蠕蠕匈奴徒何高車列傳

蠕蠕匈奴徒何高車列傳

匈奴單于生二女,姿容甚美,國人皆以為神。 單于曰,吾有此女,安可配人,將以與天。 其姐大驚曰,此是畜生,無乃辱父母也。

魏書.蠕蠕匈奴徒何高車列傳

匈奴單于生二女,姿容甚美,國人皆以為神。單于曰,吾有此女,安可配人,將以與天。乃於國北無人之地築高台,至二女其上。曰,請天自迎之......復一年,乃有一老狼晝夜守台嗥呼,因采穿台下為空穴,經時不去。其小女曰,吾父處我與此,欲以與天,而今狼來,或是神物,天使之然。將下就之。
其姐大驚曰,此是畜生,無乃辱父母也。妹不從,下為狼妻,而產子。後逐滋繁成國。故其人好引聲長歌,又似狼嚎。
____《魏書.蠕蠕匈奴徒何高車列傳》
魏書 早在拓跋珪建立北魏政權時,就曾由鄧淵編寫代記十餘卷,以後崔浩、高允等繼續編寫魏史,都採用編年體。太和十一年(公元487年),李彪參加修史,始改為紀傳體,大概編寫到拓跋弘統治時代。以後,邢

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巒、崔鴻等先後編寫了高祖(元宏)、世宗(元恪)、肅宗(元詡)三朝的起居注。北魏原有鄧淵所撰《代記》、崔浩所撰《國書》等編年史,和李彪、崔光改修的紀傳體史書等,為魏收取材所資,今皆亡佚。南朝著作如沈約《宋書》等,魏收當亦得見。他於天保二年(551)奉詔撰魏史,五年(554)完成。雖有高隆之任總監,房延佑等六人協助斟酌,主要由魏收執筆。 作者簡介

魏收(505-572),字伯起,北齊鉅鹿下曲陽(今河北晉縣西)人,歷仕北魏、東魏、北齊三朝。他15歲已能屬文,顯露才華。入仕後,曾任太學博士等職。26歲遷散騎侍郎,典起居注,並修國史,兼中書侍郎。在東魏,官至秘書監,兼著作郎,定州大中正。入北齊,任中書令,兼著作郎。北齊天保二年(551年),

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他正式受命撰魏史。這距他開始接觸有關魏史的工作,已有二十年的歷史了。他的年輩小於溫子升、邢劭,而文譽齊名,世稱“三才”。溫子升死後,他與邢劭是北齊文壇兩大派的領袖,“邢賞服沈約而輕任□,魏愛慕任□而毀沈約”,“各為朋黨”,互相譏訐。當時人祖□評論說:“任、沈之是非,乃邢、魏之優劣也。”(顏之推《顏氏家訓·文章》)大體中肯。原文解釋

匈奴單于有兩個女兒,姿儀容貌非常漂亮,國家上下的人都以為她們是神仙。單于曰,我有這樣的女兒,怎么能嫁給凡人呢 ,要把她們獻給天。於是在國土北部沒有人居住的地方修建了一座高台,把兩位女子放在上面。(單于)說,請天自己來迎娶她們吧......又過了一年,於是有一頭老狼日夜守望在高台邊嗥叫,把台下土地踩穿出一個洞來,長時間不肯離去。(單于的)小女兒說,我父親將我放置在此地,想把我獻給天,現在這匹狼前來,也許是神派遣來的,天指使它這么做。就要下去與狼一起。她姐姐大驚說,這是畜生,你這樣做豈不就是侮辱父母。妹妹並不聽從她的話,下高台成為狼的妻子,又產下子女。後來滋長繁衍成了一個國家。所以這個國家的人喜歡引吭高歌,又像狼嚎。

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