簡介
潘麟老師潘麟導師，東方生命研究院創立人，著名生命學家。2008年8月至2010年6月，印度德里大學文學院佛學系佛教史專業碩士研究生。2010年至2012年，受聘於印度最高官方瑜伽研究與行政管理機構——健康與家庭福利部，擔任瑜伽教授。2012年回國創辦東方生命研究院。導師於青年時期多次深入青藏雪域等地進行長期禪修，26歲時於聖城拉薩明心見性而徹悟宇宙人生之真相。
潘麟導師是當代傑出的原創型學者和哲學家，已經面世的鉅著有《皇冠瑜伽——從身心健康到生命覺醒》《家門沒上鎖》《〈大學〉廣義》《到彼岸賞月》《直指生命的真相》《〈瑜伽經〉直解》《以心傳心——潘麟導師講授皇冠瑜伽》，英文著作ComeuptotheGreatGuru（2010年於印度出版發行）等。
此外，導師還是千古絕學——皇冠瑜伽（心傳體系）、茶道（正宗禪茶體系）、禪舞（飛天舞體系）、香道（秘傳丹香體系）、醫道（生命醫學體系）、獅子吼（梵音唱誦體系）、光明大圓滿（即阿底瑜伽，虹身成就體系）、倒撥生物鐘（時輪學體系）等若干項“非物質文化遺產”的當代傳承人。
主要著作
家門沒上鎖
家門沒上鎖潘麟著 再版綴言
《家門沒上鎖》一書於2000年由北京燕山出版社出版發行，它是我的第一部生命學著作。記得當時出版後，在社會上取得了一些影響，不少圖書館都有收藏，也收到不少讀者的來信，還登上了社科類暢銷書榜首。
我少年時即在恩師的指引下踏上生命覺醒之路，其間經歷了難以言說的艱難困苦，幸得上天眷顧，1998年於太陽之城——拉薩獲得了生命的全面覺醒。這個過程即是脫胎換骨的過程，也即重生的過程。剛剛重生的我身心極度柔弱，如大病初癒，幸而有拉薩的一些弟子們悉心照料。
半年後我的身心仍沒能恢復到正常狀態。那時我思歸心切，想回內地看望久別的親友。當我將心愿告訴拉薩的弟子時，他們提出了一個請求：在回內地之前，為他們開辦一個系列講座，主題由我自定。——這本書就是根據那次系列講座的錄音整理而成。
就主觀意願而言，我很想講得更好。但那時的我，身心處於深度的空靈狀態，邏輯無法成串，思維不能成片，言語難以成句。能講成大家讀到的這個程度，已然超出了我能達至的極限。在諸多不盡如人意的前提下，有一點是需要正面肯定的：就是此次關於生命學的系列講座，是我稱性之直談，如童言之無忌。時有智慧之火花閃現，故能為用心之讀者帶來些許人生之靈感、生命之啟悟。
我主講了那次系列生命學講座後，不久即回到了西安。數月後收到拉薩弟子寄來的根據錄音整理而成的此書之初稿文字，那時並沒有書名。為此書寫序的友人——張成，她現在是西北大學的教授，但當時她卻是西北大學中國思想史研究所的在讀博士研究生。有一天她打電話給我說：偶得一夢，於夢中突降靈感，即此書之書名就叫做《家門沒上鎖》。我聽後覺得這個書名與此書之內容很匹配，有畫龍點睛之意，於是決定採用這個夢中突降之靈感為此書之名。幾經周折後，於2000年通過北京燕山出版社正式出版並發行。如是，它作為我第一部公開出版之著作而擁有了特別之意義。
值此書再版之際，略綴數語如上，以明因緣。
潘麟記於長安。
大學廣義
大學廣義 2014年夏，潘麟導師應邀錄製大型文化節目——“東學西漸之《大學》”，在錄製節目期間，同步完成《〈大學〉廣義》一書。書中，導師以其清淨圓滿之心性發人所未發，以其深邃高遠之覺照見人所未見，不僅系統地闡釋了儒家“成德之教”的特色、內涵與當代價值，而且創造性地闡釋了儒家“內聖外王”之理想如何得以成立及其先天根據等，首次深度而透徹地闡釋清楚了《大學》之“三綱”的內涵與意義，因而此書成為中國學術界百年來“新儒學”思潮中又一扛鼎之作。
