人物生平
七歲時被第一世蔣貢康初仁波切及第二世噶妥錫杜仁波切認證為蔣揚欽哲旺波之事業化身，升座於噶妥寺，賜名蔣揚羅爵嘉措。
蔣揚欽哲仁波切自此學習藏語文文法、祈禱文、占卜學、梵文及經典。從第二世噶妥杜仁波切處得學龍沙仍波之大圓滿法要、“四種心髓”及諸多經典。噶妥錫杜仁波切因而成為他的主要精神導師之一，對其精神學養及人生起著重要的影響。
蔣楊欽哲仁波切 其後蔣揚欽哲仁波切不斷從學於各派諸大學者，及證悟上師，達八十餘位之多。所受之法要，例如從阿崇竹巴上師學習“龍欽寧提”、“上師仰兌”等大圓滿法要及直指“且卻”教授。
十七歲時，從泰謝榜諾羅特旺波處受薩迦之“道果”法要、“喜金剛”密續及其他經典。十八歲時則從其父親受“寧青唾初”及楚朱寧巴之岩取法要。廿八歲時，於第三世多竹清仁波切（乃著名岩取者敦珠寧巴之兒子）受“龍欽寧提”、“持明總集”、“智慧上師”等大圓滿教法。並同時於岩取者甲索處受“普巴金剛”法要。
三十二歲時，其具恩上師第二世噶妥錫杜仁波切圓寂，因而蔣揚欽哲仁波切亦肩負起處理噶妥寺之行政工作達十五年之久。其間表現出其卓越的領導才能，並能夠不分彼此地去維護、調和及弘揚各宗派之豐富傳統，使無數眾生得沾法益。同時，他亦於噶妥寺堪布雅旺豹生處受“空行仰兌”、龍沙仍波及都都多傑之岩取法要等。
蔣揚欽哲仁波切一生謙恭，甚少提及其修持證量，然於其自傳中，可略知一二。例如他能清楚記憶前生之事跡，其中包括前生曾為雅里班欽白瑪汪渣（為寧瑪巴之岩傳導師，在大幻化網本續傳承中，是第三十四位導師，名班欽白瑪汪渣，其論著之一是有名的《三律決定論》，而敦珠法王為此著有《三律決定論釋》行世）；並曾得湯東嘉波用水晶杵顯示法界自性等事跡。
於定中及夢中多次面見白瑪拉莫扎尊者、龍清巴尊者及宗喀巴大士等大德。蔣揚欽哲仁波切所開光之佛像，旁人觸之亦感覺其熱力。為大黑天廟開光時，所加持之大黑天像栩栩如生地移動。灌頂時，天上自然地灑下金粉。如此之事跡甚多。
蔣揚欽哲仁波切晚年駐錫於錫金，並受王室供養，於當地弘法施教。 六十七歲時，於藏曆第十六繞迥土豬年（1959年）七月初六日圓寂。圓寂時出現地震、光明與異聲等徵兆。其舍利塔現存放於錫金之王室佛堂。
