歷代古琴譜-琴之界
琴之界歷代古琴譜收錄 | 琴譜撰刊年代 | 琴曲簡介 |
文會堂琴譜 | 1596 | 凡二段 |
伯牙心法 | 1609 | 角音 凡十四段 |
徽言秘旨 | 1647 | 角音 凡十三段 |
古音正宗 | 1634 | 角音 凡十段 |
太音希聲 | 1625 | 角調 凡十三段 |
琴譜合璧 | 1609 | 角音 凡十四段 |
琴曲解析-琴之界
琴曲曲意
《太音希聲》琴曲曲意原文:太希曰,凡古之音韻所宣非其道和,即以鳴哀。茲所云蒼梧引者,乃古大舜南巡崩於是彼,其二妃娥皇女英不勝彷徨,涕淚班班,灑泣與湘流無盡,不惟當時聞者增戚,直令千載而下,為之憑弔焉。至宋紫霞太師援作是曲,余因按其舊律,暢以新詞,以為周文好逑之樂,與大舜蒼梧之悲,尼父泣囘之興懷不同,而用情之太和元韻之流行,為一揆也,是為引。
《伯牙心法》古琴譜琴曲曲意:按是曲,娥皇女英思舜而作也。昔帝南狩,崩於蒼梧之野,因葬焉。當時二妃,追思痛咽。灑淚叢筠,斑斑血點,千古遺恨在矣。楚詞而下,代有詠歌,孟東野所謂南廵竟不還,二妃怨愈積,其悲也,至矣。夫以怨慕之心,洩為雅韻,援雲和之材,擬入氷弦,其情有不與聲俱溢者乎,聽之,令人歔欷三嘆而不已,寧非湘靈鍾感之所致耶。
琴曲歌詞
《太音希聲》琴譜中蒼梧引歌詞:
第一段 古聖人,不先侈富,而困歷山耕。下有弟傲上有母囂。叟頑慢,而不測德義之經。何能不至大為奸惡雲。以苦自治,而蒸蒸,昊天號自責。凡有何罪而可以自尋,何以子,何以人。
第二段 瘝居在下,側陋若將以終身。那曾罔希一旦尚友於大君,天聰先已聞有是人。舉朝僉薦其玄,德而升聞,登大廷。考言詢事而無不勝,歷試諸艱三載深。觧褐而紓繡,釋耕而銓衡。
第三段 肆類上帝,山川羣神。九男之事而無傲,二女之娶。而以為嬪,弟猶未化,父母猶未仁。完廩之使火方熾,浚井之蓋謨方成。孰知深淵泉不能溺,孰知烈熖不能焚。若以為貧,悲悽之訴惟床琴,何獨不得乎吾親。
第四段 山高水深,恍若人之蹤跡而莫尋。風清月明,宛若人之顏色而非真。想其納百揆四岳,納大麓而遊行,烈風雷雨,而弗驚。
第五段 庭竹杳然龍化,井梧如鳳鳴。驚見西風颯颯,愁聽流水冷冷。悲哉乎。無非怨慕,更已深。惟恐猶然,不得乎親心。富貴非吾願,天下不關情,得親順弗憂吾心。
第六段 薰風堪觧慍,橫琴以抒。下得乎斯民袗衣被,而五色,何以文明。又如皇妃之裸,且相欣。阜民之財而無不均,何莫非太和元氣之流行。悠悠乎猶在耳,渢渢乎何時暫觧乎。吾之心,淼淼乎不可聞。
第七段 誕受命,於天億兆大賴,見九官方治內。萬幾畢舉一十二牧,方治外。
第八段 四海康,九夷來王。有四㐫,亟為誅戮。而以寧萬邦,教敷敬以寬。好生之德洽於民,永流芳,令人追慕焉。
第九段 五臣相與代天工,而兢業日勞其神。廵行天下,抑且勞其形。六府三事皆久治,九功九敘惟休。而播之於聲音,明良多喜起萬姓謳歌。繼堯天而於再造,幸舜日重明,寧不仰帝績乎呻吟。
第十段 帝當年明制百辟德,同天地之覆,戴協上下和神人,簫韶鳳儀奏,且乾羽列子虞庭。
第十一段 七旬而有苗耒格。文治雍容恭已南靣也,聖治無為。重葉協帝兮,寔昊天成命。天位已定歷數,在爾躬大德為能底豫。故宜尊富饗保,何不壽兼隆。
第十二段 帝真大孝,千載而下莫能同。胡天而下眷,蒼終神化無蹤。黯想兮旦暮不去其心胸,痛息無窮。吾念音容,安能侍後宮,聽理絲桐,遡耕稼而及徵庸。至為帝,而究乎遐升,始終懷念,哽咽於初心。
第十三段 真大孝終身,慕父母也兮。吾能不慟,都君吊也兮。臨風有感,對月興懷帝之可思梧桐。 尾聲 憶昔帝於永終,結我憂悰。