2015年8月，復旦大學出版社正式出版《〈大學〉廣義》一書。
皇冠瑜伽
《皇冠瑜伽——從身心健康到生命覺醒》是於印度出版發行的“ComeuptotheGreatGuru”（《走近大師》）的中文譯本。此書中，潘麟導師系統而全面地論述了瑜伽的本質及不同瑜伽流派的特點，並首次正式以文字的形式深入闡述皇冠瑜伽這一失傳已久的瑜伽流派的歷史淵源、理論體系、實修方法及深刻內涵。
2012年5月，安徽黃山書社正式出版此書。
皇冠瑜伽走近大師
2010年，潘麟導師在印度出版發行了他的第一部生命學英文著作——“ComeuptotheGreatGuru”。
本書封底有這樣一段介紹文字：CrownYoga,agreatsonofIndiancivilizationwhohaslostforthousandsofyears,comebacktohismother’sbosomnow!Thereunionafterthousandsofyearsalsodeclarestheadventofamiracleaboutyoga:fromnowon,therewillbeanotherwayleadingtolifeliberationwhichisthemostconvenient,completeandsuitableoneformodernlifestyleinthisdistressfulworld!——Thisbookrealizeseverythingabove.（譯文：一個印度文明偉大的兒子，一個走失了上千年的兒子——皇冠瑜伽，現在重新回到了印度母親的懷抱！這個千年後的重逢，同時宣告了一個瑜伽奇蹟的到來：從此這個苦難的世界上多了一條最快捷、最徹底、最適合現代人生活方式的生命解脫之路！——《走近大師》這本書實現了上述這一切。）
瑜伽經直解
2012年初，潘麟導師完成了《〈瑜伽經〉直解》。有著“印度《論語》”之稱的《瑜伽經》是印度最著名的哲學流派——瑜伽學派的根本大典，它超越了宗教、種族、政治等各種文化形態之界限，是印度人民一生中最為重要的智慧源泉和心路指南之一。無以計數的聖哲和瑜伽大師通過《瑜伽經》獲得了生命的圓滿成就。此書圓滿體現了潘麟導師躬行實踐瑜伽修行之道、得證生命解脫之究竟的境界，是《瑜伽經》自誕生以來，最透徹、最詳盡，也是最權威的一部註疏。
直指生命真相
（原《〈心經〉直解》）2012年9月，潘麟導師所著《直指生命的真相》（原《〈心經〉直解》）面世。《心經》是一部超越宗教、超越哲學的關於生命覺醒與根本解脫之聖典。此書首開歷史註解《心經》之先河，從生命科學角度直接契入《心經》之智慧真諦，故其註解最契合佛之本意。
到彼岸賞月
（原《〈金剛經〉的智慧》）2014年底，潘麟導師完成《〈金剛經〉的智慧》一書。此書由導師授課錄音整理而成——2012年夏，潘麟導師在淨土宗祖庭，即終南山香積古寺，講授千古第一經《金剛經》。此書結合當今時代特點，內容深入淺出，引領讀者直探《金剛經》之本義，重新認識東方文化的內涵與實質。
《以心傳心——潘麟導師講授皇冠瑜伽》2015年初，潘麟導師完成第三部瑜伽類生命學著作《以心傳心——潘麟導師講授皇冠瑜伽》一書。本書整理自潘麟導師在全國各地講授皇冠瑜伽的系列錄音，是對此前出版的《皇冠瑜伽——從身心健康到生命覺醒》的補充與豐富。“以心傳心”簡稱“心傳”，即將導師與歷代大成就者終生的修行成果——他們的境界、能量、智慧和功德等，以心心相印、生命相通的方式，陸續或者瞬間轉化為學員自己所有，這就是牛頓所說的，從起步就“站在了巨人的肩上”。儒家強調“孔孟心法”，道家強調“師徒會心”，佛家強調“靈山傳心”，故以儒佛道為代表的東方文化皆十分重視“心傳”。本書是自古以來首次系統而透徹地闡明心傳之理和心傳之法的著作。
