製作工藝
藍印花布是傳統的鏤空版白漿防染印花，俗稱“藥斑布”、“澆花布”，距今已有一千三百年歷史。藍印花布用石灰、豆粉合成灰漿烤藍，採用全棉、全手工紡織、刻板、刮漿等多道印染工藝精心製成。
具體操作：從蓼藍草中提取藍作染料（靛藍），把鏤空花版鋪在白布上，用刮漿板把防染漿劑刮入花紋空隙漏印在布面上，乾後浸染靛藍數遍，晾乾後颳去防染漿粉，即顯現出藍白花紋。這些花紋藍白相次、藍得濃烈、白的純潔，花型輪廓整暢劃一，線條樸拙醒目、圖案吉祥喜慶、為近世三百年來平民百姓所喜聞樂見。
藍印花布一般可分為藍地白花和白地藍花兩種形式。藍地白花布只需用一塊花版印花，構成紋樣的斑點互不連線，例如：梅、蘭、竹、菊。白地藍花布的製作方法，常用兩塊花版套印，印第一遍的叫“花版”，印第二遍的叫“蓋版”。蓋版的作用是把花版的連線點和需留白地之處遮蓋起來，更清楚地襯托出藍色花紋。另一種印製白地藍花的方法，是以一塊單獨的印花版襯以網狀物，花版的紋樣無需每處連線，刻好後用膠和漆將花版粘牢在大面積的網狀物襯底上，然後再刮印漿料。有的藍印花布還是雙面的，這就需要在正面刮漿乾透後，利用拷貝桌在反面對準正面紋樣再刮漿一次，這樣染後就可得到雙面的藍印花布。
藍印花布是一種曾廣泛流行於江南地區民間的古老手工印花織物。她那樸拙幽雅的文化韻味，在中國傳統藝術中堪稱獨樹一幟，千載之下散發著東方文化魅人的芳香。
歷史演變
藍印花布源於秦漢，興盛於商業發達的唐宋時期，《古今圖書集成》卷中記載：“藥斑布——以布抹灰藥而染青，候乾，去灰藥，則青白相間，有人物、花鳥、詩詞各色，充衾幔之用。”
在資本主義萌芽的明清之際，藥斑布已普遍流行於民間，所以《古今圖書集成》物產考曰：“藥斑布俗名澆花布，今所在皆有之。”《光緒通州志》記載：“種藍成畦，五月刈曰頭藍，七月刈曰二藍，甓一池水，汲水浸入石灰，攪千下，戽去水，即成靛，用以染布，曰小缸青。”
現代所見藍印花布的樣式，多數為明清一代的作品。這些以藍印花布製成的蚊帳、被面、包袱、頭巾、門帘等生活用品，樸素大方、色調清新明快，圖案淳樸典麗，曾深受歡迎。因此，染坊業一度成為地方上的顯業。史載宋元之際桐鄉藍印花布極為繁榮，形成了：織機遍地，染坊連街、河上布船如織的壯觀景象，其中，石門（古稱玉溪）的“豐同裕”、“泰森”等染坊店一時成為行業中的翹楚。所制“瑞鶴鳴祥”、“歲寒三友”“梅開五富”、“榴開百子”等久負盛名。
題材內容
簡單、原始的藍白兩色，創造出一個淳樸自然、千變萬化、絢麗多姿的藍白藝術世界。藍印花布的紋樣圖案都來自於民間，反映了百姓的喜聞樂見，寄託著她們對美滿生活的嚮往和樸素的審美情趣，在題材和內容上，老百姓那種健康和質樸的心靈，在民間藍印花布上得到了形式和內容的完美統一，因而藍印花布確實真實地反映了一種深厚的文化和藝術積澱。
藍印花布的圖案取材於百姓喜聞樂見的民間故事戲劇人物，但更多的是由動植物和花鳥組合成的吉祥紋樣，採用暗喻、諧音，類比等手法盡情抒發了勞動人民憧憬美好未來的理想和信念，因此在傳統習俗上，藍印花布占有相當位置。以前，女兒出嫁時一定要帶上母親早已準備好的一條用靛藍布做成的飯單，這樣的習俗是顯示女兒嫁到男家後“上得廳堂，下得廚房” 的治理家政能力。姑娘出嫁時的衣被箱裡必定會有一、二條藍印花布被面，大都是龍鳳呈祥，鳳穿牡丹圖案的“龍鳳被”，稱之為“壓箱布”。可見在當時藍印花布是老百姓生活中必不可少的。
