葫蘆造型巧妙有趣

China's national folk tradition of packing in the ancient folk art is popular for people living services for the people loved by the form of a practical product design, but also of all ethnic groups in a long Period of historical development, with its unique production and lifestyle, gradually developed into an art form is one of the nature of various ethnic groups and their expressions of concentration, and embodies the culture of their own characteristics within the Han and performance of symbols. More and more modern designers have recognized the folk art of creativity and vitality of these fine sought to be absorbed and used in traditional Chinese culture so that appropriate In response to market needs and requirements of our times, the packaging design for the new era given new cultural inspiration and design elements.
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朝鮮yuzhong國shi近鄰,youzhe悠jiude歷史淵yuan。近nianlai朝鮮畫jiadezuopin已shucizaizhong國亮xiang2009年shi值zhong朝建交60周年,wei慶祝我國60... zhong國daibiao反duipaimaiyuanming園wenwudengfeifaliu失 jingguo認證de"貓王"de頭fa 拍chu200 蔡國qiangyiwai出局 2009年quanqiuyishu權 rangshirenwu法jie釋de遺蹟 全球shida遠gu謎 2009北jing世jie設計大hui 暨shou屆北jing國 首屆zhong國dang代藝術收cang家年會未來期望甚 藍、黃、橙、紅雨雪警報:"白雪公zhu" 吹響美術世界“jijie號” 引領藝術shi changvi設計 馬未dou說 xian在是收藏純mu質家juzuihou機 jing城youle首家gong美經紀人公司 全球聚焦“胡奧會”:會晤共築"zhong美" jin日焦dian:陳爐tao瓷燒 制ji藝chuan承亟daijia 流失珍寶歸來 國nei拍場jiang首現conggaodao低 拍賣市場:zhong新勾勒“買deqide藝術品” tian工kai物——cailiao與gongnengdewan美 jiehe“天工開物”yi詞quzizhong國ming代科xue家宋ying星suo著de工藝文獻《天工開物》。“天工開物”zhi名,是借yong《尚書·皋陶謨》zhongde“ 天工人qi代之”ji《yi·繫辭》zhongde“開物cheng務”二詞er成。“天工”ji自ran標誌設計guilu,“開物”乃“開dao釋物”。表mian意sikeyi理解為自 然力chuangzaohua育萬物,shen層de思xiang內涵ze是,自然界ben來蘊藏著qu之bu盡yong之bu竭de美haoeryou益之物,但bu會從天er降、輕易qu得,必須 “qiaoshengyi待”,借人力he技術tong過shuihuodeng自然力de作yong,zaiyong金屬、木石工具從自然界開發出來,為人所yong。“天工開物”思想強調人 lei順應自然規律、科學規律,立zumin生de工藝造物xing為,表達了yizhong具you普遍意義de工藝設計思想,是zhong國工藝設計造物思想de集zhong體 現,具youfengfude設計文化內涵。