絕學傳承
潘麟皇冠瑜伽
（心傳體系）作為瑜伽中最古老的一個流派，皇冠瑜伽已有數千年的歷史，但由於其傳承方式為隱傳或秘傳，一直不為大眾所知。直到潘麟導師這一代，才將其公之於眾。
皇冠瑜伽修習方法在古老的印度瑜伽經典《薄伽梵歌》和《瑜伽經》中均有所記載，它是“昆達里尼瑜伽”“行為瑜伽”“八步勝王瑜伽”“奉愛瑜伽”“哈他瑜伽”以及“知識瑜伽”等各個古典瑜伽流派之源頭，兼容上述古典瑜伽流派的特點，屬於瑜伽的高級階段。
皇冠瑜伽要求修學者在“開放，虔誠，接收”的六字箴言指導下步入生命成長的修行之路，它沒有高難度的姿勢和動作，起步即圍繞著氣脈和心性修行。皇冠瑜伽的核心之一是“開頂”，即打開頭頂梵輪（百會穴區的頭骨軟化或化開指甲至硬幣大小），開頂以後的修學者可從打開的梵輪處源源不斷地接收到來自導師的境界、能量和加持力，從而實現祛病健身、增智開慧、超越輪迴、引發開悟四大價值；核心之二是師生之間的“心傳”和“倒果為因”修行法，通過“心心相印”“以心傳心”將潘麟導師和歷代瑜伽大成就者的智慧、境界、功德、能量等全面迅速、安全無誤地傳輸入學員身心之中，以達到改善學員各類疾病、提高身心素質、激發潛能以及實現生命終極目標——開悟解脫等神奇的效果。
故而，皇冠瑜伽學員起步即進入道統傳承中，可快速徹悟並超越生死無常之苦，真正領悟生命之意義和價值，實現生命的終極關懷。
茶道
（正宗禪茶體系）茶道，是借日常生活中最常見的茶，入道修行的過程，屬一種方便善巧的法門。茶道雖是小術，但可通大道。
茶道大致可分為兩個部分：一是茶影響人，即借茶識人、借茶悟心、借茶覺性；二是人影響茶，指茶人可以借茶傳法、借茶傳心。這種通過人與茶之間的相互影響和作用來獲得最終開悟解脫的方法即為“茶道”。
禪舞
（飛天舞體系）禪舞又名敦煌飛天舞，是佛家的稱謂；道家稱之為仙舞；印度習慣稱之為神舞——獻給神的舞蹈，或神跳的舞蹈。禪舞主要流傳於以中國、印度為代表的東方諸國，以及美洲或非洲土著的部分地區。
在身心完全放鬆的情況下，達到深度禪定狀態，氣脈自動運行而成禪舞，並非刻意編排。禪舞神奇之處在於既能夠祛病健身，疏通氣脈，又有助於達到生命解脫之境。
香道
（秘傳丹香體系）香道是從鼻識入道修行的法門。
香道從外在形式上可分為四個步驟：第一步，點香敬神；第二步，次第觀想；第三步，摯誠護香；第四步，香入中脈。香道從內在的成就上可分為三個層次：小成者，疾病煩惱減輕，情緒穩定，人格完善；中成者，身心柔軟，長壽健康，喜樂增多，拙火啟動，智慧和慈悲日益增長；大成者，獲得報身佛成就，整個色身圓滿，死時虹化。如此整個借香修行的過程謂之香道——與香有關的修行之道。
醫道
（生命醫學體系）在過去，生命醫學類醫療方式多數傳承於聖賢、瑜伽師和各宗教流派的隱士之間，由於其非常神奇，故被稱為“聖醫”或“神醫”。因為此類醫療方式傳承者分屬於不同的文化體系和修行體系，所以在中印歷史上始終沒有一個統一的名稱；直到潘麟導師將其歸納整理並系統化後，根據其特徵，正式命名為“生命醫學”。
