建造背景
關於苗族的族源，曾有“九黎說”、“三苗說”、“南蠻說”等。苗族的族源當可追尋到“九黎”和“三苗”中的人們共同體或部分先民。蚩尤——“蚩尤九黎”是苗族最早的先民，蚩尤是九黎部落聯盟的首領。
蚩尤九黎城《史記，五帝本紀·集解》也安國曰：“九黎君號蚩尤。”《國語·楚語》注中說：“九黎，蚩尤之徒也。”《書·呂刑釋文》、《呂氏春秋·盪兵》、《戰國策》高誘注，《史記，五帝本紀·集解》也安國曰：“九黎君號蚩尤。”《國語·楚語》注中說：“九黎，蚩尤之徒也。”《書·呂刑釋文》、《呂氏春秋·盪兵》、《戰國策》高誘注，蚩尤是九黎之君，所以，稱之為“蚩尤九黎”或“九黎蚩尤”。“九黎”是我國古史傳說中的三大部落聯盟集團之一，蚩尤是“九黎”部落聯盟集團的首領，是傳說中我國遠古赫赫有名的人物，也是苗族世代崇拜的英雄，在中國歷史上產生了深遠的影響。
中化民族具有尋根祭祖的優良傳統，千百年來，清明時節祭祀軒轅黃帝陵和炎帝廟，成為傳統祭祀大典，充分體現了華夏兒女對人文初祖的崇敬與懷念。
然而遺憾的是，這之前在全國卻沒有一處祭祀華夏三祖之一蚩尤的地方。正是在這樣的背景下，蚩尤九黎城應運而生，它的成功打造，為華夏兒女提供了祭祀蚩尤的平台。 蚩尤九黎城是展示和傳承苗族文化的視窗和基地，彰顯出的是苗族文化的厚重和豐富的內涵，全國的蚩尤後裔都可來這裡祭祀他們的祖先蚩尤。並且，每年的農曆四月初九，蚩尤九黎城都將舉行大型祭祀活動。
主要建築
九道門九道門：蚩尤九黎城的標誌性建築，沿著山脊建造的，宏偉壯觀，每座牌門建築錯落有致造型各異，分別是三座石門，三座木門，三座磚木結構門，以九黎部落分別名為：畎夷門，於夷門，方夷門，黃夷門，白夷門，赤夷門，玄夷門，風夷門，陽夷門。“九道門”是世界上唯一的九進門庭，採用了天地五行——金木水火土作為用材和風水的象徵，面朝北方，彰顯了九黎城的威嚴和氣度。每一座牌門上都雕刻著有關苗族民俗文化、歷史故事和民間吉祥的圖騰。脊皂的雕塑十分精美、栩栩如生，有飛禽走獸和古代人物，這些都是苗族的神話傳說和崇拜的鬼神瑞獸之像。
九黎宮：科學利用山水自然資源，因地制宜、依山造勢，順山而居。宮高99米，呈11開間，象徵九九歸一之意。建築由四合院到吊腳樓到沖天樓三合為一，九黎宮內有苗族接龍堂、曬樓虎口堂、四合院、八字朝門和吊腳樓群等多種文化符號，是彭水展示苗族文化、民風民俗的博物館，是目前最大的吊腳樓群。
接龍橋和三苗長廊九黎神柱：苗族的象徵之柱，用漢白玉雕刻而成，總高24米，象徵一年四季12個月24節，有圓滿團圓之意。神柱上雕刻的是苗族古歌里崇拜的36堂鬼、72堂神即36天罡、72地煞雕像。石柱底部直徑3米，是世界上最高、最大，雕刻人物最多的苗族石柱，30個石雕藝人用整整八個多月雕刻完成，是目前雕刻人物最多的少數民族圖騰柱。
九黎遁道：為加強蚩尤九黎城的防禦功能而建，由於九道門的進山通道比較陡峭，開放遁道方便老人、小孩和特殊人士入園。是九黎城獨特的一道風景，通道長108米，象徵36天罡、72地煞，在通道的兩側共畫有81幅圖紋，都與苗族古歌和苗族起源有關，由傳統的手法、天然的顏料繪製而成。
蚩尤大殿九黎部落：戲樓後山建有民居九棟即是九黎部落，是按照苗族九黎文化進行布局，九棟民居分別代表東夷的九個部落。建築為苗族風格，磚木結構，集中展示了苗族接龍堂、曬樓、虎口堂、吊腳樓等建築文化符號，其文化展示也十分豐富，有圖片、文字資料、圖畫、書法作品等。
蚩尤九黎城蚩尤大殿：九黎城的靈魂工程，共九開間，進深12.99米，殿高15.9米，最大的木柱直徑為60公分，為俄羅斯柏木。殿內梁架有五匹巨大梁木，雕刻有太極八卦、金書、寶劍和龍鳳紋卷草、雲紋等圖案，象徵蚩尤的威嚴。因為苗族是東夷族的後代，有尚東的習俗，而蚩尤是東夷集團九黎部落的首領，所以大殿坐西朝東。大殿正中供奉著純青銅鑄造的蚩尤坐姿神像，高5.99米，寬3.3米，厚1.9米，重達40噸，是目前我國最大的蚩尤座像。大殿兩邊展示了與蚩尤相關的器物、圖片、圖畫、兵器和蚩尤發明等。
苗王府：為二至三層磚木結構建築。共有五進，第一進是門庭，即府邸大門（八字朝門）；第二進議事廳，是苗王處理政務和迎客的地方；第三進中堂，是苗王接待貴客、處理重大事務的聖堂；第四進戲樓，是苗王宴請賓客、觀看錶演之地；第五進長壽樓（也稱神堂），是供奉祖先的地方。同時，左右設有廂房，是苗王家人、傭人、客人等的生活住所。現在是大型室內實景劇《苗祖·蚩尤》演出場所。
