內容簡介
西北少數民族音樂研究日前，在上海音樂學院出版社見到張君仁教授主編的《西北傳統音樂研究》與《西北少數民族音樂研究》這兩本以碩士研究生學位論文為主的文集，我眼睛一亮：這不正是我多年來對高校傳統音樂學專業研究生學位論文選題的殷切期盼嗎？再一一翻看十四篇論文的題目、章節內容，我又是一驚：這也不正是對前些日子文化部“非遺”保護專家委員會上一位民俗學前輩高調呼籲，希望人文學界能寫出一批有學術質量的“專項調查報告”的一種意外回應嗎？驚喜吶嘆之後，我漸漸平靜下來，我要想想，自己為什麼會有如此強烈的反應？自己該為它寫點什麼？首先，我覺得這件事他們做的對。一個地方院校，特別是身處西北的地方院校，論校園環境、論學術資訊、論師資力量，要和中央比、和東部發達地區院校比，可能都很難。但是，有一樣是別人無法與它相比、想比也比不上的。那就是它所在之地的豐厚無比的傳統音樂資源，那種惟它才具備的地緣優勢。多年以前我統計過西北五省四部民間音樂集成錄載的各種民間音樂品種，民歌、歌舞、戲曲、說唱、器樂五大類加宗教音樂，大概接近1000種。所以，我當時曾說，西北不僅是中國經濟、能源的戰略要地，而且也是傳統音樂的一個巨大的寶庫。面對這樣的天然資源庫，人們可以有不同的選擇。西北師大音樂學院音樂學專業的老師和學生的態度是：眼睛向下，走出校園！邁進民間社會不同音樂品種的文化現場，來到身懷絕技的每個傳承人身旁，觀察、訪談、記錄、描述、解釋，把民間藝術家的口述和活態表演變成另外一種“敘事文本”和學術資源，交給當代學術界，也留給後人。我也想過，如果這些題目讓外面院校的學生做，難度反而大矣！地緣、人緣、語緣，沒有一樣不難的。而對於本地學生，則合乎於理，順乎於情，難變為易，劣勢轉為優勢。
圖書目錄
序
第一編 多重文化交融下的天祝土族傳統音樂研究 蒲 蕊
前言
第一章 天祝土族概述
第一節 天祝土族史源
第二節 天祝土族生態及人文環境
第三節 天祝土族的民俗活動
第二章 天祝土族傳統音樂概述
第一節 天祝土族歷史中的傳統音樂
第二節 天祝土族傳統音樂的現狀
第三節 天祝土族傳統音樂特徵
第三章 天祝土族傳統音樂的文化根基
第一節 民間宗教信仰與土族傳統音樂
第二節 民俗活動與土族傳統音樂
第三節 土族人的日常生活與土族傳統音樂
第四章 甘肅天祝土族傳統音樂中的文化重構現象
第一節 土族傳統音樂中的藏族文化基因
第二節 土族傳統音樂中的漢族文化基因
第三節 三重音樂文化之間的序列關係
參考文獻
第二編 藏漢文化背景下的巴當鼓舞研究 熊江源
緒論
第一節 巴當鼓舞概述
第二節 相關樂舞研究綜述
第三節 理論基礎與方法選擇
第一章 卓尼、岷縣巴當鼓舞分述
第一節 卓尼巴當鼓舞概述
第二節 岷縣巴當鼓舞概述
第二章 兩地樂舞比較研究
第一節 文化背景對比分析
第二節 樂舞程式對比分析
第三節 樂舞形態對比分析
第四節 群體心理對比分析
第五節 兩地樂舞差異成因探析
第三章 巴當鼓舞源流、特徵及功能
第一節 淵源說
第二節 樂舞歸類
第三節 樂舞特徵
第四節 社會功能
第四章 巴當鼓舞中的文化解讀
第一節 文化變遷中的巴當鼓舞
第二節 文化符號及其象徵
結語
參考文獻
第三編 神聖儀式與世俗情感
——青海黃南民俗儀式與拉伊研究銀卓瑪
第一章 青海黃南藏族自治州概況
第一節 黃南自然生態環境
第二節 黃南人文生態環境
……
第四編 肅北蒙古族音樂志及相關問題研究