Traditional Folk product's packaging is the use of native natural materials and recycled materials, the product packaging. The package comes from life, are based on the nature of wood, bamboo , Straw, soil, stems and leaves, and developed on this basis of ceramics, paper, fabric and other materials, and then packaging the product through the numerous choices out of the last preserved One was that people recognized as the perfect shape, full of folk features, filled with rich local flavor。

民jianchuan統changyonghulu裝藥盛jiu,bujin外xing美觀,er且fangbian攜帶。在古代cengbei普遍應yong,今天許duo少數民zudi區依然bao持zheyixi慣。zuo法是 ,葫蘆成熟後將葫蘆頂bu切開,在兩ge面fen別鑽出相tong大小de孔,掏空籽和瓤;之後xuanyi個大小shi合deruan汽車龍膜木sai鑲在孔li,yongdanqingzhanzhu; 再將nuomi慢火zhu成黏度hen高de稀粥,灌man葫蘆,加蓋密封后,fangdao陰涼通fengde地方靜置yi周左右;然後倒出稀粥,待葫蘆晾gan後,再yi 同yang方法循huan加工兩次。這樣做出de葫蘆,bu僅bu會shen漏,er且裝jinqude白jiu,時間久了,jiu水既you淡淡de葫蘆清xiang,youyounong濃de糯米 芳香。youdehai會在葫蘆表pishang蠟huoyong核桃仁塗抹,核桃油能滲進葫蘆殼內,既無yiwei,又能抗腐fangchao。

shan東、河nandeng地yeyou選yongyuan生材料和再生材料來做包裝de,當地de人men選yong玉米皮編成提兜,yong來包裝jiu瓶,shijiu瓶bu易po碎;福 建youyi種zhu筍皮包裝dechaye;紹興則yong土陶壇zicun放hua雕jiudengdeng,都具you鮮mingde地方tese。 yun南各民族shisuzhong,也you很多liyong原生zhi物材料來做食品de包裝。傣族婦女可yiyong稻米加工出豐富多彩de主食。mei年11月至次年2月間是 香竹成材de季jie,也是chi香竹fande最好時jie。香竹,是yi種節長de細竹子,傣語稱“埋毫拉”,意為煮飯竹,yin其內壁youyi層香qi撲鼻 de竹膜,故you香竹之稱。做香竹飯時,先將香竹截成段,每段bao留yi個竹節做tong底,然後把yong清水泡toude稻米裝ru竹筒內,外出勞作或 da獵時放入包內,食yong時將芭qiao葉塞住筒口放炭火zhong悶烤,待濃香de香竹飯味自竹筒zhong飄出後qu出竹筒,再yong木棒敲標誌設計打竹筒,這樣米飯 jiu能bian得鬆軟又bu與筒壁粘連。最後yong刀將竹筒剖開,剝去竹筒de竹膜,便huo得yitiao圓柱形de粘you乳白色竹膜de香氣四溢de竹筒飯。er 景頗小升初、哈尼、布朗族皆youyong芭蕉葉做飯hede習俗。ta們通常會yong芭蕉葉包yi團熱乎乎de糯米飯,裡面再塞點辣椒、烤肉、醃菜之類。他 們把這樣de糯米飯往懷裡yi揣,走dao哪兒餓了,就打開來吃,連碗筷都yongbu著,方便極了。er夏天則在芭蕉葉zhong包進香甜軟糯de夾沙糯 米糕,放進竹簍zhongbeidao市集販賣,口感清涼冰甜,在炎炎夏日zhong吃上yi塊ge外shu服。漢族民間食俗zhong,最常見de利yong原生zhi物材料來做食品包裝de就是粽子。ta采yong清香de箬葉包guo糯米,形zhuang為du特de三角形,外邊 再yong彩線kun扎,非常美觀。在蒸煮de過程zhong,箬葉de天然清香滲透dao糯米zhong,形包裝設計成了獨特美味de食品,這種形shi與功能完汽車太陽膜美jie合de食品 yi直流chuandao今天,仍然shoudao廣大人民de喜愛,由ci可見其包裝形式de生命力。唐宋八大家之yide柳宗元曾在他de詩zhong描寫道:“青春裹 鹽歸峒客,綠荷包飯趁墟人”,就是對這些民族民間包裝材料應yongde真shi寫照。
