主要生平
袁希濂甲辰（1904）東渡，留學東京法政大學。
辛亥（1911）返國，任天津法官。
1920年，袁希鐮調任武昌，知道弘一法師在玉泉寺，於是去看望並道別。當時弘一法師對袁希鐮說：你前生也是和尚，要朝夕念佛，有一本《安士全書》，必須閱讀，不可忘卻。兩人鄭重而別。
1926年，袁希鐮在丹陽縣任內，才得到一本《安士全書》，趕忙閱讀，才了解到佛法之圓融，佛力之宏大，始恍然於學佛之不可緩。於是在官署中設立佛堂，每天早晨念佛並跪誦大悲懺，頂禮諸佛菩薩。接著又購得《大悲心陀羅尼經》。見有種種之靈驗方法。乃專持大悲咒。
1926年3月，丹陽城內大火。袁希鐮作為地方官，在火起時，親自到現場指揮救火。當時井河都乾涸了，城內一勺水都不容易找到。救火會命水夫至城外運河取水，但是遠水不救近火。袁居士對著火焰，默誦大悲咒，以求火息。約一刻鐘，有樓房坍下，而火焰遂息。
1927年，國民革命軍至丹陽。當時滬寧路上之各縣知事都已逃走。袁希鐮恃有大悲咒而沒有感到害怕，就他一個人沒有逃走，被革命軍改任為代理縣長，因為不想加入國民黨，就上書當局請求辭職，得到批准。於是回到原籍上海。到新閘路陳家浜太平寺，皈依印光大師。
1927年臘月二十日起，袁希鐮從上師持松阿闍黎學習密宗十八道加行及十八道正行，以及施食靈供等法。到第二年（1928年）二月初八日圓滿。
袁居士為人耿直，不慕榮利。日軍侵占上海後，仰其德望，請其擔任上海市長，居士堅拒不受。清風兩袖，鬻字為生，雖饔飧不繼，無所顧慮。借居常德路佛教淨業社，每晚作法施食，頗著靈驗。
1949年秋，舉家離滬，移居蘇州新橋巷本宅，地極清幽，適宜頤養。
1950年春，忽得風疾，醫療乏效。七月中旬，有方外交心源大師至蘇相訪，見彼正倚枕仰臥，道貌清癯。一見大師，即以身後事相托，並說：“遺體應遵佛制火化，骨灰可送藏靈岩普同塔內。”言時一無淒戀之態，對生死毫不介懷。是年農曆十月十二日午後四時往生。報盡前二日，對家人言：“辭世在即。”翌日，大解一次，腹中穢濁去盡。命其妻袁氏為彼沐浴更衣，並拈鬚微笑，囑家人不許哭泣，說罷，臥床安詳而逝。心源大師在滬聞訊，不負居士囑託，星夜奔蘇，親送遺體至火葬場荼毗。撿拾遺骨，色白如珂雪，頂腦骨作蓮瓣狀，見者無不讚嘆。
成就
組織上海書畫公會。
