1. 畢瓦巴尊者Virupa (837 CE-909 CE)
2. 克瑞司那帕 Krishnapa
3. 札瑪如巴Damarupa
4. 阿瓦度帝巴Avadhutipa
5. 噶牙達拉Gayadhara
6. 卓米譯師Drogmi Lotsawa (992-1072)
7. 些東棍利 Seton Kunrig (1025-1113)
8. 香東卻鈸 Shangton Chobar
9. 薩千貢噶寧波Sachen Kunga Nyingpo (1092-1158)
10. 索南澤謨SonamTsemo (1142-1182)
11. 札巴蔣稱Dragpa Gyaltsen (1147-1216)
12. 薩迦班智達 Sakya Pandita (1182 -1251)
13. 八思巴 Chogyal Phagpa (1235-1280
14. 香棍秋巴 Shang Konchog Pal (1240-1308)
15. 達卡非巴 Drakphukpa (1277-1350)
16. 喇嘛帕殿佳稱Lama Palden Tsultrim (1333-1399)
17. 部達西利 Buddha Shri (1339-1419)
18. 喔千貢噶桑波 Ngorchen Kunga Sangpo (1382-1456)
19. 慕仟森帕仟波 Muchen Sempa Chenpo (1388-1469)
20. 嘉措貢噶旺秋 Gyaltsab Kunga Wangchuk (1424-?)
21. 索南興給 Sonam Senghe (1429-1489)
22. 昆秋培 Konchok Phel (1445-1514)
23. 三給仁欽 Sangye Rinchen (1453-1524)
24. 薩羅蔣帕多傑 Salo Jampal Dorje (1485-1555)
25. 昆秋龍達 Konchok Lhundrup (1497-1557)
26. 拿羌貢噶仁欽 Ngakchang Kunga Rinchen (1517-1584)
27. 昆秋嘉措Konchok Gyatso
28. 蔣楊索南旺波 Jamyang Sonam Wangpo (1559-1621
29. 達波 羅卓 Drakpo Lodro (1563-1617
30. 慕仟 興給 蔣稱 Muchen Sangye Gyaltsen (1573-1618)
31. 貢噶索南 Kunga Sonam (1597-1659)
32. 索南旺秋 Sonam Wanchuk (1638-1685)
33. 貢噶札西 Kunga TASHI (1656-1711)
34. 索南仁欽 Sonam Rinchen (1705-1741)
35. 貢噶羅卓 Kunga Lodro (1729-1783)
36. 納喀貢噶札西 Ngarik Kunga Tashi (1754-1817)
37. 貝瑪都朵旺秋 Pema Dudul Wangchuk (1792-1853)
38. 那旺貢噶蔣稱 Ngawang Kunga Gyaltsen (1803-1841)
39. 扎西 仁欽 Tashi Rinchen (1823-1865)
40. 昆英森培諾布 Kunnying Samphel norbu (1850-1899)
41. 達索崔雷仁欽 Dagshul Trinlay Rinchen (1871-1936)
42. 堪仟蔣帕桑波 Khenchen Jampal Sangpo (1901-1961)
43. 尊貴的薩迦崔津法王 His holiness the Sakya Trizin (1945 -)
※源自薩迦喔巴支脈貢噶羅卓的道果傳承:
36. 南卡吉美 Namkha Chime (1765-1820)
37. 貢噶天津Kunga Tenzin (1776-1862)
38. 貢噶天畢蔣稱 Kunga Tenpe Gyaltsen (1829-1870)
39. 那旺索南蔣稱 Ngawang Sonam Gyaltsen (183?-189?)
40. 那旺羅卓寧波 Ngawang Lodro Nyingpo (184?-?)
41. 拿旺賢遍寧波 Ngawang Shenphen Nyingpo (1876-1953)
42. 薩迦崔津法王 His Holiness the Sakya Trizin (1945 - )
相關詞條
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薩迦派堪布阿貝仁波切開示錄
及註解,我是以薩迦派的立場為基礎來談論的。 問:那在究竟義中,我們心的本性...同屬究竟。 薩迦派和格魯派則認為,眾生具有的阿賴耶識並不相等於佛的智慧...的智慧,問題僅在於能否認識 它而已,而本具的佛的智慧是圓滿果位的。但薩迦派...
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《道果》
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紅城寺
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紅城古剎 法脈淵源 殊勝因緣 莊嚴佛剎 參考文獻 -
大寶法王
到了岡波巴示現在空中,他修了一座法,祈求噶舉派傳承的興盛。在那次儀式中...大譯師”獲得印度密教聖者“毗魯巴”的時輪金剛和道果的教法。後來杜松虔巴...堅贊貝受沙彌戒,起法名為卻貝桑波。永樂元年(1403),明成祖即位不久...
簡介 由來 第一世 第二世 第三世 -
藏傳佛教格魯派
等,還聽了噶當教典派的《道次第導引》【14】,系統地學習了噶當派的教法,接受了噶當派思想體系。此外還依止穹布勒巴和薩迦派、覺囊派、噶舉派的諸多大師...改革的時代背景略為敘述。公元14、15世紀時薩迦派與噶舉派爭奪權力,戰火...
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正覺電子報(第四十二期)
了。待爾只恁么來,我又和爾兩手截了。所以臨濟和尚道:『逢佛殺佛,逢祖殺祖,逢羅漢殺羅漢。』既稱善知識,為什麼卻要殺人去?且道是什麼道理?」又嘗語...坐具,禮他三拜;不然,與他掀倒繩床。」乃回顧衲子沖密云:「爾道風穴當時禮拜...
鈍鳥與靈龜(連載十七) 明心與眼見佛性(連載三) 學佛的覺醒(連載七) -
西藏佛教常用辭彙
,是薩迦派的歷史學者及大瑜伽師,亦是那洛巴六瑜伽的傳承祖師之一。中 脈 —— 微細身中數千身脈之最重要者,在拙火修法中,中脈是觀成藍色,並由眉間輪...傳承」,其著作是佛教唯識派的所依根本。阿 底 峽 —— 公元982...
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中國佛教
佛教般若「性空」之學甚契此派「貴無」思想,又有學通儒道,博學多識的道安大師...因而大行於華北,建寺八百九十所,受業門徒萬計,重要者有道安、竺法雅等。道...,「漢明感夢,初傳其道」的說法最為有名,證據更充分,三國以來即被流傳。東漢...
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潘麟
這些“非物質文化遺產”絕學的法脈傳承人,以期張揚聖學於當世及未來,以求...體系)、茶道(正宗禪茶體系)、禪舞(飛天舞體系)、香道(秘傳丹香體系...成就體系)、倒撥生物鐘(時輪學體系)等若干項“非物質文化遺產”的當代傳承...
簡介 主要著作 絕學傳承 學術貢獻 授課特色