歷史沿革
蘆集明代盧姓在此地建村，名曰盧家集，建國以後改稱蘆集。蘆集鄉距淮濱縣城22千米。南臨淮河與潢川縣踅子鎮和來龍鎮相望，北接新里鎮，東北與馬集相鄰，西與息縣以閭河為界，面積67.39平方公里。
1949年屬馬集區，1951年設蘆集鄉，1952年屬新里區，1958年設新里公社，1960年改蘆集公社，1983年改鄉。1997年，面積49.7平方千米，人口2.8萬，轄蘆集、楊寨、葉集、項莊、蓮花、劉台、張樓、新莊、馬埠口、宋灣、李寨、白營、邢營、程營、梁圍、項營16個行政村。2005年，撤銷吉廟鄉，將其行政區域劃歸蘆集鄉管轄。
附：吉廟鄉位於淮濱縣西部，距縣城23千米。信（陽）阜（陽）公路穿境。 〔沿革〕原屬蘆集鄉，1988年析置吉廟經濟開發管理區，1991年改鄉。1997年，面積42.4平方千米，人口1.7萬，轄淮濱、吉廟、董空、尹營、大王莊、李新寨、王家空、許老圍孜、龍王廟9個行政村。2005年併入蘆集鄉
行政區劃
轄蘆集、程營、李寨、蓮花、梁圩、劉台、白營、馬埠口、宋灣、項營、項莊、新莊、邢營、楊寨、葉集、張樓、吉廟、董空、淮濱、大王莊、李新寨、龍王廟、王家空、許老圍、尹營25個行政村。 251個村民組，總人口5萬餘人。 信（陽）阜（陽）公路從開發區穿境而過。
〔代碼〕411527212：～201蘆集村 ～202程營村 ～203李寨村 ～204蓮花村 ～205梁圩村 ～206劉台村 ～207白營村 ～208馬埠口村 ～209宋灣村 ～210項營村 ～211項莊村 ～212新莊村 ～213邢營村 ～214楊寨村 ～215葉集村 ～216張樓村 ～217吉廟村 ～218董空村 ～219淮濱村 ～220大王莊村 ～221李新寨村 ～222龍王廟村 ～223王家空村 ～224許老圍村 ～225尹營村
城鄉一體化建設
2011年為推進我鄉城鄉一體化建設，解決王家空村民住房困難，經鄉黨委政府研究決定，在王家村實施新農村居民點建設工程。主要做了以下幾個方面的工作：
一、領導重視，組織保障。為了加強對王家空村城鄉一體化工作的領導，推進該項工作又好又快的進行，切實改善王家空村民眾的居住環境。鄉黨委、政府高度重視，專門召開了鄉黨政班子聯席會議，調整充實了城鄉一體化工作領導小組，主要領導任組長，分管領導任副組長，鄉國土所、村鎮中心、王家空村委員會為成員單位，設立了專門的辦公場所，落實了5名專職工作人員，配備了相關辦公設施。
二、規範運作，落實責任。在建設過程中，嚴格做到陽光操作，依照相關政策法規運作，節約集約用地，充分挖掘現有土地資源，保護生態環境，嚴格工程建設管理，抓好現場管理、質量管理、安全管理，確保工程質量。把新村建設中的土地徵用、商品房建設、道路建設、自來水管道鋪設、水電等配套設施建設任務細化，進行責任分解，落實到人，並納入年度工作目標責任制考核，並制定了相應的考核辦法。
三、加強督促，重在落實。鄉推進城鄉一體化工作領導小組全面負責對王家空新村城鄉一體化工作的領導和日常指導，督促工作進度，及時協調和解決工作中出現的問題，每月召開一次聯席工作會議，聽取工作匯報，部署全面工作。其下屬辦公室強化對了城鄉一體化工作的督辦力度，每周檢查一次各工作進度，對各項任務的完成情況實行周通報制度。在推進城鄉一體化過程中，各責任單位既各負其責，促進了工作落實，又通力協作，確保了城鄉一體化工作的順利進行。
四、政府扶持，市場運作。按照政府主導、市場運作、主體多元，共同參與的投融資運作機制，我鄉在財政較困難的情況下，挖掘潛力，對王家空新村的基礎設施建設加大投入比重，在農業基礎設施、村莊整治、道路建設、河道整治、生態建設和農村環境衛生綜合整治方面投入引導性的獎勵補助資金。同時，鄉政府充分運用市場機制，創新思路，通過招商引資，民間融資等辦法，加快了該村城鄉一體化建設步伐。 現王家空新村占地面積2.33公頃，採取2間2層一個院子的戶型，每戶占地面積140平方米；東西、南北路成十字型，各已修建一條15米寬的水泥路，主要街道已硬化，達8400平方米，已安置太陽能路燈30盞；準備建設高標準綠化廣場一處，占地2600平方米，綠化帶2000米，修建下水道1200米，水沖式公廁兩座；該建設點可建成160戶，入住600人，現已入住60戶，同時該村老宅基可增加土地復墾面積300多畝。
著名人物
劉盼遂（1896~1966），著名古典文學研究專家、古典文獻學家、語言學家。名銘志，字盼遂，蘆集鄉劉套樓村人。劉盼遂先生一生從事對古代文獻典籍的整理和研究工作，在經學、國小、 史學、文學、鐘鼎、甲骨、校勘、目錄等方面造詣精深。尤精於國小，即音韻、文字、訓詁等學問，曾出版《文字音韻學論叢》、《段王學五種》等著作，對古音分部和段王學的整理與研究，遠邁前賢，達到新的領域。他還善於將國小的學問運用於箋釋、校勘、辨偽、輯佚、考古等方面，著有《論衡集解》，此書被葉聖陶先生贊為“建國後古籍整理研究方面最重要的成果”，而《顏氏家訓校箋》、《顏氏家訓校箋補證》、《世說新語集解》、《天問校箋》等著作，以及《穆天子傳古文考》、《嫦娥考》等論文，在學術界也產生了廣泛影響，成為人們研讀、徵引的重要根據。
劉銘恕（1911.10－2000）著名的敦煌學專家。1911年10月生。1933年北平中國大學國文系畢業，1935年在日本早稻田大學學習，1961年調入鄭州大學。主要從事古文字學、史部目錄學、古籍選讀等課程的教學和考古學、中國古代史、佛教史、敦煌學等方面的研究工作。 發表有《關於沂南畫像》、《試說近年出土的兩組珠子》、《泉州豐石刻三跋》、《斯坦因劫經錄》、《元代的幾項科技交流》、《敦煌遺書叢識》、《隋唐時代的僧傭和門僧制》、《有感於開封猶太四碑文變遷》、《絲路掇瑣》、《龍門石窟三題》、《關於古代石窟二、三問題》、《現代漢語中的蒙古語——巴式》、《宋代科技雜論》等論著。
劉燦章，1954年5月生，河南淮濱縣人，河南大學編輯研究生畢業，曾任河南美術出版社辦公室主任、《青少年書法》編輯部主任，、《青少年書法》雜誌執行主編，現為河南美術出版社編審.書法編輯部主任,河南省優秀編輯。河南省直書畫家協會副主席兼秘書長、當代中國書畫網藝術顧問、河南省書協理事兼學術委員、河南省書畫院特聘書畫家、中國書協會員、中國美術家協會會員。
