定義
有人將藝術衍生市場稱為“後產品藝術市場”，所謂的“後產品”也就是先產生了藝術品，後來根據藝術品延伸開發出來的其他類產品，藝術的“後產品”流通的市場被人們稱為藝術衍生市場。對此，成喬明先生在其著作《藝術市場學論綱》中提出了不同意見。成喬明認為：藝術衍生市場即由本體藝術商品拓展生髮出來的與該藝術商品有關或無關的產品市場。他說：“‘後產品’的稱謂並不科學，不僅存在時間上的誤導，還割裂了空間上的關係。‘藝術衍生市場’一詞本身既包含了時間上的‘先後’性也包含了時間上的‘共時’性，還包含了空間上並存的‘延展’性，從而比較準確和切實地界定了衍生市場與本體性市場之間的準確定位。”成喬明舉出商業市場的現實常常就是本體性藝術商品、衍生性藝術商品同時推出和同時流通，很難確證時間上的先後關係，今天的藝術衍生商品、藝術本體商品的內聯關係已不可以用時間來推導，只能按我們的意識感知和市場盈利的模式來判斷，最好不用“先產品”、“後產品”來表述。
分類
成喬明博士在《藝術市場學論綱》中將藝術衍生市場分成兩類：
1、根據一類藝術商品生產開發出來的其他類藝術商品的行銷市場。
2、根據一類藝術商品生產開發出來的非藝術類物質商品的行銷市場。
繁榮的時代背景
關於藝術衍生市場繁榮的時代背景，成喬明認為有如下幾點：
1、“閒暇”的利用問題成為當今時代的重大問題之一，與藝術的起源有些許相似，“閒暇”促生了藝術消費，這是本體性藝術市場和藝術衍生市場繁榮的重要條件。
2、“戰後石油文明”帶給我們最大的困惑就是高速的生活生產節奏以及深度的浪費污染開始讓人們審思人類從中究竟能獲得什麼？高速使“閒暇”緊缺，生態意識使“節約”成為生活的理念，時間的緊缺與節約的時尚觀念造成了精神產品時間上快速更替和空間上無限延展的時代特徵。
3、花最少的錢享受最多的身心舒暢逐漸成為人們精神享樂的主流，因為這既符合“節約”原則，又符合“閒暇豐富”原則。於是各種藝術集成、交錯、融合、平面化、直觀化、壓縮化的現象開始紛紛出現，現代科技和現代商業機制讓藝術的交叉性、集成性、融合性成為可能。
4、對於藝術生產企業來說，消費者要求在短時間內獲得全身心感官共同舒暢、全面釋放的奢望狠狠牽動了它們發財致富的神經，追求經濟利益本來就是企業發展最強有力的“強心針”。在經濟利益的驅使下，電視改拍成電影，戲劇被製作成DVD，電影被搬上舞台，文學被拍成電影，小說被改編成漫畫，漫畫被設計成網遊，音樂被拍成MTV，電影主題樂園建設的產業發展趨勢就成為時代的必然。
繁榮的身心基礎
“閒暇”緊缺導致了市場消費中時間促狹、空間伸展的消費心理，在此基礎上，藝術生產者和藝術消費者對藝術表現的平板化、符號化、影像化、膚淺化的夢想幾乎就一拍即合。
節約原則、閒暇豐富原則的深入導致了人們在當今消費中凸顯出了一種新式的心理特徵，成喬明博士把這種新的心理特徵概括為“多維體驗”：即通過心理想像，又實實在在追求所有感官的全方位的生理感受，即視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等一併作用，全面參與感受一種情境或事物。藝術消費中的“多維體驗”實際上是追求“消費效能”最大化的消費心理和消費行為，是一種渴望身心享受在空間上全面拓展的消費意識和消費活動。正是在這樣的新型消費理式下，藝術衍生市場才具備了繁榮的生心理基礎。在《藝術市場學論綱》一書中，成喬明構建了由“多維體驗”催生出的藝術衍生市場產業鏈系的結構模式。
繁榮的產品基礎
藝術衍生產品之間是相互促進消費的替代關係。成喬明通過對普通物質商品的市場替代關係和藝術商品的市場替代關係之間的比較，得出絕大多數普通物質商品遵循效用無差異的規律，而藝術商品遵循的卻是效用累加性差異的規律，從而對傳統經濟學的商品效用無差異和邊際替代率提出了挑戰和質疑。正是這種效用累加性差異規律的存在，藝術衍生市場的繁榮才具備了更加十足的理由和必然。
《藝術市場學論綱》對藝術商品精神效用特殊性的產生和延伸做了這樣的總結：
1、人們天生有對熟悉的事物產生親切感的心理特徵，所以自己看過的小說被拍成電影就油然而生親切感。
2、人天生有獵奇的心理。生理上有獵奇感，心理上的獵奇感更加強烈，當自己看過的小說被拍成電影時，比較小說和電影哪個更精彩的獵奇心會促使他去觀看電影。
3、先入為主的印象往往操縱著人們的觀念和態度，沒有讀過或聽過該小說的人會對根據小說拍攝的電影無動於衷，不會過於熱情也不會過於排斥，如果沒有過於強烈推介的話；先前讀過小說的人實際上已經產生了記憶中的印象，由於人們在自由的、不受外界干擾的情況下參與社會活動時往往會受迫於記憶，從而人們也會依據記憶選擇看電影。
4、人們的精神永遠是取不盡、填不滿的領域，藝術多感官的享受和追求會導致藝術消費感覺的不斷升級和渴望，從而產生對新藝術產品和新感官刺激的不斷欲求，精神的不飽和性是生理享受無法比擬的。
意義
藝術衍生市場實際是一種藝術市場高度的共贏模式。成喬明先生這樣看待藝術衍生市場：藝術家創造神話，企業與商家成全神話，消費者享受神話，互相支援、各得其所、全部獲益。這不就是大同社會嗎？“大同社會”——原來就是當下時代藝術市場的模式呢！各類藝術衍生市場的繁榮推動了藝術產業化、藝術規模化生產消費的大發展。
