袁鳳文

袁鳳文

袁鳳文號袁大雁,1944年出生於青州市,早年就讀濰坊教育學院美術系,深造於清華大學中國畫高研班。1993年晉升為高級工藝美術師,現任中國水墨書畫院院長、中國美術家協會會員﹑國家一級美術師﹑中國民族書畫家協會副主席﹑山東教育學院名譽教授,2000年中國百傑畫家,出版有《袁鳳文美術作品選》﹑《袁鳳文國畫作品集》﹑《袁鳳文美術作品集》等書刊。

基本信息

人物生平

現為聯合國美術家協會會員、國際美術家聯合會會員、中國美術家協會榮譽理事、中國書畫家協會常務理事、中國民族書畫家協會副主席、新加坡神州藝術院藝術顧問、山東省科技工作者書畫藝術委員會常務副主席、國家一級美術師。 主要作品《百雁圖》長卷97年在香港人民大會堂舉辦的“迎香港回歸中國國際名人書畫大展”中獲“世界和平金獎”;96年作品《鴻飛萬里圖》在“海峽兩岸著名書畫家邀請展”中獲榮譽金獎,並在第一、二屆“王子杯”海峽兩岸書畫大賽中獲金獎,“中原杯”全國名家邀請展山東唯一金獎獲得者;作品《鴻圖》在“全國總工會成立70周年書畫大展賽”獲一等獎;《故鄉情思》在中國美協、書協聯合舉辦的“第一屆世界華人書畫展”中獲獎;《故鄉情》參加了在台北舉辦的’98全球名家動物畫創作巡迴大展獲金獎。此外,幾年來其作品還多次在全國各大城市及港台、東南亞等地區巡迴展覽,並被政府作為禮品贈送給日本、美國、新加坡、韓國、澳大利亞、港台等國家和地區國際友人收藏。個人傳略入編《中國當代名人錄》、《中國當代名書畫家名人大辭典》等20多部辭書。1995年由國際書畫組織聯合授予“世界書畫藝術家”榮譽稱號。

個人榮譽

主要作品《百雁圖》長卷1997年在香港大會堂舉辦的《迎香港回歸中國國際名人書畫展》中獲“世界和平金獎”,《鴻圖》入選《全國總工會成立70周年書畫展賽》獲一等獎;《故鄉情思》入選中國美協﹑書協聯合舉辦的第一屆世界華人書畫展;《秋塘》入選中國美協主辦的《全國花鳥畫展》獲優秀獎。在台北市舉辦的《98全球名家動物畫創作巡迴大展》獲金獎;96年中央電視台播放了《古州畫雁人——訪中年畫家袁鳳文》的專題,作品《雁歸圖》1997年7月5日發表於《人民日報》海外版。

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賞讀袁鳳文的寫意花鳥作品,不僅能感受到傳統水墨的無窮魅力,又能探尋到他在深入傳統與執著創新方面所作出的不懈努力。袁鳳文少年時代在伏龍河東岸長達。每逢金秋季節來臨,伏龍河畔傳來雁鳴陣陣,遮天蔽日,成群成片的氣息在河畔。少年時代的袁鳳文就與大雁結下了不解之緣。成文化加厚,他鍾情於用手中的神來之筆畫大雁,追尋著兒時那個純淨飛翔的夢。

袁鳳文的作品中有股撲面而來的文人高雅氣質,這種氣質源於畫家的胸懷,即洞察人生之後的返樸歸真,樂觀、灑脫、質樸、平和、天真無拘、超凡脫塵。他的作品題材源於生活而多寧靜野逸之態,清絕妙造,自得天趣。其虛和飄逸之情態,誠可與山水畫的可游、可居相媲美,給人以直抵心靈的感悟。

袁鳳文在他半個多世紀的藝海之旅中,一方面師古人,師造化,同時又師自然。師我心,他遍臨古今中外名家之精品,尤其偏愛徐熙、黃筌、青藤、八大、邊壽民、吳昌碩、齊白石等大家名彥,博涉約取,汲取其精華,其作品形神兼備,極富生活氣息。“靈動中賦有寂靜、瓷肆中而無意縱、恢弘中透出精緻、擷取中渾然天成”。他能把作品中流露的細膩情感融入到大自然的微妙流轉之中,隨物宛轉,於心徘徊,通過其筆下的形象,表現出濃郁的自然風情,營造出精神棲息的港灣,表述著淨化心靈的人文關懷。在筆墨語言的運用中,袁鳳文以古拙的書法用筆入畫,遒勁厚重,蒼老雄健;色墨對比強烈,極具視覺衝擊力和感染力,洋溢著濃郁的生活氣息和現代審美情趣。