來歷傳說
藍印花布是一種歷史悠久的傳統手工印染製品。傳說有一個姓梅的小伙子不小心摔了一跤，摔在了泥地里，衣服變成了黃顏色，怎么洗也洗不掉，但人們看到後卻很喜歡，然後他就把這件事告訴他一個姓葛的好朋友。後來他倆就專門從事把布染成黃色，又有一個很偶然的機會，他們把布晾在樹枝上曬乾時不小心被風吹到了地上，地上正好有一堆蓼藍草，也就是現在所說的板藍根草，它裡面有一種成分叫靛藍，可以把布染成藍色，等他們發現這塊布的時候，黃布已變成了一塊花布，“青一塊、藍一塊”他們想這奧秘肯定在這個草上，此後，兩人又經過多次研究，終於把布染成了藍布，梅葛兩位先生也就成為了藍印花布的祖師爺。
仙居藍印花布
仙居藍印花布 是土生土長的農家一寶，選料獨特。布坯為俗稱“家機布”的農家自織的土布和俗稱為“湖布大布”的機織粗布(湖北產)。面料布質厚重，堅固耐用，用它製成棉被或衣服等越用越軟，冬暖夏爽，舊時農家嫁女兒，藍印花被是必需嫁妝。
仙居藍花布印染的技藝十分獨特。其花布圖案充滿濃郁的鄉土氣息和民俗風情，柔切、自然、清新、美觀、秀氣典雅，具有鮮明的地方色彩和民族特色。仙居藍花布印染的重要價值體現在：
1、獨特的工藝價值。其所採用的礬漿壓印防染法是中國傳統的印染技術的一大傑作，它融美術、雕刻、印刷、染色化工等藝術技術於一體，是中華民族傳統智慧的結晶。
2、深厚的人文價值。仙居藍印花布藍底白花，陰陽相濟，端莊祥和、質樸厚重，充盈著中華民族中庸致和的哲學理念，洋溢著中華民族簡約生動的審美傳統，是民族情感的美學標本。
南通藍印花布
2006年5月20日，國務院公布了第一批國家級非物質文化遺產名錄（總計518項），南通藍印花布印染技藝成功入選 ，編號： Ⅷ—24 。
清代藍印花布上精美的鳳凰藍印花布的製作生產源於唐宋。由於南通自古盛產棉花和較早從江南地區引進了織造技術，並利用從南方傳來的蓼藍種子種植作為藍色印染原料的藍草，因而土布紡織業以及藍印花布印染業十分發達，各集鎮都相繼建立了染坊，接受農家來料加工的印花布。棋羅棋布的染坊使南通民間藍印花布"衣被天下"。
南通民間至今仍繼承流傳著這一古老的印染工藝，並在藍印花布製衣、布藝等方面不斷創新發展，使該市成為全國著名的藍印花布特產地，其產品遠銷海內外，並多次在五洲各國舉辦展示活動，深受好評。南通藍印花布藝術館作為我國首家集收藏、研究、展示和生產為一體的藍印花布藝術中心，珍藏有明清以來的藍印花布製品及資料千餘件，這裡染制和開發生產的藍印花布服飾、工藝品系列產品多次獲得國家金獎。
隨著人們生活審美追求的日趨多樣化，南通藍印花布的市場在今天也更加廣泛，每天都有許多遊人慕名來到南通藍花布藝術館參觀，並帶走一批又一批的藍印花布製品。藍印花布因它充滿魅力的民間姿彩和吉祥內容，成為市場上的熱銷工藝品。
藍印花布是傳統的鏤空版白漿防染印花，又稱靛藍花布，俗稱“藥斑布”、“澆花布”，距今已有一千三百年歷史。最初以藍草為染料印染而成。藍印花布用石灰、豆粉合成灰漿烤藍，採用全棉、全手工紡織、刻版、刮漿等多道印染工藝製成。
