虛者補其母,實者瀉其子

語出《難經.六十九難》。是利用五行相生,子母關係的學說,把五行「木、火、土、金、水」配合「肝、心、脾、肺、腎」,從五行、五臟的子母關係,說明一部分的治病法則,有補母、瀉子兩種。

語出《難經.六十九難》。是利用五行相生,子母關係的學說,把五行「木、火、土、金、水」配合「肝、心、脾、肺、腎」,從五行、五臟的子母關係,說明一部分的治病法則,有補母、瀉子兩種。補母:例如腎水生肝木,腎是母,肝是子,如果出現肝木虛弱證,不直接補肝,而補生肝的腎。如肝有虛火證,失眠煩躁,嘈雜容易飢餓,頭面烘熱,脈弦細而數,重按無力,治療宜滋補腎水以消肝的虛火,用六味地黃丸(見“壯水制火”條)。針灸方面:所有虛火,就針刺“曲泉穴”,用補法。“曲泉”是肝的合穴,合者水,水者腎“。瀉子:例如肝木生心火,肝木是母,心火是子,如果出現肝實證,不直接瀉肝,而瀉肝木所生的心火。如肝有實火證,頭痛眩暈,耳鳴,急躁易怒,面紅目赤,脅肋灼痛,小便黃赤,口苦,大便秘結,苔黃,脈弦數,可用瀉心法(參見“瀉心”條)。針灸方面:肝有實火,就剌“行間”穴,用瀉法。“行間”是肝的榮穴,榮者火,火者心。這些治法,是臟腑病變的間接治療。

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