中國畫藝術追求“立象盡意”和“興象天然”。要求畫家在創作中把主體情思儘可能隱沒於自然的本來面目之中,隱“意”而顯“象”,客體為主,主體為從,如入無我之境。袁鳳文在創作中突出主體情思,把外在對象也作為心靈的寄託,濃情的投射,以我為主,物為從,我為體,物為用,營構“有我之境”,在我國詩論中,前者屬“興象”類,後者屬“喻象”類,詩畫相通。袁鳳文的作品是“興象”、“喻象”交相為用,呈示出空靈朴茂、內斂蘊藉之氣韻。

中國花鳥畫作為一個傳統的重要題材,在其現代藝術發展中一直沒能像山水人物那樣承擔起沉重的使命感,但是,作為傳統的視覺表現形式,其獨具的藝術審美價值又是其他畫種所不能取代的。中國歷史上許多畫家寄情花鳥,這與對大自然的崇拜與親和有關,也可能因其與社會現實的距離而免遭不測有關。當今時代,政通人和,文化繁榮,對藝術領域空前包容,呈現出繽紛多彩的喜人景象。袁鳳文在其花鳥畫創作中致力於傳承與創新,賦予了其作以現代審美情趣,盡展一花一世界的藝術魅力和豐富內涵。

中國畫的研習離不開對傳統的取精用宏,袁鳳文在深入體悟前人筆墨精邃和審美精神的同時,又能勤于思考,不僅在創作中傳承中國畫的寫意藝術精神,同時又能不囿於前輩的筆墨圖式。他的作品不是表象上對古人的簡單摹仿,而是極力表現對大自然的超越——既是物質的,也是精神的,更是個體生命形式的外化。

袁鳳文在他的寫意花鳥畫創作中,追求傳統的意趣並能注入他自己對的藝術的理念。他注重人文精神的表達,追求人與自然的和諧,心與自然同化,行動與自然順應,進而抵達“天人合一”的思想境界。解讀其作,不難體悟到虛靜空靈的道禪意境,他能虛靜其懷,悟解天地自然生命的活潑自在,以達到至美無言的大化之境,這正是其作品藝術魅力之所在。

賞讀袁鳳文的畫作,我們會深深地為其作品中洋溢著的生命激情所感染。他的畫作是灌注了大地情歌的心靈史圖,闡釋著真正的詩意般的生命激情,他的蘆雁系列作品是辭別了城市的鄉野之魂,是對和諧自然風采的精準詮釋,他以畫家的敏銳和不可凋零敝的心象構畫著自然與生活的大美,體現出畫家超拔的情感力,文化力和創作力,其作品能給讀者以強烈的藝術震撼。傅抱石先生說“一切藝術的真正要素乃在於生命,且豐富其生命,有了生命,時間空間都不能限制他”。崇高生命力可以說是中國藝術的最根本特點,也是袁鳳文畫作中體現出來的核心價值。

當代中國畫藝術正以廣闊的視野和多元化的價值形態拓展出空前的深度和廣度。在新的時代,人們對美的認識發生了根本性變化,日趨理性和成熟,再也不是那種朦朧的、虛幻的、充滿神秘的感覺與饑渴,而是具有人文情趣和現代與傳統相互交織的藝術情結,是一種更為和諧的美的崇賞和渴求。因此,對於藝術探索者——藝術家來說,也要進入這種和諧的、美的藝術生活實踐中去完成他的使命。畫家用特有的筆墨工具,弘揚真善美,直抒胸臆,描繪出一幅幅承載著豐富文化內涵、獨具特徵的藝術瑰寶。

袁鳳文就是這樣,他默默耕耘在中華傳統文化廣袤豐厚的田野中的一位中老年畫家。他不逐時風,致力於傳承與創新,從豐厚的傳統藝術中汲取滋養,借古開今,融匯古今中西,漸趨形成其個性化的筆墨語言。因此,我們有理由相信,袁鳳文在中國畫創作中的前途不可限量。

袁鳳文作品

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