簡介
水晶觀音在雕刻中運用了鏤雕、浮雕等手法。以精湛細膩的雕刻，把水晶透徹的質感以雕塑的手法把觀音慈仁的表情刻畫得淋漓盡致，觀音衣服的皺褶刻畫得猶如飄動的感覺，表現極具細膩完美，再現了高超的工藝和匠心獨具的藝術構思，使作品具有非凡的神韻，充分體現了觀音濟世之神的神采，更體現出極富濃郁的東方文化底蘊和深邃的宗教文化。 《悲華經·受記品》謂菩薩在遠古因地修行時期，因發大悲誓願而蒙寶藏
如來授記：“善男子，汝觀天人及三惡道一切眾生，生大悲心，欲斷眾生諸煩惱故，欲令眾生住安樂故，善男子，今當字汝，為觀世音。”
以修四自利得名
《楞嚴經·耳根圓通章》謂菩薩自述，往昔恆河沙劫前，師事觀世音如來，以聞思修，入於正定，觀世音如來“嘆我善得圓通法門，於大會中，授記我為觀世音號”。
由證果利他得名
《法華經·普門品》謂釋迦牟尼佛就菩薩“以何因緣，名觀世音？”的提問答覆無盡意菩薩：“善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。
雕刻手法
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以精湛細膩的雕刻，把水晶透徹的質感以雕塑的手法把觀音慈仁的表情刻畫得淋漓盡致，觀音衣服的皺褶刻畫得猶如飄動的感覺，表現極具細膩完美，再現了高超的工藝和匠心獨具的藝術構思，使作品具有非凡的神韻，充分體現了觀音濟世之神的神采，更體現出極富濃郁的東方文化底蘊和深邃的宗教文化。
