有制的起源
(三)私有制是人類不平等的根源
(四)社會契約論
(五)人民主權論
18世紀法國唯物主義
拉美特利
(一)人是機器
(二)經驗是我們唯一的嚮導
愛爾維修
(一)自愛是人的本性
(二)利益是我們的唯一推動力
(三)個人利益是人們行為價值的唯一而且普遍的鑑定者
(四)個人利益應當與社會利益相結合
狄德羅
(一)異質元素造成萬象
(二)世界處於生滅轉化之中
(三)感覺是外部世界作用於感官的結果
(四)從感覺回到思考，又從思考回到感覺
德國古典哲學
康德
(一)牛頓、盧梭與康德
(二)康德哲學解決的三個問題
(三)宇宙的創造者
(四)外星人
(五)批判
(六)對象
(七)懷疑論
(八)獨斷論
(九)玄學
(十)物自體
(十一)經驗、先驗、超驗
(十二)感性、知性、理性
(十三)圖式
(十四)統覺
(十五)三重綜合
(十六)人為自然立法
(十七)自然科學知識
(十八)直觀
(十九)時間
(二十)空間
(二十一)先天綜合判斷
(二十二)判斷的種類
(二十三)實踐理性
(二十四)絕對命令
(二十五)人的二重性
(二十六)道德與幸福
(二十七)幸福主義
(二十八)判斷力
(二十九)審美判斷
(三十)崇高
費希特
(一)費希特生平
(二)以自我為出發點
(三)自我即行動
(四)作為認識主體的自我
(五)歷史進程的五個時期
黑格爾
(一)自由樹
(二)黑格爾哲學
(三)天書
(四)黑格爾論哲學
(五)認識的三種方式
(六)反思與後思
(七)理性的技巧
(八)“游泳”
(九)沒有人能夠替別人思想
(十)絕對精神
(十一)邏輯階段
(十二)自然階段
(十三)精神階段
(十四)目的
(十五)美是理念的感性顯現
(十六)歷史中的理性和痛苦
(十七)歷史的三個主要時代
(十八)馬背上的世界靈魂
(十九)黑格爾論國家
