萬物[漢語詞語]

萬物[漢語詞語]
萬物[漢語詞語]
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萬物,統指宇宙內外一切存在物(即物質);狹指地球一切存在物。“萬物”是數量詞,萬物中的萬字,由於它是漢字數字較大的 數字,故有“最多”之意,不是指有一萬個。需要注意的是“萬物”不同於“萬事”,“萬物”只包含“物”不包含“事”,故而萬物指的是物不是事,因此常與“萬事”一詞搭配使用,才有了“萬事萬物”這一個詞。

基本信息

詞語概念

基本信息

【詞目】萬物

【拼音】wànwù

基本解釋

三聯版《萬物》封面三聯版《萬物》封面

[universe;allthingsonearth]宇宙內外的一切事物,指一切存在與不存在
萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行
善萬物之得時。——晉·陶淵明《歸去來兮辭》
反側於萬物。——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》
萬物莫不然。——[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》引證解釋
1.統指宇宙內外一切事物
《易·乾》:“大哉乾元,萬物資始。”《史記·呂不韋列傳》:“呂不韋乃使其客人人著所聞,集論……二十餘萬言。以為備天地萬物古今之事,號曰《呂氏春秋》。”唐杜甫《哀江頭》詩:“憶昔霓旌下南苑,苑中萬物生顏色。”明王守仁《<大學>問》:“大人者,以天地萬物為一體者也。”明趙振元《為袁氏祭袁石寓憲副》:“杜甫有言:‘得結輩十數’。公寓(袁可立子)參錯天下,為邦伯,萬物吐氣。”艾青《光的讚歌》三:“太陽啊,我們最大的光源,它從億萬萬里以外的高空,向我們居住的地方輸送熱量,使我們這裡滋長了萬物,萬物都對它表示景仰。”
2.猶眾人。
《宋書·沉文秀傳》:“﹝文秀﹞說慶之曰:‘主上狂暴如此,土崩將至,而一門受其寵任,萬物皆謂與之同心。’”

圖書名稱

基本信息

副標題:中國藝術中的模件化和規模化生產
原作名:TenThousandThings:ModuleandMassProductioninChineseArt
作者:(德)雷德侯
譯者:張總等
出版社:生活·讀書·新知三聯書店
出版年:2005-12-01
頁數:344
定價:33.8
裝幀:平裝
叢書:開放的藝術史叢書
ISBN:9787108022493

內容簡介

本書帶領讀者在中國藝術與文化之中作了一次深刻的旅行,提示了中國藝術家是在一個多么複雜的體系之中,生產出成批的藝術品。這個體系深深植根於中國之思想觀念——宇宙是由萬物所構成的。
《萬物》由德國學者雷德候(LotharLedderose)所著,講述的是中國藝術中的模件化和規模化生產。全書分為八個章節,依次是:漢字系統、複雜的青銅鑄造術、神奇的始皇帝大軍、工廠藝術、建築構件、印刷文字、地獄的官府風貌、筆法可否自由。

目錄

導言
第一章漢字系統
第二章複雜的青銅鑄造術
第三章神奇的始皇帝大軍
第四章工廠藝術

第五章建築構件:斗栱與樑柱
第六章印刷文字
第七章地獄的官府風貌
第八章畫筆可否自由
作者簡介
雷德侯1942年12月7日出生於慕尼黑
1961-1969年在科隆、波恩、巴黎、台北、海德堡等地學習東亞藝術、歐洲藝術、漢學、日本學。
1969年以《清代的篆書》論文獲海德堡大學東亞藝術史博士,隨後至美國普林斯頓大學、哈佛大學修學。
1975-1976年供職於柏林國立博物館、東亞藝術博物館,1976年在科隆大學任教授,同年執教於海德堡大學東亞藝術史系,任系主任兼藝術史研究所所長,1978年任哲學歷史學院院長。
雷德侯還是德國東方學會會長、柏林學術院院士、德意志考古研究所通訊員、海德堡學術院院士、英國學術院通訊院士。曾任劍橋、芝加哥台灣大學客座教授或特約研究員。
其主持的展覽有紫禁城的珍寶兵馬俑大軍,日本與歐洲,中國明清繪畫等。著《米蒂與中國書法的古典傳統》、《蘭與石——柏林東亞藝術博物館藏中國書畫》,《萬物》於2002年獲列文森圖書獎。
2005年9月7日,雷德侯因對亞洲藝術史的貢獻榮獲巴爾贊獎。

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