一 太白廟概況
西安太白廟,是一座道教宮觀,廟內主供三太白。原有三進大殿,氣勢雄偉,香火鼎盛,現存一座太白殿,是太白廟舉行齋醮法事的主要場所。
太白廟始建於漢,至明洪武年間,已有正殿三進。昔日香火旺盛,靈驗十方,善男信女,有求必應,殿宇宏偉,古樹參天,花木錦繡,仙境宜人。據《長安縣誌》記載,清乾隆四十二年巡撫重修,立封“昭靈普潤”四字,皇朝總督白如梅御書“金精靈澤”匾額於太白廟,鐘鼓樂奏,悅耳玄天,以顯威靈鑄就十方民心安泰,五穀豐登。
太白廟位於西安市灞橋區新築街道辦新農村(原名龍王廟,文革時改新農村)據廟址碑文記載,太白廟原始於前西漢,高帝乙未年間,曾與漢朝三傑軍事奇才的韓信,有著極為深刻的關係,太白算卦於韓信,"為人做事不可短見",廣為民間留傳至今,就是這座古廟,凝聚著當地十村八鄉人民,祈禱風調雨順,因此得名就叫龍王廟。原碑文所載,三大太白神,大太白被稱封為福應王,二太白稱封為普濟王,三太白稱封為惠明王,專管人間福禍善惡,功名利祿,壽命延年,消災可免罪,顯靈十方,應驗無比,護國安民,風調雨順,五穀豐登,國泰民安。太白廟興盛於明洪武(戊申)1368年間,有正殿三進,婷房閣樓,兩側丹房門樓,庭院古撲整潔,香火旺盛,有求必應,殿宇宏偉,古柏參天,花木錦繡,仙境宜人,文明傳播十方。據西安市長安志記載,清乾隆四十二年,高宗(弘曆)丙辰,1733年,巡撫畢沅,路經水關,歇腳廟中於,夢裡一白須鶴顏者者點化於他,重修廟宇,歷封"昭靈普潤"四字扁額,皇朝總督白如梅並題書名"金精靈澤",於太白廟壁掛,當時鐘鼓樂奏,悅耳玄天,以顯威靈,禱就十方民心安泰,五穀豐登。日月輪迴,時事變遷,歲月更迭,滄海桑田,文革浩劫,使這一純撲而古老的廟宇,灰飛煙滅,一片狼藉,面目全非。今逢盛世,政通人和,宗教政策,爰國愛教,二000年在各界人士朋友善信們的協助下,在原有廟址上,恢復重建太白殿。太白廟於二00六年予以登記為正式宗教活動場所,廟宇場所是接通我為人善,善為人人,結緣探索超能信號,探索與傳承上祖遺傳密碼信息,莫忘人文祖訓功德,傳遺後彰。
二 文化典故
1 西出函谷,結茅為樓,講經觀星,書寫道德五千,傳下玄妙無數。此乃老君度世人之善法也。
然太上一氣化三清,天道循環,武王伐紂,以應正理。武之椒房偶感不適,於雲台苦修之三太白進寶以救之,此三者乃慈航度於雲台苦修,後不幸歸入陰曹,蒙無生老母而救之。進寶畢,欲賜三人官爵田院,孰知其一概不受,武道其三者莫非三太白降世,三人高呼萬歲,遂下殿不見其蹤,發遣十將尋此三於雲台,卻天意難料,天降鵝毛,十將於雲台之內死於非命,魂入太公封神之台內,太公封神之時,授福應,普濟,惠明之位於三太白,於原職以授十將,以輔太白。後世歷朝無不修其宮觀,並無生老母共奉,好不靈驗。
又豈知世事難料,天意難知,十年浩劫,大道難施,此址存得斷垣殘壁,破敗不堪,令人扼腕。幸天不絕道,於甲申之際,眾信重起太白之廟,實乃一大功德。
2 韓信問卜太白
太白金星下凡賣卜,韓信求問己壽。太白卜知韓本來可以活到七十二歲,然而由於作了五件壞事,當折壽四十年,三十二歲即當喪命。韓信惱怒之下,欲殺太白,結果太白化作清風而去。所列五件壞事如下:活埋其母、啟茅污井、問路斬樵、受高皇拜和逼死霸王。
三 乘車路線
坐907到八十中學下車往回走200米路東即可看到新農村的石碑,進去在路東頭即為西安灞橋太白廟。