簡介
“蓱號起雨，何以興之？”王逸注說：“蓱翳，雨師名也。號，呼也。言雨師號呼則雲起而雨下。”但王逸在《楚辭》各篇注中其說不一，其注《九歌·雲中君》說“雲師，豐隆也。一曰屏翳。”其雲神有蓱翳、豐隆二說；屏翳有雨師、雲師二說。蓋皆隨文任意解說。洪興祖補註引：“張景陽詩云‘豐隆迎號屏’；顏師古云：‘屏翳一曰蓱號。’”後之注家則有直說蓱號為雨神的，但蓱號之稱先秦典籍無載，蓋亦望文生義。
今按，蓱、屏通。蓱翳即屏翳，蓱為屏翳省稱。但以屏翳為雨神或雷神非是。俞正燮說：“《史記·司馬相如列傳》：《大人賦》云：‘召屏翳，誅風伯，刑雨師。’下文又有列缺、豐隆，則司馬相如以屏翳為雲師。”然俞說又以屏翳為風神，則非是。風神為飛廉，事見本節後二句。屏翳是上古神話中的雲神。號，指東海神禺號。《山海經·大荒東經》：“東海之渚中，有神，人面鳥身，珥兩黃蛇，踐兩青蛇，名曰禺號。黃帝生禺號，禺號生禺京。禺京處北海，禺號處東海，是為海神。有招搖山，融水出焉，有國曰玄股，黍食，使四鳥。”《海外東經》：“雨師妾在其北，其為人黑，兩手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。玄股之國在其北，其為人衣魚，食鷗，使兩鳥夾之。一曰在雨師妾北。”《大荒東經》先言禺號，繼言玄股，《海外東經》先言雨師妾，後言玄股在其北。然則雨師妾與禺號，居處一地，禺號當即是雨師妾，亦可證禺號主雨。此言“蓱號起雨”即指屏翳和禺號共同興雨。
又按，上古風雲雷電諸神，其名皆有寓意。風神飛廉：象風過其神如飛，而不得見其形，詳後二句注。雲神屏翳：雲能禁止日月之光而使天地翳暗，故云神名叫屏翳。雷神豐隆，《離騷》：“吾令豐隆乘雲兮”，王逸以豐隆為雲師，非是。豐隆為象聲詞，象雷聲轟隆。“吾令豐隆乘雲兮”，乃是命豐隆駕雷車，行於雲上之意。古車為木輪，行走轉動有聲，其車聲之轔轔發而為雷聲之隆隆。故雷神名豐隆。閃電神列缺，或作烈缺、裂缺，象昏暗陰霾的天空中閃電時電光亮白如隙，天如裂缺。但並沒有雨神。屈原賦中並沒有提到過雨師，也沒有雨師的名字。司馬相如為漢賦巨子，於楚辭研究繼承最為突出。其《大人賦》中列舉了以上四神的名字，但只言“雨師”，而無其名字，也是上古本無單獨的專職雨神的一個證據。此問所言云神屏翳和海神禺號共同行雨，乃是上古傳說的本義。中古神話東海龍王敖廣（即四海神之首）率風、雲、雷、電四神主行雨，可能就是由雲神屏翳、海神禺號共同行雨的傳說演變而來的。
