魏書.蠕蠕匈奴徒何高車列傳
匈奴單于生二女，姿容甚美，國人皆以為神。單于曰，吾有此女，安可配人，將以與天。乃於國北無人之地築高台，至二女其上。曰，請天自迎之......復一年，乃有一老狼晝夜守台嗥呼，因采穿台下為空穴，經時不去。其小女曰，吾父處我與此，欲以與天，而今狼來，或是神物，天使之然。將下就之。
其姐大驚曰，此是畜生，無乃辱父母也。妹不從，下為狼妻，而產子。後逐滋繁成國。故其人好引聲長歌，又似狼嚎。
____《魏書.蠕蠕匈奴徒何高車列傳》
魏書 早在拓跋珪建立北魏政權時，就曾由鄧淵編寫代記十餘卷，以後崔浩、高允等繼續編寫魏史，都採用編年體。太和十一年（公元487年），李彪參加修史，始改為紀傳體，大概編寫到拓跋弘統治時代。以後，邢
魏書巒、崔鴻等先後編寫了高祖（元宏）、世宗（元恪）、肅宗（元詡）三朝的起居注。北魏原有鄧淵所撰《代記》、崔浩所撰《國書》等編年史，和李彪、崔光改修的紀傳體史書等，為魏收取材所資，今皆亡佚。南朝著作如沈約《宋書》等，魏收當亦得見。他於天保二年（551）奉詔撰魏史，五年（554）完成。雖有高隆之任總監，房延佑等六人協助斟酌，主要由魏收執筆。 作者簡介
魏收（505－572），字伯起，北齊鉅鹿下曲陽（今河北晉縣西）人，歷仕北魏、東魏、北齊三朝。他15歲已能屬文，顯露才華。入仕後，曾任太學博士等職。26歲遷散騎侍郎，典起居注，並修國史，兼中書侍郎。在東魏，官至秘書監，兼著作郎，定州大中正。入北齊,任中書令,兼著作郎。北齊天保二年（551年），
魏書他正式受命撰魏史。這距他開始接觸有關魏史的工作，已有二十年的歷史了。他的年輩小於溫子升、邢劭，而文譽齊名，世稱“三才”。溫子升死後，他與邢劭是北齊文壇兩大派的領袖,“邢賞服沈約而輕任□,魏愛慕任□而毀沈約”，“各為朋黨”,互相譏訐。當時人祖□評論說:“任、沈之是非,乃邢、魏之優劣也。”(顏之推《顏氏家訓·文章》)大體中肯。原文解釋
匈奴單于有兩個女兒，姿儀容貌非常漂亮，國家上下的人都以為她們是神仙。單于曰，我有這樣的女兒，怎么能嫁給凡人呢 ，要把她們獻給天。於是在國土北部沒有人居住的地方修建了一座高台，把兩位女子放在上面。（單于）說，請天自己來迎娶她們吧......又過了一年，於是有一頭老狼日夜守望在高台邊嗥叫，把台下土地踩穿出一個洞來，長時間不肯離去。（單于的）小女兒說，我父親將我放置在此地，想把我獻給天，現在這匹狼前來，也許是神派遣來的，天指使它這么做。就要下去與狼一起。她姐姐大驚說，這是畜生，你這樣做豈不就是侮辱父母。妹妹並不聽從她的話，下高台成為狼的妻子，又產下子女。後來滋長繁衍成了一個國家。所以這個國家的人喜歡引吭高歌，又像狼嚎。