jiangxin獨yun——造物與功能de完美jie合
“匠心獨運”源自唐代王士源《孟浩然集序》:“文bu按古,匠心獨miao。”匠心,即工巧de心思,zhi在技巧和藝術方面de創造xing。獨乃 “獨特”,運為“運yong”。“匠心獨運”指獨創性地運yong精巧de心思,形rong巧妙er獨具yi格de藝術構思。“匠心獨運”是“天工開物” 思想deyi種延續和深化。
在漫長de歷史進程zhong,人類為了滿足生存、生huodexuyaobu斷地為獲quji本de生存資料和安全、舒適de生產生活環境er努力奮鬥。造 物首要解決de是衣、食、住、yongdeng維持生命de必需品,即包裝設計de基本需qiu,並chong分發揮其物質性de、實yongde功能,為人de生存創造 geng好de條件。但這種實yong性de滿足haibu能提高生存de質量,所yi在造物材料上you了更為安全、舒適、方便de需求,來滿足人們對設計品 更進yi步de要求,因er,為了使造物材料活動更為多樣、更為合理,充分發揮使yongde功能,生活品自然會加入包裝和裝飾de痕跡。 民族民間包裝設計zhong所運yongde原生材料和再生材料you著更多de優點,ru抗壓、承重、防水、防潮、防腐yi及自身de輕便性、可重複使yong 性dengdeng,當然haiyou更重要deyi點,就是它de經濟性。
zhong國自古就you飲cha習俗,人們常飲de綠cha是yi種bu發酵cha,它含you豐富de維生素和活性de營養素,rong易受dao光shai、潮氣和異味de影響和 破壞,yi旦遭曬、受潮,cha葉便要變色、變味、變質了,所yi儲存de要求也很高,通常采yong陶罐、木盒、竹盒deng原生材料和再生材料進 行包裝和運shu。
包裝you時haiyou別樣de功yong。如武夷山之岩cha,當地人剝抽子皮erquyou肉,然後將岩cha塞入柚皮zhong,再yong針線縫回袖子狀,再把整粒裹了 cha葉de柚子皮掛在通風處陰乾,久藏後會youyidingde醫療作yong。雲南十八怪zhongyouyi怪是“ji蛋shuan著賣”。先將數gen乾caodeyi端拴在yi起,這束草就cheng放射de爪子狀,在“手爪”zhong放進yi個雞蛋, yong草橫捆yi道,相當於讓數根“手指”把雞蛋握緊,如此這般將雞蛋逐個綑紮包緊,直至成串。拴起來後,youde呈條狀,youde形似冰糖 葫蘆,造型巧妙you趣。包裹yongde草並bu將雞蛋全部包嚴,er是讓雞蛋露出約三分之yi,便於查kan。you些人習慣把雞蛋對著太陽看yi看, 據說除了看雞蛋是bu是新鮮之外,hai要看雞蛋能否孵出小雞來。十個雞蛋被拴成yi串,買雞蛋de人就buyongyi個yi個地舉dao太陽前,er是 yi次就可查看十個,十分方便。同時,這樣de包裝方式也you著非常實yongde功能—雲南多山,坡陡谷深,山路畫冊設計崎嶇,外出行路bu是爬高下 低,就是跨溝過坎。因此山區de主要搬運方式便是背具:背籮、背筐、背架、背袋yi及背繩dengdeng,或肩背,或頭背,這樣de運輸方式使 得雞蛋常常被打爛,eryong草拴de雞蛋則可bao無yi破損,全部完好。
拿yi根拴雞蛋de草來仔細研究,發現其呈zhong空de圓柱形,youyi定de強度和彈性,也算得是yi種緩衝減震材料。這種乾草hai具youyi定 de吸濕、透氣、防曬特性,對雞蛋youyi定debao鮮作yong。草qu之bu盡,yong之bu竭;buyong花錢,或是花錢bu多;來源廣泛,成本低廉,bu污 染環境,本身就是從大自然里來de,很rong易就回dao汽車龍膜大自然里去了。ming代de《野獲篇》zhong曾記載了yi種絕妙de包裝方法,與其you著異曲同 工之妙,在運輸瓷Qideng易碎物品時可yiyong這樣de方法:“初賣時,每yi個Qi內納沙土及豆麥少許,數十疊輒牢縛成yi片,置之濕地,頻 灑yi水。久之,則豆麥生芽,纏繞膠固,試投犖确之地,bu損破者yi登車。”這種方法將zhi物de特性在包裝設計上運yongdao了極致,充滿 智慧,令人叫絕。
我國民族民間包裝藝術作為yi種重要de文化現象,bu僅形式多種多樣、風格各異,更重要dehai是包含著對包裝材料功能性de最基本認識 與應yong。同時也體現著利yong自然卻bu破壞自然de思想,是yi種物質de實yong性功能與精神de審美功利性相統yide審美創造,you著獨特de美 學價值和藝術魅力。

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