蚩尤部落百戲樓、三苗長廊、浮雕牆：百戲樓位於蚩尤九黎城中軸線上，是城內最大的建築之一，也是目前國內最大的木結構大跨度戲樓，是景區文化展示和節目展演的地方，戲樓前面的舞台，可同時容納300人演出。三苗長廊全長480米，象徵著苗族非常歡慶的節日農曆4月初8春耕節，是苗族文化的一個展示場所，在長廊背後，是百米浮雕牆，文化厚重，內涵豐富，較為系統全面的展示了苗族文化。
天權閣、北斗七星亭：位於九黎宮之上，供奉文曲星君，高19米，建在80米高的狀元堡上，是蚩尤九黎城的至高點，北斗七星之亭首，可以將整個景區盡收眼底。七星亭與天權宮整體以八大星君為依託，分別是天樞台、天璇閣、天璣閣、玉衡台、開陽閣、搖光台、隱元台。七星之亭，不僅展示的是苗族建築，還詮釋了七星之奧秘、七星之博大的厚重文化和設計師的內心藝術世界。
蚩尤九黎城高台舞獅古城牆和碉樓：古城牆全長880米，環蚩尤九黎城核心區一周，依山而建，雄奇壯觀，分雙牆單牆，雙牆上可以觀景，單牆作防禦之用。全部採用青石築成，城牆平均高度為6.8米，寬1-4米。碉樓造型獨特，做工精細。
禹王宮：始建於清道光二十六年（1846年），原建於靛水，因新城開發，經重慶市文物局同意遷移到蚩尤九黎城。歷史上“湖廣填四川”，大量外省移民在四川、重慶地區紮根繁衍，移民為了”迎麻神、聯嘉會、蘘義舉、思鄉情“及方便商貿的需要，紛紛以原籍為單位，建立起同鄉會和舉行會務活動的場所—會館，主要作用是聯絡鄉情，以壯鄉威。由於湖廣地區主要供祀大禹，移民依然延續了這種信仰，所以最常用名稱為禹王宮、禹王廟。
蚩尤九黎城祭祀活動善堂：始建於嘉慶年間，建築高兩層，進深三米三，全長五開間，橄欖式穿斗結構，雙手擺車型，象徵對所有來客以禮相待、笑臉相迎、笑臉相送，有擁抱之意、含親切之情、安撫之心。供奉的是善神，主要是用作行善事，發善心之地，對彭水的貧苦大眾作出了巨大貢獻。
演武場：是苗族苗王的軍事衙門，也是苗族人在節慶活動、重大祭祀活動時舉行椎牛、祭祀的場所和鬥牛、鬥雞、斗羊、斗馬、騎馬等表演之地。分別建有兵器庫、擂台、點將台、勇房、帥府、生活作坊等。
盤瓠大殿：神話傳說盤瓠是苗族的祖先。盤瓠大殿是祭祀、祭拜盤瓠和辛女的神聖之殿，為木結構，柱樑高大、雄偉，雕樑畫棟，充滿神秘氣息和厚重文化，供奉盤瓠、辛女神像，四周是關於盤瓠和辛女的神話故事圖畫，一展苗族古歌深厚之內涵。
歷史傳說
蚩尤九黎城九黎在遠古時代是一個部落聯盟，居住在長江流域的今湖北、湖南及江西一帶。九黎共有九個部落，每個部落有9個氏族，蚩尤是他們的大酋長。
相傳蚩尤面如牛首，背生雙翅，是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領，牛頭雙角又是傳統的龍文化里的龍角有相同之處。他有兄弟八十一人，都有銅頭鐵額，八條胳膊，九隻腳趾，個個本領非凡。約在5000多年以前，黃帝在今河北涿鹿縣境內，展開了與蚩尤部落的戰爭——涿鹿之戰，蚩尤戰死，東夷九黎部族融入了炎黃部族，形成了今天中華民族的最早主體。
蚩尤乃九黎首領，記載頗多，偶有爭議。蚩尤代表的九黎與另一部落集團三苗的關係，根據《尚書》與《國語》等多種古籍及其傳、註記載，三苗出自九黎，而為九黎之後。九黎戰敗，族人流散，演變為三苗。
苗族根據一些苗族史詩、歌謠、傳說，蚩尤是苗族的大祖神，具有非常崇高的地位。一些學者特別是苗族學者提出，苗族先民在上古時代本來居住在黃河流域，由於被華夏族所敗，被迫遷徙至今天的貴州和湘西、鄂西南等地區。
重要意義
蚩尤九黎城集苗族文化、旅遊景區、遊客接待於一體，繼承和延續了苗族歷史文化、民俗風情，重現“九黎之城”歷史風貌，是彭水自然風光與苗族歷史文化的有機結合體，是展示和傳承苗族文化的視窗和基地，彰顯出的是苗族文化的厚重和豐富的內涵。
蚩尤九黎城進一步豐富了彭水旅遊文化內涵，增加旅遊產品內容，延伸旅遊產業鏈條，成為彭水旅遊的接待中心、集散中心和服務視窗，極大地提升彭水旅遊整體形象和服務水平，對彭水旅遊產業發展乃至全縣經濟的發展具有重大促進作用，對打造民俗生態旅遊集散地，建設民族特色的旅遊中等城市具有重大戰略意義。