生命醫學認為：萬物皆可疾，萬物皆為醫。生命醫學醫療方式，不同於西醫，除中醫常用方法外，它還包含許多行之有效的特殊方法，如：情緒發泄法、瑜伽療法（各種呼吸法、冥想法、淨身法和瑜伽體式等）、氣功療法（吐納術、導引術、內丹術、六字訣、八段錦、小周天等）、病灶轉移法、組場療法、信仰療法、自然療法、沙療法、水療法、辟穀療法、音樂（梵唄）療法，以及佛家和道家的各類禪定療法。
獅子吼
（梵音唱誦體系）自印度文明發軔之初，偉大的印度先哲們就非常注重聲音——咒語（又名真言）在袪病健身、疏通氣脈、增智開慧、清淨業障和開悟解脫中的神奇作用，並發展出一系列與聲音相關的生命修行體系。
OM是印度傳統文化及整個東方傳統文化中最古老的咒語，有七千年以上的歷史，故它是所有真言之祖。在漫長的歷史歲月中，OM以及由OM衍化出來的“嗡啊吽”和“嗡嘛呢唄咪吽”等咒語的獨特念誦方式，一直很少為外人知曉，歷代皆由師徒口耳相傳。因OM的念誦和發音方式很像雄獅震吼，故這種特有的念誦和發音方式，俗稱為“獅子吼”。其音勢如雷，可裂金碎石，摧枯拉朽，聞者身心顫動，電流感一遍遍流過全身，身心阻塞不通之處頓時如江河之決堤，煩躁的身心立即平復下來。
按佛家說法，凡有幸聆聽到獅子吼聖音者，可消除無量劫業障，獲得最殊勝之加持，悟入不可思議之菩提智境。
獅子吼是一種非常難學難修的法門，故在密宗中修此法門而獲成就者越來越少，以至獅子吼成了曠世絕學。千百年來，世人難聞此殊勝之音。
潘麟導師是當代僅存的幾位獅子吼傳承人之一，為利益眾生故，為護持正法故，為引領正道故，為普結善緣故，將此絕學公之於眾，以求廣施法雨，慈悲濟世。
光明大圓滿
（即阿底瑜伽，虹身成就體系）赤松德贊於吐蕃主政時期，大圓滿法由蓮花生大士、無垢友大師與毗盧遮那三人從印度引進，後來成為寧瑪派九乘判教最上一乘，又稱為阿底瑜伽或菩提心法脈。初期，此法脈傳人很少，近一百多年來，才被普傳弘揚。
藏密九乘佛法系統包含外三乘密法（聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘）、內三乘密法（作密、行密和瑜伽密）、無上密三乘（瑪哈瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽）。民國時期，西藏寧瑪派著名大師貢嘎上師首次將最上乘的“大圓滿”密法普傳漢地，其神秘面紗才逐漸被揭開。大圓滿法證悟之果——虹光化身極具吸引力，其價值難以衡量。目前，大圓滿法已風行歐美。
為了適應新時代的需要，東方生命研究院將皇冠瑜伽和阿底瑜伽列為道統傳承上獨有的修學架構，為現代人修行找出一條最快捷入門和最快速成就的方法，這必將成為人類修行史上里程碑式的偉大事件。
倒撥生物鐘
（時輪學體系）時輪金剛大法（又名時輪學）是相對獨立的一個體系，是金剛乘（密宗）無上瑜伽部的不共大法。除寧瑪派（紅教）和噶舉派（白教）外，覺囊派、格魯派（黃教）、薩迦派（花教）等門派皆對其十分重視，並將其作為主要修行法門，故時輪學在當代的傳承十分興盛，遠播西方和印度，大師輩出。
倒撥生物鐘是潘麟導師在時輪學上的獨悟之心得，又名返老還童術，導師是此絕學在當代的唯一傳承者。此絕學主要是導師通過強大加持力將客群的生物時鐘回撥十年左右，以此實現祛病健身和返老還童之目的，其效果主要表現為：明顯的身心年輕化、皺紋減少、重大疾病好轉、精力體力明顯增強、成功開頂等。倒撥生物鐘的神奇效果是陸續展現的。如客群能在倒撥生物鐘以後的半個月到一個月內（長期更好），以“開放，虔誠，接收”的心態，持續觀想導師一直在強化倒撥生物鐘，自己的身心一直在持續地迴轉和年輕化，則倒撥生物鐘的效果會越來越明顯，越來越鞏固。
倒撥生物鐘在此前時輪學基礎上有如下突破：
