歷史記載
邊韶字孝先，自號臥遊先生。東漢初年教育大家、天文學家。邊韶遊學巴蜀，留戀梓邑，在長卿山西岩設館授徒百餘人，臥遊亭為紀念邊韶而建。據《四川通志》載：“臥遊亭在縣西河溪上，漢邊孝先游此，後人為之建亭。”邊韶教書無論經史子集，先釋其義，再誦其句，根據弟子天賦，因材施教，不主張“死背書”。喜歡與弟子討論，他才思敏捷，出口成章，師生關係融洽。一次邊韶午間小憩，弟子嬉笑云：“邊孝先，腹便便，懶讀書，但欲眠。”邊韶應答道：“邊為姓，孝為字，腹便便，五經笥，但欲眠，思經義。寐與周公同夢，靜與孔子同意。師可嘲，出何典記?”邊韶十分崇尚道教，曾著有《老子銘》云：“道成仙化，蟬蛻渡世。自羲黃以來，世為聖者作師。”邊韶對天文歷算頗有研究，對“太初曆”進行重新測算，將新發現寫成《上順帝書》，首次提出八十一分曆法，測算出一年為三百六十五又四分之一天，得出了日蝕周期為一百三十五個月，否定了殷周以來流行的“蓋天論”，完善了太初曆。漢桓帝征拜他為太中大夫，升臨潁侯相等職。邊韶死後葬於何地，說法不一。司馬光《資治通鑑》載：“邊孝先有墓西川。”清乾隆《梓潼縣誌》亦載：“邊孝先闕在城北。”在西岩“臥遊亭”隔河之東有闕，此闕剝蝕嚴重，邑人稱為“無銘闕”或“九塊石”，實為邊孝先闕。省文物專家高文先生考證後，在《中國漢闕》中記載：“四川梓潼無銘闕，在四川梓潼縣城西門外，現僅存一單闕，此闕剝蝕十分嚴重，只能辨認大體輪廓及斗拱等形象……據乾隆《梓潼縣誌》稱為邊韶闕……邊孝先闕，以形制斗拱等看，為東漢末年所建。”如今為加強保護，特設計修建了一道古香古色有漢闕特色的街中牌坊。
碑刻
在西崖臥遊亭後石壁上，還有四窟石刻造像和唐宋明清碑刻七通。一號窟造像於唐貞元年間。窟的穹頂淺浮雕佛像72軀，菩提樹8株，龕額上刻小坐佛7軀，左右角上方皆有飛天，保存了唐代風貌，其餘幾窟均為民國時期所刻。另有唐碑一通刻於一號窟左側，字跡風化無法辨認。宋碑一通刻於宋端平年間，在三號窟下方。上述兩處碑刻是重要文物，現已妥善保護。
西崖寺
此外，這裡還建有西崖寺一處。據傳，西崖寺自唐代始就已成佛教勝地，唐代高僧靖邁、法真和尚（梓潼人）就曾在這裡出家，如今這裡又恢復寺院，成為梓潼佛教活動場所。原省政協主席楊超曾為西岩撰寫楹聯：“琴聲江聲讀書聲譜成西崖禪聲，墓林柏林煙雨林匯集石室上林。”
