工藝結構
九種圖案
九空“卍”字：皇帝專用，工序複雜，意：九龍佑天。
“卍”花陣：軍人王侯專用，工序複雜，意：鎮軍永定。
雙連環”卍“字：皇親專用，工序一般，意：復萬旺族。
單連環“卍”字：大臣專用，工序一般，意：福澤和祥。
連環山：富戶專用，工序簡單，意：金玉靠山。
太極圖：大宅院必備，調和風水，修身養性，工藝極難。
長城線：與其他圖案搭配，工藝非常簡單。
吉壽圖：養生修身，古人以為坐在圖案上有增壽的功效，工藝複雜。
龜背：拜壽和新人結婚常用，意為永久，古人以為坐在圖案上有增壽的功效。
萬字錦地：皇室專用，工序複雜。
歷史起源
清雍正時期，圓明園建成“卍“子房，卍音“萬”，所以稱萬字房。
雍正皇帝閒遊園中，見碎料可惜，感國力空虛，命令工匠以卍”字為題，碎料為材製作日常家具，有奢華中提醒帝王節儉愛民之意。
孟傳義是領班工匠，與同門師兄弟經過反覆試製，創造了採用小塊的木材嵌成卍字圖案的獨門技術，時稱卍字桌，使得修建皇家園林各種名貴木材的邊角料得到了有效利用。
雍正駕臨卍字房看到這一系列嵌有卍字的家具後，十分高興當即揮毫題寫了“萬方安和”四個字。
孟傳義作品仍有存世，收藏於馬未都先生的觀復博物館和故宮博物院。
傳承發展
80年代末，第七代傳人孟繁中到呼和浩特工作，決心復興萬字桌，將這門皇家絕技重現於世。
傳承譜系
第一代創始人孟傳義
第二代孟傳義長子孟繼海
第三代孟繼海次子孟廣禮
第四代孟廣禮長子孟昭璽
第五代孟昭璽三子孟憲和
第六代孟憲和長子孟慶林
第七代孟慶林長子孟繁中
第八代孟繁中長子孟祥傑
歷史意義
三萬字桌的重要性
紅木家具文化是我國家居歷史的重點，近年流行於西方，風靡世界，但紅木資源日漸匱乏，寬大能作平面的材料更稀缺，該技藝是古人為了解決這個問題的創造，將碎木利用成平面，節約了資源還提高了價值，給紅木小樹更多時間生長成材，這對未來維持我國紅木產業正常運轉有很重要的商業價值。與南方木工精於雕刻不同，北方木工繼承古代戰爭兵器學精於結構，該技藝是木結構力學的精髓，其中木頭軟硬力道，圖案算法，膠性合劑保持數百年不裂，無一不體現我國古人的智慧，有很高的歷史研究價值。