（1）首開將時輪金剛大法（時輪學）運用於助他人返老還童（此前都是將時輪大法運用在修行者自己身上，從未運用於他人）；
（2）首開將時輪金剛大法（時輪學）大範圍地運用於從未修行的普通人身上；
（3）首開將時空倒轉運用於醫治各類疾病；
（4）首開僅通過收看此絕學的視頻或收聽其音頻即可達到返老還童或祛病健身之效果；
（5）首開在極短時間內（僅二十分鐘左右）實現時空逆轉，完成倒撥生物鐘；
（6）首開運用生命科學的思維和視角來解釋和運用時輪金剛大法（此前在時輪大法上附著了太多的神話、迷信、非理性和宗教成分），是生命科學去“三化”的又一次落實和體現。
學術貢獻
潘麟2.以東方傳統文化為基礎，創立了“生命科學”（簡稱為“生命學”）這一與西方自然科學和社會科學相併列的全新學科體系。
3.系統闡述了儒佛道等東方文明之核心思想——心性學說的豐富內涵，發掘出建基於心性之上的各家學說之分野的根源。
4.首次系統闡述了人類文明傳承（傳播）過程中的三條主要途徑——形傳、心傳和神傳，有效糾正了長期以來人們對文明傳承（傳播）過程中僅有“形傳”的誤解。
5.創造性地提出了“大瑜伽觀”“三性（獸性、人性、神性）經濟學”等重要學術概念和全新思想，由此形成了潘麟導師獨特而嚴整的哲學體系。
6.皇冠瑜伽（心傳體系）、獅子吼（梵音唱誦體系）、茶道（正宗禪茶體系）、禪舞（飛天舞體系）、香道（秘傳丹香體系）、醫道（生命醫學體系）、光明大圓滿（即阿底瑜伽，虹身成就體系）等“非物質文化遺產”絕學，是潘麟導師所傳承的法脈。導師對這些東方智慧之結晶，從生命科學、哲學、宗教、歷史、養生及美學藝術等角度進行了長期而系統的考證、挖掘、整理和闡述，以篤實的行動證明“嚮往聖繼絕學，為萬世開太平”是一名學者最崇高的理想和使命。
授課特色
潘麟潘麟導師在弘揚國學的過程中始終堅持“去三化”，即去宗教化、去神秘化和去庸俗化。有的人把國學和宗教信仰、迷信、神秘等攪和在一起，還有人把無上的東方智慧用來保佑自己升官發財、抽籤打卦，使國學如此庸俗化。種種現象表明：只有堅持“去三化”，才能真正地挖掘和傳承古老的經典智慧，才能夠真正地弘揚國學，真正地讓大眾受益。
2.首開從生命科學的角度闡釋經典
3.堅持講授經典本身
潘麟導師堅持以講經典為主，通過這種方式還原一個真實的佛陀學說、真實的老莊思想、真實的孔孟思想，儘可能地從經典本身去理解這些聖賢們不共的智慧和啟迪。讓大眾回歸經典，儘可能不錯、不漏、不走樣地接觸聖賢們的學說與思想，直抵聖賢的生命深處。
4.在禪定中講學
為了讓學員實現脫胎換骨式的變化，導師必須在禪定中講課。這是導師的課程與一般課程本質上的差別。一般課程只是為了傳播知識和學問，不追求改變、淨化學員的身心，而導師每次講課都會進入甚深的禪定中，在禪定中授課，導師會釋放出極大的加持力，最大程度改變、淨化、升華學員的身心。
公益活動
潘麟潘麟導師自回國以來，辛勤著書講學之餘，始終情系教育，並數次遠赴青海助學。
2.國學公益講座與捐贈國學書籍
自研究院創立以來，潘麟導師應中國社會科學院、香港教育學院、珠海聯合學院、西北大學、深圳圖書館等全國各地的單位、院校以及其他社會企業團體的邀請，發表各類國學主題演講，捐贈國學書籍，大力弘揚國學精粹，為國學與生命科學的普及做出巨大貢獻。
3.潘麟導師國學讀書會
潘麟導師國學讀書會是潘麟導師著作愛好者自發組織的公益活動，旨在深入學習和傳播潘麟導師之思想，弘揚國學精粹。2015年初，在眾多弟子、學員和讀者的共同努力下，潘麟導師國學讀書會活動在全國各地火熱展開。
